婺剧发展和传承若干问题的分析

【摘 要】婺剧又被称为金华戏曲，其起源于明朝中期，已经发展了四百多年。在我国的戏曲艺术中，婺剧带有浓厚的地方特征。本文通过对婺剧传承意义以及婺剧发展现状的分析，指出了要想更好的使婺剧得到发展与传承，应当采取创新婺剧的内容、使婺剧和民间形成良性互动、加强对婺剧的宣传、让婺剧和现今市场经济相接轨等策略。

【关键词】婺剧；传承；发展

中图分类号：J825 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2016）05-0026-02

一、前言

根据现阶段的婺剧史料研究表明，其在明朝的中期就已经出现，距离现在有长达400多年的发展历程。婺剧拥有非常多的剧种以及剧目，我们能够在这些剧种和剧目里面寻找出明代之后的一些民间戏剧元素。现阶段，很多的乡村仍旧流传着不少的婺剧演绎。我国婺剧的很多剧团是由乡村业余班组逐渐演变而成的。以往的婺剧班组均为当地的农民组成，他们通过简单、朴实的创造对传统的戏剧演出进行了内容、风格等方面的修改，并且按照当地的不同风俗习惯创作出了全新的戏曲内容，使得婺剧逐渐带有了民间风格。婺剧中很多的剧目均和农民的劳作以及习俗紧密联系，包含春耕主题的剧目、祝寿主题的剧目以及集会主题的剧目等，为当地人们的生活添加了更加亮丽的色彩。我国的婺剧在金华地区流传深广，那里的人们感受到婺剧所带来的地域人文精神内涵。

婺剧可以称之为我国的戏曲艺术形式的一种，不可否认的是，其同时也是当地百姓日常生活中的重要文化组成部分。婺剧本身拥有较为完善的表现形式以及艺术魅力，是高于生活的一种艺术呈现，不过其也脱离不了农民的生活，婺剧的很多表演场所几乎和农民的生活有机的结合在一起。所以，婺剧除了拥有艺术的欣赏性外，同时也承载了我们的文化以及精神。我们聆听到婺剧那铿锵鼓韵唱腔时，也能够感受到生命的内涵以及人们对于家的眷恋。也可以说，婺剧的欣赏过程包含文化认同以及自我确认的过程。而现阶段，人们逐渐的开始担心婺剧会逐渐的消亡，婺剧要想得到更好的传承与发展，就需要我们明白其传承的意义所在、艺术核心所在、发展现状如何、发展理念如何等。

二、婺剧传承的意义

婺剧的传承是一种文化内涵上的传承，对于当地以及我国的文化完整性以及发展均具有非常重要的现实意义。婺地是婺剧这一艺术形式的发源之地，同时也是其传承与发展之地，婺地具有非常鲜明的区域文化特点。第一，婺剧是一种具有广泛内涵的戏曲艺术形式，其涵盖了当地人文以及精神的很多因素。婺剧中的内容、人物设定、舞台道具以及唱腔唱调等均在很大程度上体现了婺地区域的人文情怀、审美观念、精神思想等文化内涵。所以，婺剧其实是当地人文以及精神的载体。第二，站在我国对外文化交流的角度上看，拥有鲜明特色的文化才可以更加的让世界注意与欣赏。就好比我国的国粹京剧在世界上的影响力一样，被广泛的接受与认同，成为我国文化艺术的代表。婺剧同样可以通过恰当的推广与宣传，让婺剧自身的特点更加的鲜明，肯定也可以在世界范围内得到广泛的认可与传播。第三，婺剧是对我国的乐文化以及诗文化的一种传承。在婺剧的整个演变以及前进的过程里，逐渐的摒弃较为粗浅的东西，形成了娱乐观众而不低俗的高尚艺术形式，在博得观众喝彩的同时，也使观众的情感得到了陶冶，和现阶段娱乐的低俗化形成了鲜明的对比。第四，婺剧自身的解读过程是依靠当地人民对于身份确认这一特殊的形式来完成的，这样可以使当地文化具有更强的向心力。随着全球化进程的推进，对于戏曲艺术来说，逐渐的向大众文化方向发展，能够在一定程度上促进其本土化的发展。同时，戏曲艺术本身的本土化，定会让当地人更加的喜爱与呵护当地的文化。

