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郑虎臣木棉庵为国锄奸生死后事成谜云

2016-05-15黄元华

福建人 2016年10期
关键词:奸臣木棉朝廷

黄元华

郑虎臣木棉庵为国锄奸生死后事成谜云

黄元华

郑虎臣(1219—1276),福安市溪柄南山洋头村人,南宋末期因诛奸臣贾似道而闻名于世,与薛令之、谢翱并列为“福安三贤”。

宋理宗年间,郑虎臣的父亲郑埙到浙江绍兴当官,郑虎臣随父北上。郑虎臣16岁就中了武举人,他饱读诗书,能文能武亦能商。

后人之所以称颂郑虎臣,是因为他在没有朝廷政令之下,大义杀了奸臣贾似道。于公,贾似道是南宋末年宋理宗、度宗、恭帝三朝权奸,本来就是一个该杀的误国误民的奸臣,于私,他还是郑虎臣的杀父仇人。

贾似道惊梦埋下杀身之祸

据史料记载,贾似道是一个游手好闲、玩物丧志之辈,经常浪迹于市井,又好结交社会上的闲杂人等。后来他的姐姐入宫成了理宗皇帝最宠爱的贵妃,贾似道也因此飞黄腾达,官至右丞相封太师之位。尽管贾似道不是凭自己的真本事到朝中当官,但他却仗着姐姐的势力,一手独揽朝政。

郑虎臣的父亲郑埙是文职出身,生性耿直,曾在贾似道的父亲手下当过一段时间的文官。后来,贾似道得宠当了宰相,郑埙对他那套对外主张妥协求和的做法十分反感。郑埙为此还上书朝廷,力求增派军队抵御外敌,与贾似道的苟安思路背道而驰,因而得罪了这位宰相。

有一天晚上,贾似道梦到有姓“郑”的人要杀他,虽然他拼命逃跑,最终还是被这个人给杀了。贾似道夜半惊醒后怕不已,认为这个梦非常不吉利,担心噩梦会成真,便开始铲除朝中所有郑姓的同僚。他仗着自己宰相的权力,将多个郑姓官员,以各种莫须有的罪名发配边疆或暗中杀掉。

此时,恰巧郑埙曾经上书皇帝指出贾似道有误国之嫌。老奸巨猾的贾似道怎能容得下这个眼中钉?他借机以郑埙讥讽朝廷庸碌无能为由,上报皇帝要求将其发配广东。懦弱的理宗听信他的谗言,下诏将郑埙父子俩一同发配潮汕一带。

一生为国尽职尽忠的郑埙得知这个消息后,更加深了对南宋朝廷的绝望,整日郁郁寡欢,不幸死在被贬的路上。父亲的死对郑虎臣打击很大,他发誓一定要找机会为父报仇。

漳州木棉庵,因为郑虎臣在此杀了贾似道,从此名扬四海

郑虎臣自荐押解官

在流放之地苦熬多年后,郑虎臣终于等来了机会。当时朝廷大赦天下,很多被发配边疆的人都回来候任了,郑虎臣也在其中。

郑虎臣回到京城后一直赋闲在家,一些敢于谏言的朝臣向皇帝提议:郑虎臣是一个武举人,理应按照祖宗的规矩给予适当官职。这些人还说,此时北部边疆外患侵扰严重,朝廷正当用人之时,放着个能人不用实在可惜。皇帝觉得大家说的有道理,频频点头赞许,把持朝政的贾似道,在一旁也听到了,最后才极不情愿地给郑虎臣安排了一官半职,让他到绍兴当一名小小县尉。

不久,宋朝很快就迎来了它的末日。忽必烈带领的元军大举南侵,作为国家统帅迎敌的贾似道,竟然扔下十三万大军落荒而逃。朝野一片哗然,群臣纷纷上书请斩贾似道。后来他的太后姐姐站出来说话,贾似道这个曾经伺候三朝皇帝的当朝权贵才得免一死,但是被抄了家,贬往广东惠州。

