思辨与文化

唐子江

【金题再现】

请选择下面其中一道题目，根据要求写作文。（60分）

题目一

子曰：“直哉史鱼①！邦有道，如矢；邦无道，如矢。君子哉蘧[qú]伯玉！邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。”

——《论语·卫灵公》

【大意】孔子说：“好一个刚直的史鱼！国家社会清明时他像箭一样直，国家社会不清明时他还是像箭一样直。好一个君子蘧伯玉！国家社会清明时他做官，国家社会不清明时他便隐退藏身了。”

【注释】①史鱼：卫国大夫史鳅，字子鱼。他曾多次向卫灵公推荐蘧伯玉。

史鱼和蘧伯玉两个人在相同的社会环境中有不同的表现，但孔子对他们都给予肯定。请你根据自己对材料的理解，自选角度，自拟题目，明确文体，写一篇不少于800字的作文。

题目二

请你根据自己对“礼”的理解和体悟，自选角度，自拟题目，明确文体，写一篇不少于800字的作文。

1出题解密

★无缝对接高考命题趋势

我们是在“猜题”的基础上出题的。当然，这里所说的“猜题”并不是指猜测高考作文会出一道什么题，而是指推测高考作文命题的趋势、走向和特点等。我们认为，设置“可选择性”的题目是高考作文的命题趋势。本次大赛的作文题实际上包含了三种命题形式，即新材料作文、命题作文以及选题作文。题目一是新材料作文，题目二是命题作文，考生可以任选一道作文题来进行写作，这体现出题目的“可选择性”。

★重点考查学生的语言表达能力和思维能力

作文题是思辨性最强的主观型题目，所要考查的是学生的语言表达能力和思维能力。新课改之后的高考作文题目偏重于采用“众说纷纭”的材料，让考生进行“艰难选择”并“自圆其说”，以此来倡导一种理性、平和地看待人与事的人生态度，同时亦能检验考生辩证分析问题的能力。题目一非常典型地体现出这一特点：史鱼和蘧伯玉为人处世的方式几乎是相反的，孔子却对他们都给予肯定，考生无论是站在史鱼、蘧伯玉还是孔子的角度，都必须辩证分析才有可能将道理讲清楚，片面分析肯定是难以自圆其说的。

★发挥作文命题的导向作用

我们认为，高考作文题目一定是密切结合社会的主流价值观的。所以，认同并熟悉社会主义核心价值观是写好作文的根本前提。无疑，史鱼的正直，蘧伯玉的原则性与灵活性，孔子全面客观地评价人以及实事求是的思想方法，都是与我们当下的主流价值观高度契合的。

★引导考生关注社会现实

高考作文题目不是新闻，不会以“即时报道”的方式反映社会问题，甚至要故意与社会热点保持距离，以免容易被考生“猜中”。然而，引导考生关注生活、关注社会又是作文教学的根本使命，所以，高考作文题目会折射社会现实那是自然的，我们在备考的时候应该要注意加强对现实的认知。作为个体，在“邦有道”或者是“邦无道”之时应该如何选择，融入社会与保持自身的人格独立是什么关系……这些非常现实的问题都可以通过作文题目一去思考和言说。至于“礼”，更与社会现实息息相关——斑马线上的礼让，“四风”问题中的送礼和收礼，中国游客在海外的礼貌问题，手机微信的“红包大礼”，等等，无不是生动的社会生活写照。

★突显优秀传统文化，注重考查学生的文化积淀

党的十八大以来，习近平总书记曾在多个重要场合强调了传统文化教育的重要性，教育部也在2014年印发了《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》。随着课程改革的深入，传统文化进校园已成燎原之势，高考作文命题自然也会突显优秀的中华传统文化。史鱼、蘧伯玉和孔子无一不是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者，他们的故事在浩如烟海的经典著作中也多有论述。题目二的“礼”也直接根植于优秀的中华传统文化。中国作为礼仪之邦，无论是礼貌、礼节，还是礼治，都可以在经典著作中找到相关的论述。可以说，这两道题目均注重考查学生的文化积淀。

2题干本意分析

审题包括对命题意图的推测以及对题干本意的分析。如果能够准确推测出命题人的命题意图，那么对于作文命题题干本意的分析就比较容易了。只是在考场上，很多考生往往会忽略对命题意图进行推测，直接就对命题题干进行仅停留于字面意思的文本分析。

★“孔子评人”题旨分析

题目一中，孔子直接对史鱼和蘧伯玉的为人处世之道进行评价。根据文句的意思，加上对于孔子的政治思想的了解，我们对这道题目至少可以得出以下几个方面的理解。

1.史鱼原则性强，蘧伯玉灵活性高，孔子对这两个人的为人处世方式都给予肯定。

2.虽然孔子对这两个人都给予肯定，但是程度是不同的。孔子只是承认史鱼“直”，却赞扬蘧伯玉是“君子”。可见在孔子看来，蘧伯玉的做法更可取，因为蘧伯玉体现出原则性与灵活性的统一，史鱼的原则性强，但灵活性却略显不足。

3.孔子虽然肯定“直”的价值，但至少反对两种“直”——“讦以为直”（用揭别人的短或隐私来表明直率），以及“直而无礼则绞”（直率却没有礼貌则会伤害人）。可见，“直”的不一定是君子，但是君子一定是“直”的，即不是“妄”的。由此可以推知，在为人处世之道上，孔子是倾向蘧伯玉的。

4.尽管孔子更认可蘧伯玉的为人处世之道，但不能因此认为孔子褒蘧贬史。孔子并没有以“缺乏灵活性”去批评史鱼，更没有以“丧失原则性”去责难蘧伯玉。显然，孔子认为不能用一个固定的标准去衡量每一个人，应该具体问题具体分析，對人要设身处地地给予同情和理解。

★关于“礼”的题旨分析

1.要确定“礼”的义项。“礼”在中国文化中占有非常重要的地位，传统语境中有礼仪、礼节、礼貌、礼让等含义，考生审题时应该尽可能地全面思考到这些不同的义项。

2.要明确“礼”的内涵。

3.展现或者论证“礼”的价值。

4.表明自己对“礼”的态度。

★立意及备考建议★

对题目一而言，核心题旨是“为人处世要原则性与灵活性统一”“不用一成不变的僵化标准来衡量一个人”。立足于这样的题旨，赞同或反对史鱼、蘧伯玉或孔子他们中任何一个人都可以，但最好是从史鱼和蘧伯玉两个人的角度——也就是从孔子具体问题具体分析地看待问题的角度去写最持中。如果抛开这个核心题旨来论史鱼“不会变通”，或认为蘧伯玉“世故圆滑”，或认为孔子“自相矛盾”都是偏题，甚至是离题的。

对题目二而言，确定“礼”的义项，内涵清晰并始终如一，论述其价值与意义，并表明自己的态度或者隐含自己的倾向的，才算切合题意。另外，“礼”是儒家的核心思想之一，也是中华传统文化的核心价值观之一。作为“礼仪之邦”，中国文化中的大部分内容是从“礼”衍生出来的，当下的很多典章制度也都是跟文化意义上的“礼”密切相关的。引导考生对“礼”的思考其实就是对中国文化的思考——这是本题的命题意图，如果完全不涉及文化寻根，仅仅停留在“讲礼貌才受欢迎”“批判一些不礼貌的行为”这些肤浅的立意上，仍属偏题。