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龙川客家话的选择问句

2016-07-12黄年丰中山大学南方学院广州510970

名作欣赏 2016年12期
关键词:句末广州

⊙黄年丰[中山大学南方学院,广州 510970]



龙川客家话的选择问句

⊙黄年丰[中山大学南方学院,广州510970]

摘要:龙川选择问句有五种基本类型(X,Y分别是选择问句的两个选择项):①X啊Y(啊/哩);②X啡系Y;③系X啡系Y;④X啊啡系Y;⑤系X啊啡系Y。句末语气词一般是用“啊”,也常用“哩”,回答方式与普通话相似。常用的选择标记是“啊”和“啡系”。“啡系”相当于普通话中的“还是”,而“啊”则是由疑问语气词向连词过渡的选择问标记,能起到表达“选择提问”义的作用。

关键词:龙川选择问句选择标记“啊”客家话

据《龙川县志》记载,龙川县位于广东省东北部,东江和韩江上游,东连兴宁、五华,南邻河源,西接和平,北界江西定南、寻乌。全县总面积3089平方公里。旧治龙川城(今á城)是最早的龙川故城,自秦至民国,为县或州之所,素称岭南古城。如今县人民政府驻老隆镇。从罗香林(1933)以来,龙川一直被明确地定义为纯客住县。《中国语言地图集》(1987)将其划为客方言区的“粤中片”(包括广东中部五个县:龙川、河源、连平、和平、博罗)。谢留文、黄雪贞(2007)在新编《中国语言地图集》中则取消了粤中片,将龙川归入粤台片的龙华小片中。庄初升(2012)认为龙川县属东江上游山地丘陵地形,北半部为山地,是通行“梅韶片”客家话的地区;南半部是丘陵,特别是á城、老隆(县城)、四都等处在东江两岸谷地小平原上的乡镇,主要通行“本地话”。刘叔新(2007)认为这几个镇的“本地话”属于惠河系粤语。

选择问句是提问者提出并列的两项或者多项,让听话者从中选择进行作答。选择问句的构成要素有三个:选择项、关联词、疑问语气词。其中,选择项是必要要素,决定了选择问之所以为选择问的性质,选择关联词和疑问语气词不是构成选择问的必要条件,可以出现,也可以不出现。普通话选择问常使用连词“是……还是……”作为关联词,后面可用语气词“呢”,一般不用“吗”,如:“你是回家呢还是去学校呢?”老隆话的选择问句的结构和普通话相似,但是常用的选择关联词除了“啡系”(还是)之外,还可以用“啊”来连接两个选择项。

一、选择问句的类型

(一)选择句的结构类型

根据关联词语的有无和多少,以及使用的关联词的差异,将老隆话中的选择问句从形式上分为五种基本类型(X,Y分别是选择问句的两个选择项):①X啊Y(啊/哩);②X啡系Y;③系X啡系Y;④X啊啡系Y;⑤系X啊啡系Y。句末一般是平调。

1.X啊Y(啊/哩)?

“啊”是具有关联作用的疑问语气词,用于连接选项X、Y,语调在第一个选择项的后面明显提升。句末可以加语气词“啊”或“哩”也可以不加,如果加上语气词“啊”,语气显得稍微缓和一点;如果加上语气词“哩”则更有一点探究的意味。

渊1冤输啊赢渊啊/哩冤钥渊输还是赢啊钥冤

渊2冤三只啊四只渊啊/哩冤钥渊三个还是四个钥冤

渊3冤奈只去接你啊钥爸爸啊妈妈渊啊/哩冤钥渊谁去接你钥爸爸还是妈妈钥冤

渊4冤你今朝去啊今晚去渊啊/哩冤钥渊你今天早上去还是今晚晚上去钥冤

渊5冤你今晚食粥啊食饭渊哪冤钥渊你今晚吃粥还是吃饭钥冤

如果选择项X,Y是动宾短语,第二个选项的动词可以省略,如例(5)也可以简略地说成:“今晚食粥啊饭哪?”诸如此类的例子还有:

渊6冤信你啊信渠渊啊/哩冤钥渊信你啊渠啊钥冤

渊7冤你搭飞机啊搭火车渊啊/哩冤钥渊你搭飞机啊火车啊钥冤

“啊”有连读音变,音变规则与前文提及的句末“啊”的音变规律意义一样。如:“听啊唔听啊?”中“听”的韵尾是[?],“啊”变读为[a];“睇书哇出去?”中“书”的韵尾是[u],“啊”变读为[ua]。

2.X啡系Y?

