尘世污秽，不染则立

贺翔武

“惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。”莲的纯朴美为世人所欣赏，其“出淤泥而不染”的高尚情操更让世人钦佩。莲生于淤泥之中，却不曾与其合污，就像高原上的神灵俯瞰大地上的生灵一样傲骨凛然。这一切都源于莲的本性。世间万物尚且如此，何况人呢？“人之初，性本善”，没有人从降生的一刻就会作恶，但随着斗转星移，世事变化，人性也是会变的。唯有谨于立身才能让我们保持本性，超然于尘世污秽。

立身之始便是立行。所谓立行，就是指做事不违背仁、义、礼、智、信。仁——仁爱。白居易任杭州刺史时兴修水利，建成现在为人熟知的西湖白堤。相传白居易在任时与百姓席地而坐，与民同乐。尽管有些官员说他“贵贱杂处，不成体统”，他却不予置评。智——理智。苏秦初次出山落魄而歸，归乡后家人都瞧不起他，劝他放弃，但他却比以前更努力，头悬梁，锥刺股。他第二次出山组建合纵联盟，佩六国相印，成为一代纵横家。信——季布的一诺千金。不因外物好坏影响自身的行为，这样我们就不会让自身沾染阴霾。

古语云“思行合一”。思便是行的最高境界。树立自己健全的思想，亦可以使我们不受外界侵扰。毛泽东年轻时一心报国，钻研马克思主义，在闹市读书数载，不为外物所动，最终成为新中国伟大领袖，并在文学上造诣匪浅。他可以抗拒一切外界干扰，是因为共产主义思想在他心中早已根深蒂固。由此看来，有一个为之奋斗的目标，一个健全、有实际意义的思想，即使外界瘴气弥深，对于你来说也只不过是过眼烟云罢了。

古人不以物喜、不以己悲的高尚情操也是如此。它告诫我们不要受外界环境影响，坚定自己原有的思想。

立行立思归根结底就是要立身。外界的自然、人文环境虽然不是亘古不变的，但在我们有限且短暂的生命中，周围的人、事都在变换，或优或劣，不遂人愿之事十之八九。我们要以什么样的姿态面对呢？这就由我们自己选择了。《韩诗外传》有言“树欲静而风不止”。我斟酌再三，觉得此句有些欠妥。行道树中杨柳纤纤枝条随风飘扬，真应了这句古语。但别忘了行道树中的另一位成员——松。即使风霜再怎样凄厉，它也只是摇晃两下，宁折不弯，以坚强的姿态面对“恶势力”，只是因为松有“本性”。

只要我们有了本性，外界的污秽就会自然而然地避开我们，影响之说就谈不上了。做一个洁身自好的人，以一个不同的姿态面对世事。

（指导教师：徐伟华）

本文荣获中国中学生作文大赛（2014—2015）初中组三等奖。