博览
2016-05-30
《精进》
盲目的努力,只是—种缓慢的叠加。
在《精进:如何成为一个很厉害的人》中,作者提出了一种更有效的提升自我的方法:用持续精确的努力,撬动更大的可能,这便是精进。
这本书为大家提供了时间、选择、行动、学习、思维、才能、成功七个方面的精进路径,只要依循书中的方法反复磨练,便可以日益精进,成为一个很厉害的人,找到实现自我的那条成功之道。
精彩书摘
如果我能长期坚持去做一件事,一定是这件事带给我的丰盈感和满足感超过了我的所有付出,一定是这件事日日夜夜萦绕在我的心头让我欲罢不能,一定是这件事唤起了我内心深处最强烈的兴趣。也就是说,赐予我力量的,是激情的驱动,而不是意志力的鞭策。这种想法不只是我独有,科学研究也证实了这一点。心理学家爱德华·德西(Edward Deci)通过实验发现,在兴趣这种内部动机的驱动下,人们完成同一任务的表现比在物质奖励的驱动下更好。
《痛苦与狂喜:向石而生》
欧文·斯通
《痛苦与狂喜:向石而生——米开朗基罗传》是《痛苦与狂喜:米开朗基罗传》的上部。
米开朗基罗幼年丧母,吃着石匠妻子的奶水长大。他对石头有天生的热爱。
12岁时,他打破行业规则——做著名画家的学徒,不付学费,反而能挣到工钱。
但他说:“绘画是脆弱的,雕刻才是最伟大的艺术!”
为了在雕塑中展现人体之美,他曾冒着上绞架的风险,午夜溜进停尸房,靠一支蜡烛的微光解剖尸体。
佛罗伦萨动荡不安。为生计奔波的米开朗基罗在罗马完成了成名作《酒神》和《圣殇》。它们给他带来赞美,却没有带来财富。
米开朗基罗时年24岁,人生才刚刚开始,他需要向世界证明自己。一件由残损石柱雕刻而成的不朽之作即将诞生,它叫《大卫》。
精彩书摘
“我的长相算是败笔吧,”这个十三岁的少年神情严肃而专注,“头部比例失调,前额过于突出,超过嘴唇和下巴。真该用铅垂线量量。”他微微欠了欠精瘦而结实的身子,以免吵醒身后四个熟睡的兄弟,然后支棱起一只耳朵朝向安圭拉拉路的方向,等着好朋友格拉纳奇那一声口哨。他用蜡笔轻快地在纸上重新勾勒自己的轮廓,眼睛再大再圆些,前额可以再饱满一点,瘦长的面颊需要加宽,双唇应该更丰满,下巴可以更宽。“这么一来就漂亮多了,”他寻思着,“可惜人的面孔不像寺院的外墙设计图纸,能在交货前返工。”几声鸟叫划破黎明清冷的空气,飘进他特意敞开的不过十英寸宽的窗户。他赶紧把画纸藏在床头的长枕垫下,蹑手蹑脚地沿着石头铺成的旋转式楼梯来到街上。
《中国纹样》
2015年《秘密花园》在中国狠狠火了一把,由19世纪英国设计师欧文选编的《中国纹样》也被大家争相转载,成为证明中国古人也玩涂色且玩地很好的绝佳案例。当时此书出版后,在欧洲引起了很大的反响,堪称艺术史学者书房中最常见的—部书。如今我们将《中国纹样》内容全文翻译,并力图做到还原印刷,以飨读者。同时附上一本精心选编的涂色本纹样,让看完图后摩拳擦掌跃跃欲试的你可以好好尝试一把。
《活着为了讲述》
他是举世闻名的文学大师,《百年孤独》《霍乱时期的爱情》等传世巨著的作者,被誉为“20世纪的文学标杆”。
同时,他也是一个爱讲故事的孩子。
他想说的是:爱真的存在,幸福真的可能,死神也会败在幸福手下。
他是加西亚·马尔克斯。
《活着为了讲述》是加西亚·马尔克斯唯一自传。这一次,他亲自讲述自己的故事。
“二十二岁的最后一个月,陪母亲回乡卖房子”不仅是这本书的开篇,也标志着马尔克斯文学生命的开始。从那时起,儿时所有记忆深刻的人与事、贪婪的阅读经历、身边各种奇特的现实、向权威与成规挑战的勇气将他带进了“写作”这个甜蜜而痛苦的陷阱。
《雕刻时光》
人们到电影院看什么?什么理由使他们走进一间暗室?
为了时间:为了已经流逝、消耗,或者尚未拥有的时间。
电影创作的实质是什么?一定程度上可以界定为雕刻时光。
就好比雕塑家面对一块大理石,成品的样子了然于心,然后一点点剔除所有多余的部分。
电影人同样从包含海量生活事实的时间巨块中剔除所有不需要的部分,只留下能成为电影要素的部分,只留下能清晰描述电影形象的部分。
《雕刻时光》是塔可夫斯基对电影、对艺术尽其一生的求索。
《可视的艺术史:从教堂到博物馆》
李军
《可视的艺术史:从教堂到博物馆》以作者在欧洲研究和工作期间实地考察、采集的大量资料为基础,尝试以跨媒介艺术史的视野、细腻的图像分析和充分的个案讨论,穿越历史迷雾,在现代博物馆体制、现代艺术史叙事与前现代的教堂体制和空间布局之间,建构起鲜为人知的因果联系。
《可视的艺术史:从教堂到博物馆》:二百多幅彩图的精美呈现,十九个个案的细密讨论,四大文化领域的纵横交错,一次引人入胜的图像阅读。