室内空间的地域性装饰研究

董国娟，冯　艳

室内空间的地域性装饰研究

董国娟，冯艳

摘要:在国际主义风格弥漫的今天，单调、乏味的室内空间比比皆是，强化室内空间的地域性文化装饰思考具有必要性。本文通过分析室内空间装饰的地域性文化，从保留创新、旧材新用、中西结合，以及就地取材等四个方面阐述了地域性装饰元素的运用手法，以此引起人们对于室内空间中地域性传统文化的了解，为人们提供具有地方特色、彰显地域文化的室内空间。

关键词:室内装饰；地域性；传统文化

清代画家石涛云：“笔墨当随时代，犹诗文风气所转。”[1]对于传统的地域性文化我们不能简单的照搬挪用,要在传统精神中建立现代生活情趣。在对传统地域文化继承的基础上注重设计的时代感，满足人们对于诗意栖居的情感需求。

全球化带来的国际主义风格，使得现在大部分的城市建筑基本雷同，城市与城市之间的差别日益缩小，人们住在类似户型、类似装饰风格的住宅里，走在相似的街道上。但每个人都有自己的性格特点，每个人都有自己的情感需要，设计的单一性虽然方便了我们的日常生活，但也给我们的精神世界带来了单调和贫乏。因此，人们开始更多的关注自己心灵上、精神上的需求，渴望得到心理上的满足或认同感，试图使自己生活的室内空间装饰回归个性与生气。

一、室内设计与地域文化

“所谓室内空间的地域性设计是指在室内设计创作中，吸取特定区域的、民族的、民俗的以及该区域历史所遗留的种种文化历史现象痕迹，通过种种不同的手法，把这种特定的文化方式融入到室内设计中去。”[2]把这些文化融入到室内空间的营造中，并不是对某种文化或元素的简单模仿或复制，更不是照搬挪用和复古，而应是对这种文化的深刻理解基础上的一种装饰的创新。人们可以通过地域性装饰元素，感受到主人的文化品味和地方本土特色，彰显了时代气息，从室内空间功能上来讲，满足了使用者多功能需求。每个人都有自己的生活经历和场景，对自己生活的地域都有特殊的感情，每个地域又都有自己的地域文化特色，如：山东齐鲁大地的儒家文化、安徽徽州的徽文化。不同的地域有自己不同的文化审美，恰好满足了人们对于个性化的追求。

地域性在一定程度意味着它是独特的，不同于其它区域的，“地域性的形成离不开三个主要因素，1.地域环境、自然条件、季节气候；2.历史遗风、先辈祖训、生活方式；3.民俗礼仪、本土文化、风土人情、当地用材。”[3]尤其在中国，历史悠久、区域众多，五千年文化的积累是我们设计资源的一种深厚底蕴，56个民族各有自己的风土人情，每一个地区都有自己的地域特色，“十里不同风，百里不同俗”，正是这种丰富多彩的艺术形式，让我们在设计趋同的情况下找准自己的定位。

地域性的装饰元素大都来源于当地的民间艺术，如雕刻、绘画、图案、服饰、民间乐器、民间玩具以及劳动生产工具、生活用品、用具等。从室内设计最初的概念出发，对一些匹配我们概念的元素进行重新提取、进一步加工、甚至是变形，并同时协调形式、材料、配色、甚至是该元素的材质等物质手段来全盘考虑整个空间，凡是有地域特点的都在考虑的范围之内，无论是有形的还是无形的、精神的还是物质的，必须以一定的创新手法，依附地域性物质材料，体现时代审美，保持地域特色的设计风格。

二、地域性装饰元素的应用手法

(一)保留创新

在现在的社会发展中仅仅依靠复古来保持地域性是低层面的，也是对当代地域设计的一种误解，我们允许有传统装饰器物的存在，传统装饰器物的存在可以让我们有一种历史的亲切感，但如果室内装饰全是古老样式的也就没有时代的新意，即使在传统的装饰器物下我们也要表现出当代的文化和氛围，如图1所示图中的家具已经不仅仅是传统的样式，而是在传统的基础上对椅背进行拉伸夸张，在色彩上也从传统的古色古香转化成时尚高雅。图2中的有机玻璃上的宋体印刷字是传统字体在新材料上的雕刻，富有时代特征但又不失中国特色。图3中的太湖石，作为太湖流域的特色装饰，体现了自然的魅力，运用到室内，保留了太湖石的形式，让人们通过形式认识太湖石，进而想起其成因、蕴含的历史文化背景等，并且创新了色彩和材质，转化为蓝色不锈钢烤漆，以适应时尚现代的需求，为整个环境增添了一抹亮色。图4中的书法装裱也由传统的卷轴变成了西式油画的框式，使传统的书法装饰更典雅、精致，也更适合室内空间的整体氛围。

(二)旧材新用

旧材新用就是让一些传统材料重新焕发出时代的气息，传统材料本身就带着一种浓浓的地域气息，也寄托着我们对传统的思念。如图5将传统的房屋瓦片通过有序的排列砌成装饰墙，让环境变得幽静、含蓄，又有一种时代的韵律美。图6中将原本传统建筑中的门窗重新利用作为屏风装饰而用，由原来的实用功能变为装饰美感，有的直接用的老房子拆迁下来的门窗，给人们带来古朴装饰美的同时，又有着一种历史的沧桑，诉说着往日的故事。图7中以前的一些青花瓷盘也由厨房用品转化为室内空间的装饰，清新隽永的同时带有一丝传统风情。

