一只生活在高老庄的猪

绿笙，本名林域生，三明市作家协会副主席，福建省作家协会全委会委员，现为三明日报副刊部主任。1991年进入中国作家协会鲁迅文学院作家班学习。出版长篇小说《永安笋商》《金沙县》。先后在刊物发表散文、小说作品两百多万字。散文《由蝉而说》获第二届“古风杯”华夏散文大奖赛特等奖。短篇小说《一条有远大理想的鱼》获第二届三明市政府百花文艺奖一等奖，并入选《福建文艺创作60年选·短篇小说》。长篇小说《永安笋商》获第三届三明市政府百花文艺奖一等奖、第26届福建省优秀文学作品奖暨第8届“陈明玉文学奖”佳作奖、福建省政府百花文艺奖三等奖。长篇小说《金沙县》获三明市第四届百花文艺奖一等奖。

在你们人类脍炙人口的《三只小猪盖新房》的童话故事里，讲叙了三只小猪盖新房时遇到大灰狼的悲惨故事，其中的两只小猪因为无知而付出了生命的代价，另外一只小猪则成功地击倒了大灰狼并盖起了新房。事实上，这个童话故事的最后结局与真实的故事大有出入，那只幸存的小猪并没有盖起新房，而是走出了童话故事，风风火火地在历史上书写了一把。

这只幸运的小猪就是我。

与你们人类所知的《三只小猪盖新房》童话故事相同的是，我当时和我的两位兄长离开父母的羽翼之后，确实想在童话的世界里生活来着，因此如你们人类所描述的一样努力想盖起自己的新房，安居乐业。后来，如你们所知的一样，我们的基建工作遭到了大灰狼处心积虑的破坏，我的两位兄长为此付出了生命的代价。至于我最后盖起了新房并将大灰狼消灭的故事，则是你们人类不知出于何种目的虚构的。在此，我必须站出来以正视听，因为你们人类的成人世界总是用童话来蒙骗无知的未成年人。当时，两个兄长在盖房的过程中相继被大灰狼谋杀后，我根本没有心思盖什么新房，而是躲在山洞里为自己的前途担忧，眼前是挥之不去的漫漫长夜，不知道自己要在黑暗中摸索多久。这时候我忽然想起了母亲当时给我讲的猪八戒的故事，母亲当时还告诉我猪八戒在帮助唐僧取经回国后并没有出家成神，而是信守诺言回到了高老庄与高小姐团聚，过着美满恩爱夫唱妇随的生活，有一个作家写的《胖子猪八戒的幸福生活》就是描述了他在高老庄生活的故事。在阴雨连绵寒冷的冬夜，想起母亲说过的故事，令我茅塞顿开：哇塞，我何不逃出这童话的故事，搬到高老庄里生活，这样就可以永远躲开大灰狼的威胁了！

就这样，一时的灵光闪现，我终于通过自己的不懈努力从童话世界里来到高老庄。在走出童话世界的一刹间，大灰狼绝望的目光让我非常的开心，从此，他只能一只狼留在你们人类的童话世界里无所事事，没有被你们人类描述得愚不可及的猪，只有无边的黑暗伴随着他。但我听到了他愤怒的叫嚣：“猪三，等着，我会去找你的，不管你走到天涯海角。”当我生活在大唐朝的高老庄后，在睡梦中就时时被这狼叫声惊醒。我隐约有些担心，也许有一天你们人类也会将他从童话世界里解救出来？

同样的，在吴承恩老夫子的《西游记》里没有提及的是，自从猪八戒西天取经回来之后，他谢绝了所有的赏赐，要求回高老庄与高小姐过男耕女织的生活。猪八戒淡泊名利的想法让大唐的太宗皇帝非常钦佩，于是，一道圣旨将高老庄开辟为大唐特区，名为“大唐朝高老庄经济特区”，任猪八戒为庄主，并赐国姓唐。也就是说猪八戒不姓猪，改姓唐，叫唐八戒。各位看官注意了，高老庄上上下下都称猪八戒为唐庄主。

要说这猪八戒虽然西天取经的路上出尽了洋相，给人们留下一副好吃懒做且好色的坏印象，但他实际是个宽容的长者，一位称职、民主的地方行政长官。到高老庄后我就听到了他很好的口碑。他在高老庄推行的是一种高度民主的政策，因为是特区，他在大唐律条允许的范围内实施非常宽松的无为而治，几乎所有村务都公开于每位庄民。因此，高老庄里人人安居乐业，民风纯朴，真正做到了夜不闭户、路不拾遗。也因此，高老庄被作为大唐朝三元县一个对外的精神文明建设的重要窗口。唐太宗这皇帝老儿曾两次到高老庄视察，第二次本来还要题词号召全唐朝向高老庄学习，并且要提拔唐八戒庄主。当时，唐太宗激动地拍着猪八戒的肩膀说：“唐老弟啊，你把高老庄治理得不错。看来，西天路上种种有关你懒馋色的报告都是不实的传言啊。我要让史官更正过来，给你在历史里留个清白的名声。”猪八戒则表现出一付正义凛然的样子说：“万岁，身正不怕影子斜，出水才看两腿泥，大丈夫要百尺竿头更进一步，长江后浪推前浪，老猪当效犬马之劳。”