三、婺剧的发展现状分析

在我国社会与经济迅猛发展的同时，金华当地也出现了空前的经济繁荣景象，而当地人对于精神生活的追求也随之提高。在现阶段，人们日常娱乐活动越来越多样，随着科技不断地发展革新，导致我们对于以往的戏曲艺术关注逐渐变淡。而对于婺剧来说，其学习者数目也逐年减少，使其自身的发展和传承遇到了不小的阻碍。

（一）婺剧表现形式较为单一

不论是哪一个国家和民族，其传统的文化形式在前进中均会碰到这样的境遇：和现阶段出现的艺术形式竞争以及是否和现阶段人们的审美意识相一致。婺剧是在一个固定的环境下形成的，其蕴含着当时特有的时代意识以及风俗，和现阶段大众的审美意识存在较大的差异。婺剧也无法逃脱这一文化艺术发展规律，必须要改变目前表现形式单一的局面，创造出更多的切合现阶段大众审美意识的表现形式，采取创新的手段，才可以获取更为久远的发展和传承。

（二）婺剧剧团逐渐衰退

目前，金华市拥有专业剧团数量仅为5个，而一些民间的剧团数量也只有50个左右。并且，大部分剧团中演员的平均年龄都相对较大，很多演员慢慢的将退出当地剧团。同时，又很少有年轻的学习者加入，不少的婺剧剧团濒临解散的边缘。还有，对于民间的剧团来说，其演员收入无法有效保障，也在很大程度上导致了婺剧演员逐年减少。对于婺剧来说，需要拥有专业的剧团，同时更需要民间的婺剧团体。在婺剧产生以来，民间的婺剧团体在其不断发展的过程中起到了非常关键的作用。现阶段，相关部门缺乏对婺剧的扶持力度，也在一定程度上导致了婺剧剧团，尤其是民间剧团逐渐的走向衰退。

（三）婺剧演出地域不断变小

在城市化进程发展的过程中，乡镇、农村关于婺剧的演出已然不多，更不要说在大城市中，由于受观众数量、演出场所以及新娱乐方式等多种因素的影响，很少有观众会观看婺剧表演，大众依然被不断更新的娱乐表演所吸引。所以，婺剧目前在大剧院的表演效果已经较之前相差很多。虽然婺剧开始跨上国际舞台，不过在国内的发展依然不容乐观，唯有将国内的婺剧发展与传承做好，才可以使婺剧真正的走向国际。

（四）婺剧观众群体较小

不仅是婺剧，对于我国戏曲艺术来说，观众数量相对较小可以说是目前最为重要的问题。婺剧自身拥有六种不同特点的声腔，同时还拥有脸谱鲜明的人物角色，不过依然无法得到更多年轻观众的喜欢。对于婺剧来说，其观众群体几乎分布在农村，且年龄相对较大。同时，观众对于婺剧的喜爱也可能仅仅针对于单一的声腔，使观众群体人数呈逐年减少的趋势。加之，地方对于婺剧宣传力度不足，很多的观众没有办法获取到相应的表演信息，使很多的演出无法得到观赏，时间一长就慢慢地对婺剧不再关注。

四、做好婺剧发展与传承的策略

（一）创新婺剧的内容

对于观众来说，任何的艺术均会产生一定的审美疲劳。如果婺剧内容一直是固定不变的，那么时间一长就容易让人感到有些乏味。而婺剧自身的内容相对单一，几乎都是以本地的民俗为基础，容易让观众感到审美疲劳。虽然有很多忠实的喜爱者，但如果长期内容不变，也会让观众逐渐感觉厌烦。加之，现阶段，我国生活中出现的娱乐和艺术形式花样繁多，年龄层也趋于偏小，像婺剧这样带着浓厚地域色彩的艺术形式，大部分观众无法理解其内容，更谈不上接受了。所以，要对婺剧进行专业的内容创新，在融合其独有演唱手法的同时，加入当下的潮流与热点。通过婺剧内容的创新，达到既保留婺剧自身优点，又符合现阶段大众的审美意识。