此时,遭受贾似道打压的朝臣终于看到机会了,他们四处物色押解贾似道的官员,为报父仇苦等多年的郑虎臣,得知此事后欣然请命当押解官。

自朝廷政令下来后,郑虎臣日日都来催促贾似道早点启程。俗话说树倒猢狲散,昔日热闹的贾府如今门可罗雀。贾似道得知押送他的是郑虎臣,顿时倒吸一口冷气,曾经的那个噩梦仿佛离现实更近了一点,他内心无比恐慌,却不得不收拾行囊上路。

虽然落魄了,但是贾府的金银财宝还是装了十余车,加上婢妾童仆也有近百人的队伍。路上,郑虎臣赶走了贾似道的侍妾,把他的一部分行李捐给沿途寺庙。大势已去的贾似道敢怒不敢言,一心只想着能够保命就已经万幸,其余任随郑虎臣安排。

一路向南走了半个月,贾似道出发时的十几车随行物品仅剩三车,身边也只剩几个老仆。郑虎臣还在他的车子上挂了一块帘布,上写“奉旨监押安置循州误国奸臣贾似道”。老百姓一看到这几个大字,犹如看到了过街老鼠,贾似道亦羞愧难当。

木棉庵大义锄奸

漳州龙海境内的木棉庵,因建于木棉村口而得名,后因郑虎臣而闻名于世。

郑虎臣木棉庵锄奸的事,后来被冯梦龙写进了《喻世明言》中

从浙江南部赴广东,必经福建东南部。漳州龙海市九龙岭下有一个木棉庵,因建于木棉村口而得名,后来因为郑虎臣杀奸臣于此而千古闻名。

郑虎臣一行人来到木棉庵的时候,贾似道染上了痢疾,惶惶不可终日,经常要在便桶上蹲许久。一日,贾似道如厕时,郑虎臣手起刀落,随后将尸首埋在木棉庵一侧。

漳州太守赵介如本是贾似道的门客,得知消息后匆匆赶到,只见郑虎臣慷慨陈词:“我为天下人除掉奸贼,虽死无憾!”赵介如也知道贾似道平日积怨太多,看在曾是朋友的份上,重新为他找了个地方安葬,并写了篇祭文,文中隐隐说这一切都是天理报应。

明代平倭名将俞大猷,为了纪念郑虎臣大义锄奸,在庵外榕荫下竖立一长方形石碑,镌刻“宋郑虎臣诛贾似道于此”十个大字。郑虎臣的事迹在后世广为流传,除话本《木棉庵郑虎臣报冤》被冯梦龙收入《三言》之外,在清末民初盛行的讲史类小说中,其故事也经常被提及。历代都有骚人墨客到木棉庵凭吊遗迹,讴歌郑虎臣为国除奸壮举。

至此,整整误了三代南宋皇帝的贾似道,终于在郑虎臣出手之后画上了句号。然而,这一切来得太晚了,此时大宋江山已是朝不保夕。就在郑虎臣锄奸的三年后,公元1279年,元军统一中原大地,南宋宣告灭亡。

木棉庵前的这个石碑,为明代抗倭名将俞大猷所立

生死后事成谜

史料对郑虎臣后来的去向鲜有记录,但民间关于他的去向有多种说法。

有人说锄奸之后的第二年,郑虎臣被贾似道同党陈宜中,以“有违圣命私杀贾似道”为由满门抄斩。陈宜中原来是贾似道提携上去的官员,后来二人在朝中关系颇为微妙,贾待罪之时,陈曾经上奏将其斩杀。按照这个说法,两人应该不是同党,可惜此事的来龙去脉已无更多的史料给予佐证。

有史学家认为,郑虎臣并没有被朝廷追杀,而是到苏州做生意,才得到“郑半州”这个名号。明代《姑苏志》记载,郑虎臣后来到越州经营一些产业,商业上获得了巨大成功,在当地著名的鹤舞桥东侧建了所大宅,于是百姓们给他取名号叫“郑半州”。

还有这样一种说法,郑虎臣杀了贾似道后并未回到京城和福安老家,而是逃到广东潮州,成了潮州郑氏始祖。当时,贾似道被杀之事传到南宋京城临安,宋恭宗命丞相郑清之到福建查清此事,捉拿郑虎臣回京。郑清之来到漳州木棉庵,才知道郑虎臣已逃往广东潮州府,终在饶平黄岗见了面,后来一同在潮州隐居。f

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