各位看官从这通胡凑的话里可以看到猪八戒的文化水平确实不高，这些词儿都是我这文书教的，他为了显示自己有词儿就不管不顾地全堆上去了。而结果是令唐太宗听了如坠云雾里，或许正因猪八戒的词儿把大唐明君的思维搞乱了，他回去后也就忘了交待史官更正有关猪八戒的不实之词。因此，后来吴承恩老夫子根据史料写作《西游记》时，让大家看到是就是那么一个品性不好的猪八戒了。这是后话。当时这唐庄主听了皇上要题词号召大家向高老庄学习的话可吓坏了，说了一通用词不当的逻辑混乱之词后愣是让皇上改变了主意。

先说这高老庄被猪八戒无为而治弄得歌舞升平，人人过着幸福的生活。我到了高老庄后，因为我是从童话世界里来的，与猪八戒从神话世界里来的有些相像，很快就和唐庄主成了无话不说的忘年交。而且因为本猪会些笔墨，原来一直由别人兼任的文书一职就由我担任了，我成了高老庄庄委会成员之一。在感受了高老庄特区纯朴民风之后，我发现或是受了猪八戒文化程度的限制，高老庄的人普遍不爱识字，行事都是按传统的美德来约束。而我认为想要保持高老庄持续的发展，文化水平的提高是很重要的。因此，我在猪八戒的支持下办起了扫盲班，教材以人类编撰的童话故事为主，当然，我撕去了有关我们三只小猪盖新房的章节。

因此，到高老庄后我过了很长一段开心的日子，我给自己起了个名字，叫猪童话。有时候，想起在你们人类世界所造的童话世界里我过了那段心惊胆颤的日子，就有恍若隔世之感。在高老庄这个山清水秀之地，我有了自己的责任田和责任山，在过着靠劳作换来的小康生活之余，我充分发挥自己粗通文墨的特长，尽职尽责地当好文书，为猪八戒无为而治管理高老庄出谋划策。有时候我以为自己会在高老庄就这么过着我充实而幸福的猪生，但一想起大灰狼对我逃离童话世界的叫嚣，我的心就一时布满了阴霾。我这种心情微妙的变化，逃不过细心的高小姐的眼睛。有一天她就开玩笑对我说：“猪童话啊，是不是想媳妇了，看中哪位姑娘，嫂子给你牵个线。”

高小姐的话让我的猪脸猪脖子都红了，虽然从童话世界里出来后经过猪八戒兄长的指导，我已像人一样走路了，可一副嘴脸还和猪八戒一样都是猪样。我不敢指望自己这个丑样有哪个漂亮的姑娘会看上，再说，我哪有猪八戒那样的勇气和艳福呢，有那么漂亮的善良的高小姐为妻。我只不过想在高老庄过我童话外的生活，不想永远在你们人类的童话里时时生活在狼的阴影下罢了。但是，高小姐真让猪八戒来做我的思想工作了。猪八戒说：“猪童话小弟啊，我们都是外表丑陋心灵美的，不要怕，你看中哪个姑娘，俺老猪为了小弟，再搞一次当年追高小姐的勾当。”

虽然被误解了，但猪八戒和高小姐的关心让我很感动。我不想把真实的担忧说出来，就开玩笑说：“庄主大哥啊，我还是一只猪清静啊，省得出来喝个小酒也得回家跪搓衣板。”

我这一玩笑，猪八戒就不好意思地摸着大耳朵自嘲说：“哈，哈，你小伙子哪懂那是爱啊。”我这笑是有来历的，不妨说给大家听听。你们在吴承恩老夫子的《西游记》里只看到猪八戒好色，西天取经的路上一遇妖怪就要分行李回高老庄，实在是偏听偏信。实际上，猪八戒在感情上非常专一，我到高老庄这么些年就没听过他有什么风流韵事，不像你们中的那些个村长啊什么领导的，身边挽着小秘还要泡小姐，猪八戒对高小姐的感情那在高老庄可是有目共睹的，爱到了怕的地步了。在高老庄，地球人都知道猪庄主什么都好，搞无为而治对庄民如同兄弟姐妹，可有一个毛病就是怕老婆。就说他最好喝一口，当然不是用公款，全是自己掏钱买酒喝。就这，高小姐管得挺严的，零花钱严格控制，这酒也就喝得少了。于是，猪八戒就逮着庄里有红白喜事的机会喝个够，他按村里辈份坐席，不上座，酒可是一碗一碗地喝，谁来敬酒都不拒。他的酒量大啊。当时高老庄家家自酿米酒，酒醇而醉人，量再大也得醉了。而他醉了回去一到家就清醒了，主动从高小姐手里接过搓衣板跪着。说有一回吧，庄里一长者做寿，唐庄主自然喝高了，我送他回家，路上就拿他说笑。猪八戒就生气了，说：“猪童话小弟，别听他们……胡……胡说，我……我跪搓衣板？我老猪那可是天蓬元帅下凡，到这高老庄给招了女婿，我委屈大着呢！高小姐……她让我跪……我……我还让她跪了呢……”就这么一路梗着猪脖子吼着回家，我想那些搓衣板的故事多半是村民善意的玩笑罢了。没想到堂堂的唐庄主一进家门看到站在那、手拿搓衣板的高小姐，当下就抢过搓衣板跪下了，还嬉皮笑脸地对我说：“兄弟，你走吧，把门带上，没事，我习惯了。”倒是高小姐当着我这个文书的面有些不好意思，替丈夫遮脸说：“猪童话，你别听你们庄主胡说，我这是要洗衣服，他在逗你呢。”死活让猪八戒起来。而猪八戒说：“不起来，大丈夫说不起来就不起来。”他们这一争执弄得我挺不好意思地跑了，当然没忘了庄主的吩咐把门带上。