（二）使婺剧和民间形成良性互动

由于婺剧所涉及的内容多是通过表现民间的大众生活来完成的，和很多的民间活动有直接的联系，拥有狂欢意识。我国的金华地区为婺剧的起源地，当时婺剧演出过程中，和当地的农民拥有非常好的互动关系。不同的剧目所表演的时间不同，一般的婺剧表演均会维持在三天以上。观众欣赏的时候，也会主动的自我学习，甚至很多的农民自发地成立了民间婺剧团体，当有节日时，就会在乡镇和集会上表演。婺剧对于他们来说不仅仅代表了一种艺术呈现，同时也是他们对于生活的追求和体验。同时，婺剧也拥有一定的民俗特征，通常会在节庆时进行演出。婺剧也拥有强大的趣味与表演技巧，所呈现的结局一般都不会被预料到。在一些地方很多观众会自己上台进行演出，这样不单能让其自身获得放松与熏陶，同时通过这样的形式与平台，又能让婺剧和民间形成良性互动，让婺剧更具有亲和力，也在很大程度上为婺剧的发展与传承提供条件。

（三）加强对婺剧的宣传

让大众能够记住一个事物最直接与有效的手段，就是使这一事物持续地呈现到大家的面前。就像多数的商品广告宣传一样，采取植入电视、电影以及网络等方式，慢慢的让观众所接受，以实现商品销售的目标。对于婺剧艺术来说，同样也应当与媒体机构合作，通过组织节目等一些方法，使婺剧经常的能呈现到大众面前，使大众对婺剧逐渐的有了了解与认知。并且，婺剧也应当特别的针对年龄较小的人群展开宣传，可以和高校联合举办“婺剧走进校园”系列活动，使越来越多的年轻观众能喜爱婺剧，让他们为婺剧的发展与传承发挥作用。

（四）婺剧如果要取得更好的发展前景，必须摆脱以往的落后经营体制，和现今的市场经济接轨

在之前婺剧形成与发展的过程中，其自身的经营方式能够与当时的经济发展相适应。不过，在经济快速发展与革新的今天，婺剧自身的各项功能均有所削弱，使其发展受到很大的阻碍。婺剧应当逐步地融入到现今的市场经济发展中来。婺剧是一种表演艺术，其要以观众作为中心，而随着观众需求逐渐朝差异化、个性化方向发展，婺剧同样要能为观众呈现出个性化的内容，也就是说要根据各个观众群的差异，来为观众呈现各种风格的艺术形式，达到观众的个性化要求，使婺剧现阶段的各种资源得以更有效的利用。同时，增加各种类型与年龄层的观众群体，为婺剧的传承与发展提供有力的保障。

五、结语

对于我国的戏曲艺术来说，婺剧是其重要的组成部分。同时，婺剧也在戏曲艺术的现代化发展中占据着重要的地位。对于婺剧自身来说，唯有坚持创新与发展，才能使婺剧得到更好的传承，才可以更好的走向国际。对于婺剧的发展传承来说，需要深入到人们的生活，如果脱离了群众基础，任何艺术形式都不能生存于历史长河中。婺剧必须和现阶段人们的审美意识相融合，随着时代的发展而不断革新，才可以真正地展示出婺剧的内涵与个性，引领其朝着更好的方向前进。

参考文献：

[1]赵祖宁.婺剧小地方的大剧种[J].中国戏剧，2015（09）.

[2]项锡成.婺剧发展现状及传承问题的思考[J].戏剧之家（上半月），2014（01）.

[3]陈慧芬，林陈华.传承文化经典唱响校园婺剧[J].大众文艺，2015（06）.

作者简介：

诸葛文斐（1977-），女，浙江金华人，学士，讲师，研究方向：音乐教育。