论抽象艺术视域下均陶“富贵连连对瓶”的精神美

杨俊

摘 要 均陶造型多是对自然物体感性认识下的模仿和抽象，通过多种不同物象的组合来抒发各自的情绪和感情，构图注重理性。其内容多为对吉祥的祈求，“吉者，福善之事；祥者，嘉庆之征”，均陶“富贵连连对瓶”显然带有祈求富贵的含义。

关键词 花瓶；均陶；富贵连连；抽象艺术

均陶是在坯体上运用色泥堆出山水人物、花鸟虫鱼、飞禽走兽等自然风物的一门民间手工技艺。大部分均陶作品都折射出陶艺家的自然情结，其臧否取决于陶艺家的艺术造诣，更取决于陶艺家本身的文化修养。所谓“外师造化，中得心源”，这是中国画的一项准则，也是各类工艺美术的圭臬。正如均陶“富贵连连对瓶”（见图1）所呈现的：动感的祥云、信飞的喜鹊、盛开的牡丹，柔中有刚。无论从哪个角度，均陶“富贵连连对瓶”的画面都动感强烈，表现出轻盈的飞升感。这不仅体现出均陶“富贵连连对瓶”浓重的符号意义，更“以古心而入于幽”，从而达到心神合一的境界。

1 均陶 “富贵连连对瓶”的设计美

均陶“富贵连连对瓶”能给人带来较高的审美享受。外观上看，作品是一对小口长颈花瓶：小喇叭口，平折沿，长颈丰肩，鼓腹，平底，圈足。均陶“富贵连连对瓶”周身堆贴祥云、牡丹、喜鹊等吉祥图案，蓝色泥堆贴的喜鹊在牡丹花丛中引吭高歌，显得疏简有致、繁而不乱。多层围绕的祥云产生了一种视觉冲击力，耐人寻味。均陶“富贵连连对瓶”的主要表现手法有抽象和象征，如云纹即象征吉祥。整体来看，画面清新恬静，达到了形式上与内容上美的统一。这组作品将抽象的概念具象化，使用了若干个鲜明的物象，成功地勾勒出人们向往的“富贵连连”图景。

2 均陶“富贵连连对瓶”的抽象美

均陶“富贵连连对瓶”的创作自心付手，曲尽玄微；与造化同根，阴阳同候；得之于自然，感悟于自然。其祥云、牡丹、喜鹊等题材，充分表现出浓郁的自然情结，在作品上以抽象的形式表现出来。抽象艺术是对应于写实艺术、具象艺术而存在。源于西方的抽象艺术迄今已有百年历史。抽象艺术所表达的是“精神的现实”和“更高级的现实”，它是无具体物象主观感受最合适的表现形式。抽象艺术的本质就是艺术主体自由表达情感，而不受任何束缚。就像均陶“富贵连连对瓶”周身绘祥云、牡丹、喜鹊等抽象图案，以此寄托了完全超越现实世界的丰沛感情。

3 均陶 “富贵连连对瓶”的意象美

中国抽象艺术留给当代的最大遗产，是“意象性”的形式创造。“意象”作为一个中国特有的概念，是由最初的“圣人立象以尽意”衍化而来。“意”指审美情趣， “象”指心中形象。均陶“富贵连连对瓶”正是通过祥云、牡丹、喜鹊等美景的抽象图案，予人富贵连连的祝愿。牡丹是中国传统名花，富丽堂皇、国色天香，自古就有富贵吉祥、繁荣昌盛的寓意，代表了中华泱泱大国之风范。古人以喜鹊为吉兆，闻鹊皆喜，故谓“喜鹊报喜”，早在唐宋即有此说，当时已有很多以喜鹊为题材装饰的铜镜、织锦和陶瓷。均陶“富贵连连对瓶”的抽象图案风格华丽，气势恢弘，尤其牡丹与喜鹊彼此呼应，更使画面有了明快的动感，平添了几分高贵柔和。这些抽象图案成功营造出了生动流畅且欢快细腻的美感。

4 结 语

均陶“富贵连连对瓶”的祥云、牡丹、喜鹊等图案，在中国人的心中一直是中华文化的象征，代表着吉利、祥和、理想、美好及神圣。均陶“富贵连连对瓶”传承并发展了丰富多彩的造型和图案，具有永恒的艺术生命力。

参 考 文 献

[1]郑春芝.论均陶堆花的纹饰[J].艺术时尚.2014，（07）：218

[2]邓平祥.从意象到抽象——苏笑柏抽象艺术论要[J].美术观察.2008，（05）：39～47