在这里抖落这些乐事就是为了让诸位看官先笑笑，因为等会有个人物一上场相信大家就笑不起来了。现在，这么对你们说吧，如果不是有了后来的变故，我也就安安生生地在高老庄享受我幸福安宁的猪生。我会成家立业，娶妻生子，老婆孩子热炕头同样是我们作为猪这种动物最理想的追求啊。但这一切从新任的三元县知县到来那天起，不知不觉中发生了变化。

先说那位新来的知县吧，从他打着视察的旗号到高老庄扫荡土鸡开始，我就对他很不感冒。知县姓郎，叫郎灰大。哇塞，这名儿一倒过来不就叫“大灰狼”么？难怪他那么喜欢吃土鸡！郎知县上任后第一次到高老庄视察，先作了几点强调和几个指示，并指导高老庄要紧抓经济建设后，又兴致颇高地与民同乐品尝了高老庄的土鸡宴。这时，我这个从童话世界里来的猪，心里就在怦怦打鼓：看郎知县吃鸡的样子太像大灰狼了，而他一本正经做指示的样子，也与大灰狼当初要吃我们三兄弟前语重心长做思想政治工作的样子很相像。猪八戒是个实诚人啊，他只是对郎知县每次下来都要吃那么多的土鸡有些意见，私下里对我说：“猪文书啊，我猪八戒自从取经回来，饭量就下降了，可我看郎知县吃土鸡那个样子比老猪我当年取经时还饿啊。”我就对猪庄主说：“我看这郎知县就是个贪官。”猪八戒就笑着说：“人家知县都当了，吃点喝点也算正常，大唐朝太平盛世么。就是这么下去，高老庄的土鸡都要光了，那些女人坐月子都快没鸡吃了。”

各位看官注意猪八戒这话的意思了。大家猜出来没有？对了，那位看官说得对，高老庄的土鸡就是从这时候变得不太土了，后来完全被饲料鸡代替，这全是拜那位郎知县所赐！土鸡被这个家伙吃绝种了，大家就只能引进饲料鸡了。情况就是这样。

现在还说说这位郎知县吧，我看他是要搞政绩，觉得高老庄是三元县在大唐朝一块能叫得响的牌子，所以开始亲自全面指导高老庄的经济建设，又是开荒造田向荒山要粮，又是要搞工业开发区重点推行炼铁。因为，据郎知县指示，大唐朝现在最缺的是铁，高老庄这时候能把炼铁事业发展起来，无疑对整个大唐朝经济建设的发展将起到极大的推动作用。要炼铁，但高老庄没有铁矿怎么办？郎知县就提出了“有条件要上，没有条件创造条件也要上”的口号。具体的举措是：一是从外县采用车拉人扛的办法运来铁矿；二是从自身挖潜力，每家每户都得奉献铁器若干作为原料。

对于郎知县的这两个大举措，忠厚的唐庄主没有看出其危害性，对开山造田很支持，不顾我向他提出的开山会破坏植被影响生态环境的建议，亲自带队挥锄造田。这造田的后果，在后来历史里大家都看到了，因为大面积的开山造田毁木造成严重的水土流失，在短短的八十年的时间里高老庄就从人类的地图上消失了，高老庄成了沙漠的代名词。再说炼铁。对于这件事，猪八戒毕竟西天取过经见多识广，不太赞成，但他唯领导是从，觉得知县这么说了就要认真去做。说实话，如果猪八戒把郎知县的指示落到实处，高老庄也就找不到一件铁器了，甚至连猪八戒那把著名的九齿钉钯也得化成废铁，今天大家在博物官里就看到这么一件文物了。或是天不绝猪八戒的九齿钉钯，就在郎知县的炼铁事业开始破土动工时，皇城里闲得无聊的李世民想起猪八戒，又来高老庄视察了。皇上来视察，一班子从上到下的头头脑脑都要跟着，溜了一大圈。听了新任知县的介绍，这唐太宗居然觉得他玉笔钦点的特区有新发展，对郎知县还挺满意的。看看吧，这就是偏听偏信不深入群众调查研究的后果，即使明君也容易给奸臣蒙骗。我是个文书啊，轮不到我插话，只能一边干着急。后来总算逮住唐太宗每次必看猪八戒九齿钉钯的机会说了我的真心话。