(三)中西结合

“早在秦汉时代的中华大地，就曾发生过经常性的域外文化交流。在公元2世纪，中国历史上有成功地融合印度佛教文化的先例，结果极大地丰富了中国本土文化。”[4]西方的现代和东方的典雅相结合，对于西方设计文化的借鉴，因为意识本源的不同，一个重视理性一个重视感性，西方的设计理念是我们必须正确面对的。随着钢筋水泥的广泛使用，国内大部分的室内空间不再是传统的格局，而是简约实用的现代主义风格。现在的室内空间阳光更加的充足、布局更加的实用合理。如何让地域文化在现代的室内空间得到融合是设计师在进行文化精神的角逐与自我抉择时必须面对的，重要的是如何在西式的形式中注入东方情，将地域特色结合中国天人合一的设计理念，追求雅致质朴的风格，寓情于景的手法，通过对空间的分割、重组将中式的风情含蓄精致的展示出来。如图8在材料和技术上是西式的，但它的精神内涵是中国传统的，用现代的技术手段和材质构建具有本土特色的空间，这样的空间也更符合当代设计的情感需要。

(四)就地取材

既然是地域性的设计那就少不了地域特色载体的介入。一些富有地域特色的装饰，也体现着该地域的文化和精神，不同的地域因其历史的沉淀都有着自己独特的艺术风格和人文地理风情，这些我们都要充分的利用，正是这些丰富多彩的地域特色，充实着我们情感的需要和对地域文化的认同。如图9-11把沿海地区的渔船以及当地的石材提炼相结合作为装饰，很多木质采用当地的老船木，时尚的样式中有种历尽沧桑的美。整个设计与当地的地域环境完美的结合，让人如在画中，体验一种天人合一的意境。也有很多的室内装饰将当地的材料如竹子、石材或当地的一些现成的物品作为装饰，来增进装饰的地域性，起到画龙点睛的作用，或者利用当地现有材料来建造，节省成本，又不失特色，如图12-15。再如图16也是根据地域特色——临海地域，在室内装饰中加入海洋的特色，更增加了室内的生活气息，让地域特色扑面而来。

四、结语

存在主义哲学提出“人，诗意的安居”，哲学家海德格尔认为“人类从何处获得我们关于居住和诗意本性的信息？人类从何处听到达到某物本性的呼唤？人类唯有在他接受之处才能听见这种呼唤。”[5]只有诗意发生和到场，安居才发生，这都揭示了设计要情感化,要有内容，要有美感、归属感才有生命力的哲学原因。而地域性的设计正是情感化设计的重要组成部分，在室内设计中利用当地的区域文化、民俗载体物等一系列文化艺术元素加以提炼加工进行新的设计，让人们在进入到这一区域时马上对该区域的地域认知产生精神上的共鸣，我们所做的室内装饰已经不仅仅是对当地一些原有装饰形式的照搬挪用和复古，完全的照搬挪用和复古是没有出路的，是停留在设计表面的肤浅设计，是民族精神苍白的表现。时代在前进，技术在发展，人们的审美需求在变化，我们要学会利用新技术、根据时代特点对室内装饰进行新的设计，设计要符合当代人的审美需求，取自传统而又新于传统。

地域性设计可以使目标设计群体在情感上产生认同，但地域性设计不是对传统的一种复古，在新的技术条件下，也要随时代技术、审美的发展而展现出新的一面。 “在纵向方面对已有地域文化的继承与革新，在横向上与整个时代的设计风格相对话。”[6]在这个过程中即使失去了一些传统的东西，也不必在意，因为这是文化发展过程中不可避免的，与时代新技术发展相结合会产生更符合人类情感需要的设计。

[参考文献]

[1]石涛著，窦亚杰编注.石涛画语录[M].杭州：西泠印社出版社，2015：113.

[2]潘雄华.室内设计中的地域性——论中国传统空间理念在现代室内设计中地运用[J].艺术与设计，2009(10)：147-149.

[3]任宇阳，毛白涛.浅析地域性室内设计——运用空间形体诠释传统文化[J].科技信息，2007(7)：82-84.

[4]张炯.共生文化语境中的当代中国建筑创作[J].华中建筑，2003(2).

[5](德)M·海德格尔.诗·语言·思[M].彭富春译.北京：文化艺术出版社，1991：187.

[6]董大鹏.汉代建筑文脉对徐州地区现代建筑创作发展的关系研究[D].合肥：合肥工业大学，2009.

责任编辑：李应青

中图分类号：TU238.2

文献标识码：A

文章编号：1673-1794(2016)03-0050-03

作者简介：董国娟，滁州学院美术与设计学院教师，硕士，研究方向：室内建筑及城市设计；冯艳，滁州学院美术与设计学院副教授(安徽 滁州 239000)。

收稿日期：2016-03-16