山里的声音

庞济韬

向 导

到山里去，一径深深，在林子里曲曲折折地绕，半天不见人烟，没个尽头。于是，人的脚下开始犹豫，目光开始游移，心情开始下沉。蓦地，一声若远若近的鸡啼点亮了行人的双眼，精神一振，沿着山路继续走。转过一个山嘴，豁然开朗，一座座院子散布在前面的缓坡和台地上。

在巴山，这是常见的情形。从山脚望上去，立陡立陡的，必须爬到一定的高度，才能发现院子。于是，村子便派出声音当向导，为客人引路。也许是鸡啼，也许是犬吠，也许是牛叫。这三种声音，鸡啼声高亢，犬吠声洪亮，牛叫声雄壮，既是村子的代表，也是村子的底气，更是村子的活力源泉。你循着声音走去，就走进了声音背后的笑容，走进了声音里面的生活。在经过农家老鹰茶、铁罐饭、老腊肉、包谷酒的殷勤慰劳后，你有些晕晕乎乎了，如同走进了一个亦真亦幻的梦。

今后，无论在哪里，只要听见鸡啼、犬吠、牛叫，你心里就有热流在涌动，就有诗意在萌发。

院 子

早晨八到九点，炊烟徐徐降下了淡蓝色的旗帜，家家户户叫人回家吃饭。做饭的多是女人，母亲喊孩子，姑娘叫父母，老婆婆唤孙子，清越脆亮，悠远绵长，如一波波春水漫过山野。农家少闲时，吃了早饭，好干活。

十点左右，院子空了。牛被赶到山坡吃草，狗跟着主人到野外溜达，院子里就剩鸡和猪了。猪吃饱了，伸开四蹄，长拖拖地睡在圈里，呼噜比人还响。鸡吃饱了，散步，顺带着啄点小石子碎瓦砾消食。一会，一只母鸡拉长了声音，“咯——咯——咯咯咯”，真正的有感而发的吟唱。唱了一阵，没影了。几分钟后，它从柴禾堆里一下子蹦出来，爆出一连串热烈而吃惊的繁响，“咯嗒咯嗒咯嗒，咯嗒咯嗒咯嗒”。好几只鸡受了感染，跟着叫。鸡的世界里，一只蛋就能让它们激动成这样。

鸡声平息下来。院子里格外静。一只黑猫悄无声息地走过院坝，一纵身，跳上了院子尽头的一盘石磨。它支起前腿，神气地坐在磨盘上，耳朵微微转动，收听着野外的声音。放牧的牛铃声叮叮咚咚，似远似近。小孩子脆脆的笑语声隐隐约约，闪闪烁烁。远山，有人在打石头。每一声奋力掷出的打石号子声让空气微微一颤，瞬间又了无痕迹，如向浩渺的湖面扔下一片树叶。近处，一种迟钝的声音有节奏地响，低而沉闷，那是人在用锄头打碎田里的土坷垃。一阵风蹑手蹑脚地从屋后竹林里跑过，几片叶子叹息着飘飞下来。

忙 碌

阴历四月，声音最多、最繁复、最忙碌。

麦子才开始黄，就有鸟叫着“快黄快割”了，还没割完，鸟儿又吵着“擀面烧馍”了。尝新麦，吃烧馍，鸟比人还迫不及待。麦子、油菜收割回家，耕田，耙田。水声四起，人和牛在“驾——驾”、“哇——哇”、“犁沟——犁沟”的吆喝声中将一块块田磨成了亮汪汪的月牙镜。斑鸠整日“咕咕咕——咕”地叫，抑扬顿挫，曼妙悦耳。人还没喘口气，“布谷，布谷”，布谷鸟又飞来飞去地催着人去插秧了。于是，人在“镜子”里弯着腰，一边倒退，一边点头，一行行绿色的文字被写在了天光云影中，整齐、清新、诗意盎然。写好了，人直起腰来检查一下，赤着脚回家去，将这一行行的诗留给满山的鸟语去品读。

夜里，打菜籽，打麦子。“一夜连枷响到明。”连枷真厉害，叫了大半夜，声音一点儿没有变。

天 籁

当天上的星星、地上的风都安静下来的时候，它才会出现。

它是神秘的。谁在远处吹响古埙？谁在山头排风鼓炉？又是谁在天边呜咽哭泣？它是幽微的。断断续续，若有似无，像飘零的春雨，如叹息的落叶。它是深沉的。亘古的记忆、洪荒的心事、沧桑的烙印，都蕴涵其中，比冰更冷，比火更热，比岩石更硬，比丝绸更柔软。它是寂寞的。总是悄悄地来，默默地去。它是温柔的。夜静、山空、星眠、风宿，它用最母性的声音将大地万物引入梦的深深处，让它们畅享黑甜王国的蜜露。

多少年以后，我才明白，它其实是大山用鼻息谱出的摇篮曲，只有劳动的子民，才配得上这天籁。

出 征

九月，拌桶出征，打稻谷。

田野里响起了稻草束捶击在拌桶上的声音，“嘭——嘭——，嘭——嘭——，嘭嘭嘭嘭……”像极了人们在擂动一面大鼓。

金风乍起，声音火一样燃烧开去，千山万岭，都响起了拌桶声。深沉厚重，大气磅礴。“雷鼓动山川”，抢在绵绵秋雨前将稻谷收割回家，这一场战争古老而庄严，艰苦且快乐。愈是重重捶击，愈是热血沸腾；愈是重重捶击，愈是心花怒放；愈是重重捶击，愈是活力四射。在所有的农事中，没有比打稻子更费气力，也更痛快淋漓的了。