事实是，唐太宗这天观看猪八戒的九齿钉钯促成了郎知县险恶炼铁计划的破产。就说这唐太宗是马上得天下的皇帝，会那几下招式的，所以，每次到高老庄视察，他都要单独欣赏猪八戒的九齿钉钯，并且还要和下凡的天蓬元帅过过招。这天也不例外，例外的是猪八戒安排我在边上端茶送水，连跟在边上的太监也退到院外侍候。就这么着，我觉得机会来了，但以我一个小小的庄文书向皇上进言，若惹得他不高兴，项上的猪头还在不在我就没把握了。说实话吧，当时我确实有种视死如归之感，想着为了高老庄我猪童话豁出去了。于是，就在唐太宗欣赏完九齿钉钯与猪八戒过招给撩翻在地时，我想这猪庄主胆子也太大了，敢把皇上撩在地上，有俗话怎么说来着“领导天牌我自摸”“领导挟菜我转桌”，说有多么不懂事就有多么不懂事。不过，李世民毕竟是明君啊，不仅没和猪八戒计较，反而爬起来拍拍屁股摸着九齿钉钯说：“好啊，好啊，解甲归田了，天蓬元帅的武功还和当年保唐僧西天取经一样，不过，上回我是应付了三招倒地的，这次应付了四招，这说明是本皇武功精进了还是唐庄主退步了？”

不是说猪八戒憨厚么，这家伙听了大唐皇上的话只会摸着自己的长耳哈哈笑着。哇塞，我看机会来了，擦了一把额上冷汗，见缝插针说：“皇上，小民看不是皇上武功精进了，也不是唐庄主武功退步了，实是另有其因。”听我这么说，唐太宗就问了，我也就说了，“皇上，小民认为唐庄主之所以如此表现，实是因为他的九齿钉钯不日将化为废铁，心情郁闷所致。”于是，我就叽哩呱啦地把郎知县好大喜功搞政绩工程，不切实际要在高老庄开展炼铁工程的事说了一通。于是乎，就这么着，后来唐太宗把郎知县批评了一通，郎知县要轰轰烈烈开展的政绩工程就夭折在摇篮里，由此，著名的历史文物九齿钉钯也保住了。因此，大家现在能在博物馆里看到猪八戒的九齿钉色，实是有猪童话本人的功劳啊。

闲话不提，就为这事，我和郎知县的梁子算是结上了，但因为唐太宗通过我的直言看出我是个正直有识的猪，又听说我是从童话世界来到大唐朝的，为了证明他的开明，不拘一格用人才和大唐朝的兴旺，给我发了块皇牌，上书“可说”，也就是说我说什么话都没罪。因此后来，郎知县拿我这小文书也没有办法，但是皇上说我“可说”，没说有用，所以啊，我说了有用没用就看官员听不听了。

言归正传。郎知县在高老庄的炼铁政绩工程流产后，灰头土脸平静了好长一段，大部分时间都是在县城里逛妓院吃花酒，极尽公款腐败之能事。当然，他没忘了依然时不时地到高老庄做指示吃土鸡，搞得鸡们一见郎知县就浑身发抖。大家知道我是从童话世界里来的猪么，多少能听懂一些鸡语。有一天郎知县又到高老庄指导开山造田的政绩工程，我就听坪上原本在快乐做游戏的鸡交头接耳。一会儿，那只几次郎知县一来就跑得无影无踪的高小姐养的芦花大公鸡跑来叫道：“大家快跑吧，知县来了。”于是，稍微聪明一点的鸡都跑了，而智力较差或存侥幸心理贪人类撒下一把米的某些鸡就很快去满足郎知县的口腹之欲了。而现在大家还知道了一个原因，后来高老庄优质的独一无二的高庄土鸡为什么绝种，其中一个原因是聪明的鸡都跑到野外成了野鸡了。这是闲话，稍作一表。大家感兴趣的，一定还是我在高老庄生活中经历的另外一些事。

而在郎知县较平静的这段时间，我实在按捺不住自己疑惑，冒着生命危险，通过不能让你们人类知道的方式回了一趟童话世界，结果不幸验证了我的判断。童话世界的朋友们告诉我，自从我离开童话世界后，大灰狼又干了很多的坏事，后来大家联合起来他就有些呆不下去了，在某一天就以死亡这种最无奈的方式离开了童话世界，据说是到了人的世界。朋友们还告诉我大灰狼成为人的样子后，他本人对童话世界是没有记忆的，但他还拥有狼的本性，因此，童话世界的朋友们警告我要小心。