除了可以单独用语气词“啊”来连接两个并列项,也可以用“啡系”(还是)来连接,如:

渊8冤今日7号啡系8号钥渊今天7号还是8号钥冤

渊9冤炒西兰花啡系荷兰豆钥渊炒西兰花还是荷兰豆钥冤

渊10冤你明早啡系后日下老隆钥渊你明天还是后天去老隆钥冤

渊11冤渠想考广州个大学啡系外省个大学钥渊他想考广州的大学还是外省的大学钥冤

“啊”和“啡系”都可以用于选择问句,语义上没有差别,但在句法和语用上有细微差别。“啊”更倾向于连接正反对比的情况,前后连接的选项通常比较短,以单双音节的词或短语为主,有时带有急促或不耐烦的语用色彩。“啡系”则不受限制。

2.系X啡系Y?

渊12冤你打麻将系输啡系赢钥渊你打麻将是输还是赢钥冤

渊14冤渠系读三年级啡系四年级钥渊他是读三年级还是四年级钥冤

渊15冤你系较听阿哥个话啡系较听阿大个话钥渊你是听哥哥的话还是听姐姐的话钥冤

2.X啊啡系Y?

选择标记“啊”和“啡系”还经常可以共现,前项X后带疑问语气词“啊”,后项Y前用“啡系”连接,如:

渊16冤你中意红色啊啡系黄色渊啊冤钥渊你喜欢红色的还是黄色的钥冤

渊17冤打针较阴[kiak3]好啊啡系食药渊啊冤钥渊打针比较快好还是吃药钥冤

渊18冤坐火车啊啡系搭客车去广州啊钥渊坐火车还是搭客车去广州钥冤

渊19冤你想生仔啊啡系生女啊钥渊你想生儿子还是女儿钥冤

2.系X啊啡系Y?

渊21冤礼拜六你系行街啊啡系在屋下睇书啊钥渊星期六你是逛街还是在家看书钥冤

渊22冤渠生个系仔啊啡系女啊钥渊他生的是儿子还是女儿钥冤

如果供选择的项有三个或三个以上,一般选择标记出现在前两项或后两项之间,也可每一项都带选择标记。

渊23冤转屋下养猪啊袁去广州打工啊袁学修电脑啡系补习考大学钥渊在家砍柴卖呀袁去广州打工袁学修电脑袁还是补习考大学钥冤

渊24冤奈只地方较好啊钥广州尧惠州啡系深圳渊啊冤钥渊哪个地方比较好钥广州尧惠州还是深圳钥冤

渊25冤你毕业以后想去惠州啊袁广州啊袁啡系深圳哪钥渊你毕业以后想去惠州尧广州还是深圳钥冤

常见的选择问句的选择项,在外表形式上都是由两项或有限几项具有相同属性的选项并列而成,而在理论上,并列选择项可以无限多项;但在实际交际中由三个以上选择项并列而成的选择问句很少见,因为这样的句子既不符合语言交际的经济原则,更不符合人的生理能力,要想表达在语义上存在多个选择项的问句,可以使用相应的疑问代词来表示多项选择项,如:

渊26冤你老家系麻布岗啡系奈咿哟钥渊你老家是麻布岗还是哪钥冤

渊27冤你想食粥啡系惹哦钥渊你想喝粥还是什么钥)

(二)选择问的语义类型

根据选择问句中选择项的内在关系,我们可以将选择问分为平列型和对立型两种,其中对立关系又可以分为正反、反义和语序颠倒三种形式。

平列型问句是两个或三个选择项之间在语义上是平行的,如:

渊28冤今晚食猪肉好哩啡系食牛肉好哩钥渊今晚吃猪肉好呢还是吃牛肉好钥冤

渊29冤买衫裤啡系买书钥渊买衣服还是买书钥冤

对立选择问句一般只有两个选择项,前后项之间形成语义上的明显对立。如:

渊31冤你究竟来啡系唔来啊钥渊你究竟来还是不来钥冤

渊33冤你爱大只个啡系爱细只个钥渊你要大的还是小的钥冤

渊34冤你中意笨[phun31]个啡系薄个钥渊你喜欢厚的还是薄的钥冤

渊35冤系你打渠啡系渠打你钥渊是你打他还是他打你钥冤

渊36冤你类上课紧都讲话袁系听你讲啡系听老师讲钥渊你们上课老是说话袁是听你们讲还是听老师讲钥冤

例31、32属于正反型对立,操老隆客家话的人通常还有两种更常见的说法,一是:“你究竟来啊唔来?”二是:“你究竟阿(唔)来?”前者究竟是选择问句还是正文问句,一直存在争议。例33、34属于反义型对立,问句中前后项的意义相反。例35属于颠倒型对立,前后项用词语相同,语序颠倒。例36属于语境型对立,是指前后项只是在一定的语境下才构成对立。

