族群认同的消弭与建构

刘琪

现代性在全球范围内的展开，是20世纪人类历史的主线之一。在此过程中，传统地方社会的疆界被打破，地方化的实践与全球化的社会关系联系在一起；个人从传统社会关系中脱离出来，获得更大的自主性，由此引发地方社会关系的重塑与再造。而中国西部的“走廊地带”作为多族群聚居区，呈现出更加复杂的社会关系形态，近代以来，随着现代国家和市场的力量渗透进此一区域，这里族群共处的地方形态发生改变，族群认同的建构与消弭贯穿于这一过程中，典型反映出了现代性语境下国家、市场与地方社会之间的互动过程。本文作者基于上述问题意识，借由对迪庆藏族自治州两个村落的比较研究，细致描绘了现代性对传统地方族群的影响：一方面，现代性语境下，所有人都不可避免地卷入其中，1950年代中国政府的民族识别、1990 年代兴起的“旅游热”都使得少数族群需要按照新的游戏规则定位自身，通过迎合外部世界赋予他们的分类标签，进而将其转化为经济利益或政治诉求；另一方面，虽然地方传统的再造是由于外部因素的刺激，但一旦形成，便会获得一种自然且具有自主性的态势，即使促成它形成的因素消失了，它仍旧会自主地延续下去，成为内化于人们心中的新的身份认同。面对此种情势，作者认为中国政府的族群治理依循的是一套静态化的思路，与实际生活中族群分化/融合的动态过程有着巨大张力。由此观之，如何弥合二者间的鸿沟或许是当前中国族群治理的关键所在。