我晕！真相大白，那位充满狼性的郎知县就是从童话世界里来到人类世界的大灰狼！

郎灰大=大灰狼！这个事实对我这只好不容易从童话世界里逃离大灰狼阴影的猪来说是个沉重的打击，用你们人类的话来说，一时间有点找不着北。在这里，我得声讨你们人类童话的制造者，不负责任地制造了童话，让我们猪生活在狼的阴影下来揭示你们的所谓的哲理，随后就千百年来让将其定格，根本没有认识到在时间和自然的魔手下获得生命的童话会发展和更新！这是你们人类迄今为止对自然界和动物界犯下的最严重的错误之一，而我们猪这类生活在童话里的动物就得付出生命的代价！想到这里，我就对你们人类的愚蠢深感失望和愤怒。

也因此，从童话世界里回来后，有一段时间我情绪极其反常，自己一只猪躲在家里发呆，因前途渺茫而心灰意冷。原本我到了高家庄以为找到可以安享猪生的地方，猪八戒的无为而治是多么地适合自然界与人类和谐发展！可是天有不测之风云，大唐盛世居然也免不了产生郎灰大这样的贪官庸官，这种官员一心只想搞自己的政绩工程，给自己加官进禄，哪管地方百姓的死活啊。现在，从郎知县在高老庄搞的开山造田工程，我已看到了高老庄今后环境恶化的前景，这怎能不令我心灰意冷呢。而庄主猪八戒秉承了我们猪类上万年来积淀的忠厚和善良，虽然不可能与郎知县同流合污，却无疑充当了帮凶。这又让我痛心不已。有一天，我把自己的想法与猪八戒交流，并告诉他郎知县就是从童话世界里来的大灰狼，各位看官猜怎么着？他居然哈哈大笑，边用抹布擦着他的九齿钉钯，边说：“猪童话啊，皇上赐你‘可说，你就尽管说吧，把话都说出来就不会郁闷了。我们高老庄可是大唐皇帝钦点的特区，怎么会如你所说的会在今后的大唐版图消失呢？危言耸听，危言耸听。对了，本庄主用这词恰当否？”

猪八戒认为我是对郎知县有偏见，这可让我气得不行。而他则扛着九齿钉钯开荒造田去了，全然无视昔日山清水秀的高老庄已被啃得瘌痢头般。现在，我终于认识到拥有大灰狼本性的贪官的厉害了，他不仅可以破坏一个地区持续发展的环境，而且还会带坏一班官员！俗话说，十年树木百年树人，这可会影响到大唐朝的百年基业啊！

这么想我更感到郁闷了，甚至还萌生了离开高老庄回到童话世界的想法。这时候，让我走出生活阴影的是那只聪明的芦花公鸡。前面说过我听得懂他们的鸡语，而这只芦花公鸡在高小姐精心呵护下也懂得了猪语。在大唐朝所有的正史野史大家都没有看到高老庄的土鸡是如何一夜之间消失的吧？这里，猪童话我就给你们揭开高老庄优质鸡种从人类社会消失的千古之谜。

这天晚上我正郁闷地一只猪坐在院子里数星星，认真考虑要不要听从介绍人高小姐的指引赴一位高姑娘的约会，想着高姑娘若不嫌弃我是一只猪要与我结百年之好，我也就此老婆孩子热炕头少管闲事算了，自己一个小文书又怎能扭得过知县那条大腿呢？正想着，那只芦花公鸡进来了，一看到我就说：“猪大哥，平日里你经常多撒一把米给我吃，让我非常感激。现在芦花要走了，特来向你告别，还有几句话想和你说。”

芦花公鸡突然说猪话让我微感吃惊，转念一想他毕竟是猪八戒家的鸡，会说猪话也不算难事。因此，我就郁闷地叹口气说：“鸡小弟啊，你要到哪觅食啊？高小姐不给你撒米了？”

芦花公鸡听了我的话就有些生气地说：“猪大哥，你以为小弟是嫌唐庄主现在对我关心不够么？错！我芦花公鸡虽不是狗，可也知道鸡也要不嫌家贫的道理。但是，现在高老庄恶劣的鸡生活环境让我们决定集体归隐山林。这也是那个可恶的郎知县逼的，照这样下去，高老庄优质的土鸡种就要在大唐朝绝迹了！为了保住革命的火种，我们高老庄鸡协会经过认真的论证，决定暂避山林，至于什么时候回到人类，那得看人类给我们鸡类创造的生活环境如何了。嗨，我们本来想把高老庄独一无二的优质鸡类推向大唐朝全国，继而打进国际市场，为大唐争光的。”

听了芦花公鸡的一席话，我无言以对。

芦花公鸡又说：“猪大哥，我听你和唐庄主说过郎知县是从童话世界来的大灰狼，这太可怕了，大唐朝让这样的恶狼来当父母官，哪还有我们平民百姓的活路呢？怪不得他那么喜欢吃鸡呢！所以，我奉劝猪大哥审时度势也和我们一样归隐山林吧，你现在在高老庄虽说衣食无忧，可还是当一只野猪的好。也别回童话世界了，那是一些别有用心的人类制造的，不适合一只有理想有事业心的猪生存啊！”