二、选择问的句末语气词和回答

(一)选择问的句末语气词

老隆客家话选择问句的句末语气词一般是用“啊”,也常用“哩”。“哩”相当于普通话选择问句中的“呢”。在20世纪80年代,学术界曾对“呢”是否为疑问语气词进行过讨论。大部分学者认为“呢”是一个负载非是非问信息的疑问语气词,至多只存在着一些羡余的疑问信息,因为选择疑问句本身的句型结构就是一种表疑问的形式。老隆话中的“(系)X(啊/啡系)Y”选择问句结构本身就已经负载了一定的疑问信息,而“哩”则仅使问句多了“提醒”和“深究”的语法意义。“哩”有提醒疑问点的作用,带“哩”比不带“哩”的疑问句多了一层“追根寻底”的意思,意为“到底……?”“究竟……?”试比较:

渊37冤你食饭啊食粥钥

渊38冤你食饭哩啡系食粥哩钥

显然前者比后者少了“提醒”和“深究”的意味,加了“哩”就是在告诉听话者要特别注意回答这一点。

(二)选择问的回答

选择问句的问者希望答者就选择项中选一项作答,如:

渊39冤你食饭啊袁啡系食面钥渊你吃饭呢还是吃面钥冤要要要食饭遥渊吃饭遥冤

但答者也有就选择项以外作答的,或者将选择项合并作答的,这就是对问者设计的选择项的否定。如:

渊40冤问院你买衫裤啡系买书钥渊你买衣服还是买书钥冤

答1:唔买衫裤也唔买书,买鞋。(不买衣服也不买书,买鞋子。)

答2:衫裤同鞋都买。(衣服和鞋都买。)

三、选择问句的选择标记

选择标记的类型有三种,一是选择连词,二是语气词组合,三是扬抑式句调。老隆客家话选择问常用的选择标记是“啊”和“啡系”。

(一)“系”“啡系”(还系)”,这就有了“还是”的形式。起初这个“还”是独立的(“还”+“是”)。随着“还”的“却”义的逐步消失,人们渐渐不知道它的来历,就渐渐把“还是”看作一个语词了。而客家话中则一般是用“还系”来代替,梅县还可以用“也系”来连接:

老隆话中的“系”相当于普通话中的“是”,“啡系”即“还是”。使用“是”或“还是”作为选择问句的标记是汉语中广泛使用的类型。根据梅祖麟先生(1978)的研究,“为”字选择问句出现的时间比较早,后来“为”字普遍被“是”替代;公元5世纪产生了一种在句子动词前上加“是”的句型,这句型被用到疑问句后,“是”字慢慢变成连接词,阚绪良(1995)认为这种问句最早出现在成书于公元952年的《祖堂集》里,在宋代《五灯会元》已很成熟。“还是”进入选择问之前,“还”字就已经单独用于选择问,如:

渊41冤古人还扶入门不扶入门钥渊叶祖堂集曳卷十一袁保福和尚冤

渊42冤与摩道还得剿绝袁为当不得剿绝钥渊同上冤

后来“还”字渐渐取代“为

渊43冤你打算去渠屋家还系渊也系冤去学校钥渊你打算去他家还是去学校钥冤

渊44冤渠系广东人还系渊也系冤湖南人钥渊他是广东人袁还是湖南人钥冤

(二)“啊”

老隆话中的选择标记“啊”一般用在前后项之间,构成“X啊Y”句式,“X啊Y”有两种读法,一种是“X啊,Y”,“啊”发音稍长,后面可以稍作停顿,句末常加语气词“哩”;一种是“X啊Y”,中间没有停顿,前后两个选项的结构一般比较简单。

我们运用陆俭明(1984)所提出的最小对比法进行检测,即通过不同类型的疑问句、疑问句与非疑问句的最小对比,来检测疑问句中语气词的功能。通过比较我们发现选择问中的“啊”可以独立表达疑问语气。如:

选择问句院今晚食粥啊面钥渊今天晚上吃粥还是吃面钥冤

陈述句院今晚食粥尧面遥渊今晚吃粥尧面遥冤

两句的句末语调均为平调,“啊”放中间表选择疑问,如果将“啊”删去的话句子就成为一个陈述句,“粥”和“面”是并列的关系。

前文提到老隆话的是非问有“S+啊”句式,选择问中的“啊”与是非问中的“啊”读音相同,应该是同一个疑问语气词,选择问句中的“X啊”其实就是一个“S+啊”型是非问形式。如:

X院你去北京啊钥

Y院你去上海啊钥

选择问中的前半部分是一个是非问“你去北京啊?”(不过选择问中前项后一般要读升调,而是非问则读为平调)。从句子结构和语义来看,“X啊Y”句式可以看成是两个是非问的合并,然后删去了两句共同的主语和谓语,X后的“啊”保留,而Y后的“啊”可用可不用。但如果选项超过两项,Y后的“啊”不能省略,构成“X啊,Y啊,Z”格式。

渊45冤你去北京啊钥你去上海啊钥你去广州啊钥寅你去北京啊袁上海啊袁广州钥

“啊”在“X啊,Y”和“X啊Y”两种不同形式中的功能不完全等同。在“X啊,Y”句里,由于中间存在停顿,“啊”具有粘着性和后附性,属于X项后的疑问语气词;但是在“X啊Y”句里,“啊”具有传疑和连接前后选项的功能,可以表达“选择提问”的语法意义,作用相当于普通话表示提问的选择连词“还是”。可见,“啊”是具有连接功能的疑问语气词,是表达“选择提问”义的结构要素。

这一句式在客家话中很常见,如:

梅县:你天光日去兴宁啊去五华钥你天光日去兴宁还去五华钥渊你明天去兴宁还是五华钥冤

韶关:输啊赢钥渊输还是赢钥冤

信宜:三只啊四只钥渊三个还是四个钥冤

河源:今日星期三啊星期四钥渊今天是星期三还是星期四钥冤你毕业后想去惠州啊深圳啊钥渊你毕业后想去惠州还是深圳钥冤

石城:买赣州啊南昌个车票钥你洗脚啊洗汤钥渊你洗脚还是洗澡钥冤你老伯过年过城里过啊转龙岗去钥渊你大哥过年在城里过还是回龙岗去钥冤

曾毅平(2010)对石城客家话选择标记“啊”曾做过如下的描述:第一,“啊”用于选择项之间,是附在选择前项后的语气词,但其韵律延宕至选择后项,“啊”后不加逗号,是一个具有关联作用的疑问语气词,或者说是一个正在向选择连词过渡的疑问语气词;第二,在VP1、VP2之间用“啊”作选择提问非常顺口,使用频率很高;第三,去掉“啊”,要表达选择的语法意义,前项VP1的句调必须为扬升调,而后项VP2为降抑调,但这种格式远没有“啊”顺口;第四,“VP1啊VP2啊?”也能说。对于客家话“啊”的性质,我们认可曾文中的观点,认为这是一个正在向选择连词过渡的疑问语气词,可看成是一个选择标记。

四、结语

从形式上看,老隆话的选择问句可以归纳出以下几个特点:第一,常用的关联词语有“系”“啡系”,有时也可以用“或者”,“系”和“啡系”可以单用,也可以连用。第二,句末常用的语气词有“啊”“哩”,能起到舒缓语气的作用,而句中的“啊”起到连接的作用,可看成是一个在向选择连词过渡的疑问语气词。

参考文献:

[1]刘叔新.东江中上游土语群研究——粤语惠河系探讨[M].北京:中国社会出版社,2007.

[2]龙川县地方志编纂委员会.龙川县志[M].广州:广东人民出版社,1994.

[3]陆俭明.关于现代汉语里的疑问语气词[J].中国语文,1984(5).

[4]梅祖麟.现代汉语选择问句法的来源[M].//台北:历史语言研究所集刊(第四十九本第一分).1978.

[5]谢留文,黄雪贞.客家方言的分区(稿)[J].方言,2007(3).

[6]张双庆,庄初升.广东方言的地理格局与自然地理及历史地理的关系[C].//刘新中主编.广东汉语方言研究的理论与实践.广州:中国出版集团,世界图书出版公司,2012..

[7]曾毅平.石城客家话的疑问系统[M].//邵敬敏等.汉语方言疑问范畴比较研究.广州:暨南大学出版社,2010.

作者:黄年丰,博士,中山大学南方学院讲师,研究方向:现代汉语和方言。

编辑:魏思思E-mail:mzxswss@126.com

基金项目:本文系2014年度国家社科基金重大项目“海内外客家方言的语料库建设和综合比较研究(14ZDB103)的阶段性成果

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