用拳头对话，由弱者买单

乌耕

打老婆，是男人泄愤的方式。女人消化不了，于是打孩子。孩子是必须要消化的，因为他无力反抗。

这是一个并不复杂的“套餐”，也可以叫生物链，本质上是家庭的丛林化：用拳头对话，由弱者买单。

让消化能力最弱的孩子，长期吃一种最坚硬的东西，一个必然结果就是孩子的变态与畸形。比如故事中的哥哥，他选择了懦弱与逃跑，而妹妹则选择了隐忍与承担。不过，有一点是共同的，他们爱的能力与交际能力都严重匮乏，因为在他们人生最初也是最重要的“学校”里，几乎没有爱的语言，而暴力与冷漠像空气一样无处不在。当然，母亲虽然打孩子，但在很大程度上还爱孩子，这一点黑暗中的光束，唤醒了妹妹身上强大的母爱本能，于是在逃离之前，她努力与可怜亦可悲的母亲相濡以沫。

这个复杂的世界，其实很简单，种瓜得瓜种豆得豆。这是老话了，如果换一个时髦的说法，则是游戏规则决定一切。家庭如此，社会亦如此。

在鲁迅先生笔下，一无所有的阿Q，卑微得像一粒尘埃，但他依旧要欺侮小尼姑与小D，却对赵太爷与钱太爷敬而远之。这也是弱者买单，连阿Q也要不时挥舞一下自己瘦弱的拳头，以占据某个“生态位”。最耐人寻味的是阿Q求爱一节：他突然在大庭广众之下跪在吴妈面前，来了一句“我想和你困觉”，结果被秀才用竹杆打出门，从此走向末路。

常识告诉我们，动物也知道求欢，很多鸟儿的歌喉，甚至令花腔女高音望尘莫及。相形之下，阿Q采取了远不及动物的求爱方式，于是撞得鼻青脸肿。请注意，阿Q曾戏弄过小尼姑，但对吴妈是严肃的，甚至使用了东方最高的肢体语言——下跪。然而，他最终还是输了，输得不及一头雄性动物。鲁迅先生在此呈现的，是一个人的灵与肉可以被剥夺到何种程度。阿Q的失败，不仅意味着人性的破产，更是生物性的破产。

人是宇宙的杰作，而爱是最高的人性成就。然而，如果进入丛林，人将不仅不是人，甚至不及动物。

（编辑 张秀格 gegepretty@163.com）