芦花公鸡带着他的鸡族走了，而他评价我是有理想有事业心猪的话，可谓是一语惊醒梦中人。不错，我是一只有理想有事业心的猪！我不满足于在人类的童话世界里盖起新房，勇敢地到高老庄寻找我的幸福生活。现在，我能让我的理想被大灰狼熄灭么？不能，一千个不答应，一万个不答应！

各位看官，正是有了芦花公鸡一席话，我开始了对郎知县政绩工程及腐败情况的“可说”。是啊，“可说”可是皇上赐给我的权利啊！

现在，生活在现代的各位看官对发生在你们身边的曾风行一时的、在农村推行的村村奔小康建小康村的举措一定很熟悉，那么，看了在这里猪童话向你们讲叙的郎知县政绩工程——高老庄大富村工程，你们一定会感叹：历史真是惊人的相似！原来，搞小康村并不是你们现代人的发明，在大唐朝的高老庄才是榜样啊。

现在，我们知道郎知县不满足于一个小小的开荒种田的政绩，在炼铁工程夭折后就开始了所谓的“高老庄大富村”工程，这其中，拆除原来的民居，建设一个统一规划的“大富村”是最主要的部分。如果大家有心的话，在大唐朝有关高老庄的野史里可以找到这方面的材料。是的，在郎知县下发给高老庄的县衙文书中，就对建设“大富村”的意义和目的及具体的措施作了好多点的指示了。而郎知县提出的“大富村”的概念与你们现代人提出的“小康村”种种指标完全一致，也是将村民在菜园子里种的菜和养殖牧畜的粪便都算进了收入，诸如此类的举措，以此来达到其所需要的指标。在这里猪童话就不罗嗦了，各位看官只要看看你们现代人搞的什么村村奔小康的那些事情就很清楚明白了。再者，你们现代人说官出数字，数字出官，当年大唐朝三元县郎灰大也是奔着这个路数搞政绩的，因此，他用多少假数字造出了高家庄大富村这个大唐朝的典型，作为猪童话的我也搞不明白，倒是有一本由郎知县后来总结的《升官秘诀》里有详细的记录，各位看官如果有兴趣不妨到有关大唐的正史野史里翻翻，或许能为你的升官找到一条途径。

所谓花开几朵各表一枝，猪童话在这里就重点向各位看官介绍一下郎知县的“高老庄大富村”计划是如何破产的，这其中少不了我的一份功劳。

各位看官，自从芦花公鸡一语点醒梦中人的我后，我想找猪八戒谈谈自己的担忧。那天他正因陪郎知县公款吃喝被高小姐罚跪搓衣板呢。未进门，就听高小姐抑扬顿挫地表演“贤妻教夫”那一出呢。只听高小姐吼道：

“我说你这肥头肥脑没脑没心的猪八戒，自打那郎灰大进了高老庄，你就鬼迷了心窍忘了无为而治跟着屁颠屁颠跑，跑坏了本小姐点灯熬油做的三双情侣鞋。你本是高老庄一外来户，本小姐终身相托，高家人拿你当根葱，不承想，你现在被郎灰大带得官迷心窍，早知此何不西天取经回来就学那孙猴沙僧当高官。”

高小姐吼到这，只听猪八戒表白唱：“我不学猴哥沙师弟把赏领，一心只回高老庄，为的是，与高小姐一片情深难割舍，不食人间烟火不爱美，我天蓬元师不下凡。贤妻高小姐啊，高老庄我的家，郎知县虽有错，可他号召我们铁心拼搏奔大富，我身为庄主岂能袖手观。”

只听得高小姐平地一声惊雷响：“你可恶的猪八戒，肥头肥脑没思想，良臣猪童话话不假，我看他知县就是大灰狼，进庄就吃鸡，吃得我芦花公鸡上山打游击，吃得高老庄优质土鸡绝了种。这种贪官你还听他拼搏什么大富村？我看哪，长此以往，高老庄将如猪童所说毁一旦。哼，假数字出政绩为升官，你八戒陪着公款吃喝为的哪一出？若要醉，闺房里老娘好酒备个够，陪你喝到神魂颠倒让你找不到北找不到南找不到东找不到西。”

于是，我就听猪八戒一声嬉笑：“搓衣板上跪得心里热乎乎，情切切。再叫声好娘子，公款吃喝理不当，可大唐人都知道招待也是生产力，我有酒不喝也不对。哈，娘子，进闺房端好酒，八戒再喝三大碗。”

说完，高老庄唐庄主像个圆球一样顺着搭在门槛上的搓衣板滚到了院子里，嘴里还吧嗒着：“高，实在是高，高老庄高小姐……”

