浅议陶瓷上的书法

赵帅 　余斌俊（赵帅 余斌俊工作室 景德镇 333000）



浅议陶瓷上的书法

赵帅 余斌俊
（赵帅 余斌俊工作室 景德镇 333000）

［摘要］

［关键词］ 相同 典雅 神韵

一：历史渊源

远古，结绳记事，传达意旨，伏羲画八卦，始具文字形体。仓颉造字，创立中国文字，而我国制瓷起源也很早。史上有“神农氏作瓦瓷”，“昆吾氏作陶”远在六七千年前的仰 文化（半坡类型）与四五千年前的大汶口文化以及马家窑文化（马厂类型）。人们不难发现器皿上有作为记事的符号，可以视作是中国汉字的萌芽体现。

近代，随着陶瓷艺术表现形式的丰富多样化，随着社会经济和文化的发展和文化艺术视野的拓展。陶瓷和书法相结合的样式越来越多地出现，表现手法也越来越多样化。艺术品位也越来越高。

二：宣纸书法和瓷上书法的异同

中国宣纸上的书法始于汉代蔡伦造纸出现后，宣纸大量的生产，随之竹简上的书法和碑文篆刻开始移植到宣纸上。书法开始盛行，形式体式多样。有原来的篆书、隶书开始有了楷书、行楷、行书、草书丰富多样。有名的书法家晋代的王羲之所作《兰亭序》天下闻名。还有四大楷书家：颜真卿的颜体、柳公权的柳体、欧阳修的欧体、赵孟頫的赵体堪称经典，后人多以临摹练习。宋朝时期文学艺术，书法达到极致。宋四家：“苏黄米蔡”，也不断影响后人。

宣纸书法和陶瓷上的书法相同之处都是会用到毛笔书写，但材质有很大的差别。现代我们在陶瓷上写书法，宣纸上写好书法是前提，两者息息相关。

三：艺术特征

陶瓷与书法都是中华民族的传统艺术。从其实质来讲，有着相通之处，有着许多共通的文化内涵，有着和谐的审美情趣。

首先两者都是造型艺术，书法是以线条的流动来表现作者的情感心绪和品格修养。陶瓷造型则通过各种线、型和体面结合变化，空间的虚实，体量大小关系，轮廓的起伏等，构成陶瓷的造型类。

再从审美特征来看，两者都是实用性与艺术性相统一，状物与抒情相统一的艺术。书法无色而具有图画的灿烂，无声而又音乐的和谐，来自自然形象又远离了自然形象。而“陶者，淘也”，依山取土，以水滤土，和小成型。“陶”字具有人文意味，使得陶瓷作品为精神与文化象征的本质。

其次，从表现特征来看，陶瓷与书法艺术在变现特征来看，陶瓷与书法艺术在表现形式上具有共同特征。书法艺术与陶瓷艺术两则都讲究和强调与变化。陶文、铭刻的书法多是随同器型装饰上的需要而自然变化，并不拘泥于行列的整齐。字体大小也不规矩一致，如此反而使人感到体艺多姿，妙趣横生。

秦汉时期建筑上用的“秦当汉瓦”可以看到秦代篆体的统一规范，文字由篆书到汉隶的演变。也表明当时的制陶工艺已经非常精湛。更说明陶与文字的结合使得“秦砖汉瓦”具有创造性和富于变化性，成为后世书法艺术的范本。“秦砖汉瓦”的图案，文字既表现了淳朴的时代风格，有富有天然的艺术情趣。砖瓦上的篆或隶大多在一个圆形或者方形，轮廓内变化其形体，介乎文字与图案之间，别有一种圆浑，典雅的神韵，具有强烈的视觉吸引力。

四：结语

古往今来，陶瓷作品中都不乏书法题诗铭款。但书法的位置布局往往放在主题画的背面或者留白的地方，显然处于从属的辅助地位上。这一方面是受社会审美校胜的影响，一味强调工艺而忽略艺术性。另一方面，受陶瓷工艺和材质局限，书法的附属性尤为突出。

近代，随着经济的发展和文化的昌盛，随着人民的视野开阔，审美的多样化，使得陶瓷书法成为一门独立的艺术。整体器形无须任何的图案纹饰，书法以其形象元素和自身的线条美感，成为观赏艺术

我们当代的艺术家，应该把书法的形、神、意更好地融合到现代陶瓷艺术当中去，彰显其独特的艺术魅力，定会形成更为鲜明的具有强烈的民族文化意味的优秀陶瓷艺术作品。

On the ceramic calligraphy

陶瓷书法有着悠久的历史，是一门独特的艺术。陶瓷书法突破了毛笔书写仅限于平面书写，无论方圆扁长，各种形体都能尽兴发挥。近代，陶瓷书法已由原先处于从属辅助的地位跃升一门独立的艺术门类。