看着金砂一样流动的稻谷，人的心醉了。“醉和金甲舞”，不必那么奢侈，苍山暮、冷月出，稻子毕、鼓声停，人们背着满背篼的稻谷，迎着孩子的呼声，披一身清风，踩一路月华回家，这就好！

娶 亲

天气越冷，心里越热。

深冬，唢呐声在群山中游走，给灰灰的天幕镀上了一层亮色。

细如铜丝的山径上，一行人抬着大红的轿子在弯弯曲曲地走。冬天，农事少，猪已肥，是办喜事的好季节。

山深处的一座农院，人语喧喧，高音喇叭将韩宝仪纯美的声音顺风播撒。人们在走动，张望，或是围坐在蹿起熊熊大火的火塘旁烤火，吃烟，嗑瓜子，聊天。厨房里声音挤得真热闹。刀剁案板，油炸丸子，蒸笼噗噗冒气，风箱呼呼发威，人在不停说话，铲子在紧张摩擦锅底。

一翻上山梁，唢呐声大作，半是报信，半是炫耀。院子里的人一下子骚动起来，又是紧张，又是高兴。知客司大叫：“帮忙的，礼上的回来了，准备接客哟！”大家都站在路口望，连厨房里的女人们也跑出来了。谁不想看新娘子和她带来的陪嫁呢！

不过呢，院里的人急，接亲回来的人却不慌不忙了。他们将轿子和大大小小的陪嫁都放下来，一个个坐的坐，靠的靠，不走了，只由着唢呐手信口吹去，又像调皮，又像嘲笑。知客司连忙带人送去香烟、瓜子、糖果慰劳。捣蛋鬼们得了好处，嘻嘻哈哈地闹，耍够了，说一声起哟，一行人浩浩荡荡，满面春风地走进了院子。立刻，爆竹声惊天动地，唢呐声不甘示弱，亮开嗓子直喊，人们又是欢呼，又是起哄，又是大笑，直到新娘子被背进了新房，声音才小下去。

开饭的时候，雪，静静地落下来。人们围坐在院坝里摆开的一张张大木桌旁，边吃边听知客司的一番合辙押韵、朗朗上口的礼话，全都喜气洋洋。

大 节

雪来过好几回了。春节近在眼前。

爆米花的四处走动。“轰”“轰”的爆米花声让人紧了起来。杀年猪。猪叫声此起彼落。推豆腐。磨声隆隆，从白天响到夜晚。榨米花糖。压榨糖块的小木板在案板上啪啪地拍。缝棉花鞋。大针带领长长的麻线在鞋底呼呼地急行军。打树疙篼。锄头、斧头齐上阵，在一阵闷响后，硕大的树根被掏出来，背回去留着年三十夜烤火守岁用。

这些声音，全是铺垫，只为了引出除夕夜的爆竹声。

除夕夜，一过十二点，四山里响起了辞旧迎新的爆竹声。山大谷深，经了回声的作用，爆竹声如波如潮，动静格外来得大。山里人边烤火边守岁，高兴了，随时出去点响爆竹，一响，就放出了滚滚波涛，放出了山呼海啸。小小爆竹，却有如此惊人的能量，放爆竹的人乐了，他的心里，潮水正涌动得厉害。爆竹声不绝于耳，一直持续到初一的早上开亮口。

在绵绵不绝的爆竹声里，春节走进了千门万户。

河 流

河在山脚流，又急又响。它要穿过群山，到山外去。

河的心思，山里人不明白，也不想明白。在山中，有房可住、有地可耕、有泉可饮，就好，出山何为？河不理睬山里人，兀自哗哗地流着。流着流着，不知从什么时候起，那声音就响在了山里人的梦里。于是，一个个山的儿女顺着河流，走出了大山，向着梦想的大海奔去。最后，出山的人成了另一条河，响成打工潮涌到了沿海。所有的喧嚣、所有的吵闹、所有的鼓噪，只为了一个字——钱。欲望的盒子一旦开启，就无法复原。

一旦春节来临，游子们又响成回家的大潮，逆流而上。他们，多像洄游的鲑鱼。鲑鱼洄游，产下大红大紫的卵；他们返乡，除了钱，还带回了新的思想、新的观念、新的生活方式；鱼和人共同点，就是对未来的美好希冀。鲑鱼洄游，只要源头活水来，就会持续下去。山的子民返乡，还能一年年持续多久？如果沿海的经济疲软，这浩荡的出山又回山的大潮，又将何去何从？

河水汤汤，兀自绕山脚没日没夜地流着。

呻 吟

山里，院子十分冷清，田地大片抛荒，青壮难觅踪影，老弱苦苦留守。

一些新的声音在潜滋暗长，在四处漫延。

那是无人居住的房屋朽烂的声音。那是无人耕种的田地板结的声音。那是无人踩踏的小路荒芜的声音。那是留守老人、妇女、儿童思念在外的打工者的声音。

这些声音，让季节枯萎，让大地黯淡，让群山憔悴。

这些声音，最后痛成了一种深远绵长的呻吟。

这些声音，还会在山中持续到什么时候？茫茫群山，是否会在阵痛中孕育出全新的声音唤起勃勃生机？

谁知道呢！