看猪庄主醉成这样，把门用力关上的高小姐不由将唱词变成了吼叫。

见此情形，这家务事我还是先躲为妙。回家后经过细心的思量，我明白猪八戒庄主正如高小姐所教导他的一样已完全被邪恶蒙住了双眼，如果可能，我真想找到他的猴哥来，一棍把他打醒。但现在我一个小小的文书又怎能扭得过郎知县这呢？人微言轻，面对从童话世界里来的凶恶的大灰狼，我一只童话猪又能做什么呢？

各位看官，实际上你们比我更清醒地认识到大灰狼的险恶用心。这一点你们从现代农村搞“铁心拼搏奔小康”就看出来了。正如你们现代的官员们折腾老百姓的招术一样，不说那些假数字堆积出了大富值（也就是你们现代小康标准中人均收入达到多少指标一样）是如何造假出来的，而这已破土动工的拆旧建大富新村更是往百姓心里捅刀子啊！不说此举给老百姓增加了多少经济负担，更要命的是，高老庄是一个很有文化历史的村庄，庄里一些很有建筑特色的老房子已具有了文物的价值，将这些各具特色的建筑艺术作品拆除，建起统一规划的如火柴盒般的标准房，这个举动本身就是犯罪！

那天，我一只猪站在已拆掉的房子废墟上被气愤和无奈笼罩着。“大富办”的人来拆房子时，那位老婆婆睡在床上誓与老房子共存亡，其悲愤之情，令“大富办”那些还有些良知的官员也打退堂鼓了。如果不是郎知县后来亲自指挥人将老婆婆抬出，这座有百年历史的凝聚着建筑艺术精华的老房子也许还在，而现在已是一片废墟！新房将统一建在那片平展展的良田上。我找猪八戒让他不要唯知县是从，而早将无为而治抛到九霄云外的猪八戒，摸着陪知县公款吃喝更大的肚子，说：“猪童话啊，你也该把你不切实际的童话思想改变一下了，建大富村是好事啊，占一点田没事，我们不是一直在向荒山要田么？耕地不会减少，大米不会减少，你就安心在高老庄帮本庄主打理政务吧。对了，你还是把文化知识学习班办起来吧，这可是百年大计啊，别的就不用你操心了。”

我晕。猪八戒真是如高小姐讲的一样鬼迷心窍了，这明摆着是让我从高老庄政坛隐退了！于是，我被芦花公鸡激起的热情又降到了冰点。我被贬到“文化班”当民办老师时，只能一只猪望着热火朝天的建新村工地发呆，而那些代表着高老庄历史和建筑文化的百年老房子就那么一座座在我眼里消失。高老庄的百姓们又怎能挡得住郎知县这种庸官的政府行为呢？他们不行，我不行，猪八戒也不行的。那怎么办？李世民赐了我“可说”，我说了很多，对“大富办”的人，对那个来自童话世界的大灰狼，我希望他变成了人多少有一点人性。但他嘲笑讥讽我是一只笨猪，哪里懂得人类发展的奥妙就是：破坏——建设——再破坏——再建设，由从低级到高级的发展，以至无穷。这是什么谬论！那天我到县衙“可说”，郎知县被我驳得无言以对，一张狼脸气成了猪肝色，但我有皇上赐的“可说”金牌，他不能治我的罪，只能把我逐出县衙。那班衙役走狗警告我：你再“可说”，哪天就把你变成烤猪！

这样的威胁让我害怕，因为我毕竟是一只从童话世界里来的猪啊！本来我投靠高老庄是寻找幸福生活来的，但我看到了高老庄悲惨的未来。现在，被剥夺文书一职贬为民办教师从高老庄政坛退出，我一只猪就时常这么无奈而心怀恐惧。我想，也许我重回到童话世界的日子不远了！想到这里，我突然萌生了一个想法：郎知县既然也是从童话世界里来的，我能不能想办法让他也回到童话世界里？这样，大唐太平盛世就没了这个狼贪官，高老庄的命运也就可以回到正常的轨道了。

就这样，我找到了唯一能帮助我的人——高小姐，因为，我知道对猪八戒彻底失望的高小姐正考虑与猪八戒离婚呢。我对高小姐说：“让郎知县重新回到童话世界里成为一只大灰狼，这或许是挽救你和猪庄主婚姻的唯一办法了。”实际上高小姐是刀子嘴豆腐心，如果不是这样当年也不会失身于丑陋的八戒了。她当下就抽泣着对我说：“不怕你笑话啊，猪童话，他现在公款吃喝惯了，搓衣板跪着只是个习惯，对我的闺中好酒喝不上几口。有一回啊，一回到家就摸着我手问，小姐啊你多大了。这不是把我当小姐了么！那天我可没饶他，搓衣板跪了一晚上。可他没办法，一出了门碰上那郎知县就丢了魂。我看哪，这猪啊天生就怕狼吧，就连这天上下来的天蓬元帅托了猪身也这样。”

