展开想象的翅膀
2016-05-30吕晓喜
吕晓喜
摘要:诗歌教学除了指导学生朗读之外,还应注重激发学生的想象力,让学生充分体验到,作者将强烈的感情、丰富的生活以及对生活的独特感受,经过艺术加工,浓缩在凝练的诗句中,借以传达情感。
关键词:诗歌;教学;叙事
中图分类号:G633.3 文献标识码:A 文章编号:1992-7711(2016)06-0016
诗歌教学除了指导学生朗读之外,还应注重激发学生的想象,让学生充分体验到,作者将强烈的感情、丰富的生活以及对生活的独特感受,经过艺术加工,浓缩在凝练的诗句中,借以传达情感。由于时代、阶级及个体生活阅历的不同,各欣赏者通过语言媒介而得到的画面自然不同于作者脑中的画面,他们彼此也会不同的。正如休谟所说“每一个人心见出一种不同的美”。作为教师,在引导学生欣赏诗歌时,我们就不能将自己的理解全盘强加于学生,这不利于培养学生的想象力,不利于激发学生的学习兴趣。那么,我们应该怎么办呢?
一、在大框架下,给学生自由想象的空间
所谓“作者之用心未必然,而读者之用心何必不然”。聪明的作者,懂得怎样给欣赏者留下广阔的、再创造的余地;聪明的读者,也不会一味猜笨谜,苦苦揣摩作者的用心、作意,他完全可以从欣赏对象中发现作者不曾发现的东西。以前笔者在教《陌上桑》时,碰到这样两句,“来归相怨怒,但坐观罗敷”,有学生问:“他们怨些什么呢?”笔者没有急于回答,而是问学生:“你们认为怨怒些什么呢?”思考片刻后,有的学生说:“回家后妻子问锄地的丈夫有没有锄完地,丈夫说没有,妻子问为什么没锄完,丈夫支支吾吾的说是看罗敷看的,妻子因吃醋而大为恼火;”有的学生说:“丈夫看到罗敷的美,回家后再看看自己的妻子,相比之下,自己的妻子就像烂腌菜,越看越作气,于是双方就吵了起来”……也有学生说:耕田的人、锄地的人等罗敷走了,这才恍然大悟,发现自己的田还没有耕完,地没锄完,后悔自己不该看罗敷而耽误了自己干活,又担心回家后被妻子责骂……所有这些想象并没影响歌者从侧面表现罗敷外貌美的意图,且充满了生活气息,笔者认为这是值得赞赏和鼓励的。
一首张志和的《渔歌子》,字面上不过出现青山、白鹭、桃花、流水、鳜鱼、箬笠、蓑衣、斜风及细雨,但只要不把季节搞错,不将景物混淆,可任凭学生去组合创造。由于不受约束,学生自然展开了自由的想象,由青山想到翠竹,由白鹭想到水中的鱼儿,由桃花想到与世无争的桃花源,纷纷畅谈所想,各抒胸怀,虽然他们有的只是片言只语,但不乏奇特,组合修改后,一幅色彩绚丽的春雨垂钓图就展现在大家眼前:西塞山前绿树葱葱,翠竹摇曳,瀑布飞泻,就在那竹林边、瀑布下绿潭附近有一茅屋,虽很简陋,却住着一位隐居的高人,他不慕名利,整日在环山的江流上独坐船头垂钓。江边桃红柳绿,花瓣纷落,山前水上白鹭时而飞起,时而潜入水中,叼啄那嬉戏的鱼儿,身处此境,这位老者真是流连忘返,他时而摘下酒葫芦,在春风吹拂中小饮几口,时而放歌一曲,实在美极了。想象如同生花妙笔,它能勾勒人间美景,完善艺术形象,给你美的享受。
像这样留给学生广阔的想象空间,使他们由被动接受转为主动发现,这既可激发他们欣赏诗歌的兴趣,活跃课堂气氛,又能使他们更容易进入诗的境界,深刻体会,理解诗的意蕴。
二、设身处地的体验,力求达到物我合一的境界
我们就以《天净沙·秋思》为例,这首曲表达了一位游子的思乡之情,可学生没有长期在外漂泊过,这位游子的心境怎样让学生去体验呢?可分三步进行。首先,让学生闭着眼睛设想那个游子就是自己。(当然这很困难)接着,渲染一种氛围来感染学生:你不知怎的在外漂泊了好长时间,一个深秋的黄昏,你骑着一匹瘦马迎着冷飕飕的西风,在荒凉的古道上独行,走过那缠满枯藤的百年老树,看到即将归巢的乌鸦在树梢上盘旋;你走过那小溪上用木头搭成的长了蘑菇和青草的小桥,桥边几户人家炊烟袅袅,累了一天的你饥肠辘辘,此时你多么想好好洗一下,吃一顿,然后躺下睡一觉啊!然而,在这日暮时分,人家有家能归,你却无家可归,你又去往何方?前面等待你的是漫漫长夜,今夜你又宿在哪里?上有秋夜寒星,下有晚秋白霜。
为何夕阳西下时,最令人愁肠寸断?我们可进行第三步——类似联想,联系学过的文学作品中类似的情景加以理解。像《木兰诗》中就有“旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。”黄昏时分,白日的喧闹皆已尘埃落定,本该回家,和家人团聚,却身处异乡,怎么不勾起浓浓的思乡之情呢?大概黄昏时确实最能勾人相思之情、凄凉之情,不然《君子于役》中思妇极度思念久役不归的丈夫的情景,为什么也安在“日之夕矣”时呢?
这样将文学长河中类似的场面放到一起,制造与诗歌境界相一致的浓重的氛围,让学生充分感受、充分体验,对展开自由想象、理解领悟诗歌的意境非常重要。想象和体验是相互促进的,我们在诗歌教学中务必重视。
(作者单位:安徽省南陵县弋江镇东河中学 242400)