“黎明即起，洒扫庭除”——强调家庭环境的治理

文丨习翼



“黎明即起，洒扫庭除”
——强调家庭环境的治理

文丨习翼

家庭，是休息的场所，被誉为幸福的港湾，可见对人的重要。先哲对家庭的论述很多，曾文正公说：“居官不过偶然之事，居家乃是长久之计。”既是必然选择，又胜于居官，其重要性不言而喻，所以古人讲究治家。

治家分为两个层面：一是调处主观环境——使人伦关系长幼有别；二是改造客观环境——使家庭环境井然有序。古人把客观环境与主观环境相提并论很有道理，客观而言，家庭环境干净整洁、井井有条，才能使人心态平和，怡然自得；而脏乱差的环境必然导致心情烦躁，兴味索然。《朱子家训》开篇即讲，“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。”而《弟子规》又为内外整洁制定了标准：“房屋清，墙壁净，几案洁，笔砚正。”古人何以如此重视家庭环境？因家庭环境优美的好处很多，择其要者来谈。

其一，能使人心情舒畅。“器具质而洁，瓦缶胜金玉”，良好的客观环境会产生美好的心理感受，好的感受又能产生好的感染力，推而广之。

其二，家庭面貌反映出主人的治理能力和精神面貌。梁任公说：“行其庭，草树凌乱然；入其室，器物狼藉然。若是者，虽未见其阋墙谇帚，吾知其家之必不治。不治斯为乱家。”倘若一家乱进而家家乱，国治则成了空谈。一家之主尚不能将家治理得井然有序，更遑论治国？正所谓“一室不扫，焉能扫天下也？”曾文正公一言以蔽之：“绝大学问在家庭日用之间”，正是以小观大，窥一斑而知全豹。

其三，当干净整洁成为一种习惯后，对人的品格养成大有裨益。古人云：不积跬步无以至千里，不积细流无以成江河。汇聚点滴之功，累土成台，能够培养人不染陋习、洁身自好的品德。凡事从小处着眼，久久为功。温水煮青蛙的教训，是忽视温度缓慢上升的后果；孟母择邻，看中的是好坏环境的不同影响。有一个故事很是发人深省，第二次世界大战后，战败的德意志联邦共和国生活用品匮乏，购物需要排长队还未必能买到。当人们到一户普通家庭访问时，看到女主人将家庭收拾得干干净净、井然有序，人们从中认识到德国人对美好生活的执著追求。正是这种对美好生活的追求，使德意志人民树立了战胜困难的勇气和决心，德国在二战后才得以迅速发展。

人是环境的一部分，更是环境的主人。“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁”，强调人对环境的主观能动性，不管居于什么环境，都可以改造它，创造好的环境，培养好的心情，身心愉悦地休息、学习、工作，其效果事半功倍。