高小姐这话就忘了我也是猪了，说得我的脸红起来。但不管怎么说她答应把郎知县勾引来。正是这样，各位看官，我查阅了很多的童话及科学知识，终于找到或许可以让郎知县回到童话世界的唯一办法，就是让他恢复色的本相。俗话说，色狼色狼，你们人类描述流氓的代名词是色狼。我的想法是，只要高小姐能引得郎知县重现色狼本色，这时候，我就启动从童话世界里带来的转换器，与郎知县一起回到童话世界里。这样，美丽的高老庄或许能回到无为而治的太平世界，老百姓也能过上安生的日子。

经过精心的演练和策划，利用猪八戒带郎知县来看他九齿钉钯的机会，我偷偷在八戒的酒里下了蒙汗药将他放倒，而高小姐则施展媚技终于逗得郎灰大知县现出了色狼本性，而我也开动转换器。刹那间，我失去了知觉，然后我和郎知县都回到了童话世界里。

成功了，我一时间猪眼含泪，然后趁大灰狼还没醒来时跑走了。我要找到我们猪的兄弟姐妹们，告诉他们：小心大灰狼。因为，到人类世界里当过官的大灰狼一定更加狡猾和贪婪。那么，我们猪在童话世界里生存状况如何呢？

各位看官，在我要结束自己在高老庄生活的故事时，我想关于高老庄最后的结局你们从历史里已知道了。但显然，你们不为所动，生活在现代的你们依然在重复同样愚蠢的错误。事实上，你们不了解的是我离开高老庄后的事。的确，郎知县被我拖回童话世界恢复成一条狼后，高老庄“铁心拼搏奔大富”的工程全面停工了，大唐朝的天子李世民还在会上不点名批评了这种违反自然规律的做法，但是，错已铸成，大自然的报复是严厉而无情的。经过了若干年后，因无节制地开山造田造成环境破坏的高老庄，在一场史无前例的雨灾中被强大的山体滑坡和泥石流埋在地下，也就是说，高老庄一夜之间从大唐的版图消失了。因此，各位看官现在看到的只是一片荒漠有高老庄遗址。高老庄所有的人和事都永远沉入了不为人知的世界里，猪八戒和高小姐呢，据说他们这天恰巧不在高老庄而幸免于难，随后在历史中不知所终。

在历史里可以找到有关高老庄的物事，就是猪八戒的那把九齿钉钯，他被离开人类历史的猪八戒留在三元县的博物馆里。现在，各位看官在凭吊完高老庄遗迹后，不妨到三元县的博物馆里看看一级的国宝——猪八戒的九齿钉钯。或许，你能从中读到只属于高老庄的千年孤独。

而现在，我则可以欣慰地告诉你们人类的是，我和我的猪兄弟姐妹们依然生活在童话世界里，但这个童话世界已从你们人类制造的童话世界里逃离出来，它会自由科学地在你们人类所不知的时空里发展。大灰狼也在这个世界里，但它不再是我们猪们可怕的天敌。关于这个新童话的故事，如果各位看官有兴趣，不妨找到作家绿笙另一篇《猪和大灰狼不得不说的故事》里，了解了我们远远超出你们人类想象力的真正属于我们动物的童年话故事后，那么，你们人类一定为会自己的自以为是而羞愧不已。

写作感言：

萌发创作这么一篇小说之意，是源于对当前青少年读物的担忧。除了现在青少年偏向于阅读网络上流行的天马行空的穿越小说，绝大部分有关动物的小说其理念和创作手法都过于陈旧，甚至可以说幼稚，国内大多数的动物小说都还停留在“三只小猪盖新房”和“龟兔赛跑”这一类过于注重教育意义上，想象力平淡，思想生硬，缺少上升到人文关怀高度来演绎动物世界的小说。

2004年我创作的散文《由蝉而说》获得了由《散文选刊》主办的第二届“古风杯”华夏散文大奖赛特等奖。这篇写作动物的散文获得了较大的社会反响，是我始料不及的，也由此萌发了写作以动物为主角小说的想法。如：《一条有远大理想的鱼》《谁梦中的狗在梦里胡言乱语》《我被鼠氧化后不得不说的故事》《关于一只麻雀非正常死亡的调查报告》《一只鸡唠唠叨叨的诉说》《一只生活在高老庄的猪》等。

此外，经过几年的构思和写作，我完成了37万字的长篇动物童话小说《飞吧，翅膀》。在小说里，家燕、蝙蝠、杜鹃、麻雀、啄木鸟等这些可爱的鸟类不再是头脑简单的飞禽，牵强地传达作家生硬的道德观和价值观，而成为在自然界中与人一样有着尊严和智慧的生灵，它们和人类一样都是地球不可或缺的一员。当我将这些鸟类与人放在同一个层次来思考自然界和谐共处等问题时，一个前所未有的观照动物的视角打开了。

《飞吧，翅膀》不缺乏想象力，但它又不仅是一种想象的东西，其中更重要的是融入了我对整个自然界生命形态的思考，我想通过“科幻”“童话”这样的方式，进入将成为我们未来社会主人的青少年的心，使他们在享受自由想象快乐的同时，埋下关爱生命、呵护自然的种子。