论反腐败的过去和现在

【摘要】中国政府的反腐败工作已进入了深入阶段，一开始中国人民以为的小修小补，如今已见怪不怪。人民以怎样的心态或者说一种心理转变接受反腐败行动，这种政治心理是否古今相同，在中国人民心中是否还有过去的影子。本文试论中国古代封建社会的反贪污对比今朝政府大力度反腐败，看到古今不同，再探中国政府反腐败对策。

【关键词】政府腐败；反腐败；道德观念

一、腐败的权力根源、经济根源和心理根源是腐败的一般根源。19世纪著名的英国历史学家阿克顿勋爵论述政府腐败时说：“权力趋于腐败，绝对的权力导致绝对的腐败。”腐败总是与权力紧密地联系在一起，没有权力何来腐败。官员腐败背后一定有利益在驱动着他，或者即使贪了也不會被发现的冒险心里和欲望不满足的需求心理都可能引起腐败行为。

二、反腐败如今越来越成为大众茶余饭后的话题，不仅是因为公民政治参与积极性的提高，也因为反腐败与人民切身相关，几千年来，中国人民长期处于封建王朝，王权至上，权力由上而下，依次由皇帝，中央封建官僚，地方封建官僚行使，官治民一直是中国古代中央集权的特色，虽然民本思想一直存在于中国统治者的治国思想中，但是古代中国百姓并没有权力，也就是民权，也只有到王朝统治黑暗，民不聊生，民怨沸腾，百姓基本生活需要也不能满足时，人民才会暂时登上历史舞台，但这种登上舞台也并不是秦朝末年陈胜所说的：“王侯将相宁有种乎！”即使像汉高祖刘邦登上王位也需要名分，而有才能的普通人在乱世更可能成为的是官吏，也仅限于战火纷飞的乱世中，人民才能超越固有的阶级，有人可能说科举可以改变阶级啊，事实是科举自隋朝开始，并且开始读书到金榜题名的花费相当昂贵，一般人负担不起，其实也只是给那些地方乡绅地主的孩子一个机会，这也只是了一种最美好的假设，更多的还是默默无名，在读书中慢性死亡。当新的王朝建立后，也理所当然的人民不再显得那么重要了，民意也不是那么值得在意了，只要统治得当，不过分劳民伤财，中国的百姓又是统治者最喜欢的顺民。若是遇到贪官，也会觉得官是天上文曲星，武曲星下凡，不能轻易得罪，忍气吞声，胆子大一点的去上级鸣鼓喊冤，但是先拖出去打一顿，命好的遇到伸张正义的，更多的是官官相护，然后一命呜呼！若是遇到像包拯这样的清官，明明是理所当然为民办事，百姓却感激涕零，也从侧面看出清官是多么难得，贪官才是常态的残酷现实。在古代，现在的人们真的天真到以为像“康熙微服私访记”里演的那样，皇帝一个个把贪官揪出来，严惩治罪？即使有贪官落马，也只是他惹怒了皇帝或者他的上级贪官倒了，连累了他，亦或是他还没成为最大的贪官前被别的利益派系的贪官给弄下来了。为什么在几千年的封建社会，人民能安居乐业？因为中央思想控制，强制力威慑，人民已习惯作臣民，作顺民，人民习惯了贪官，人民只有一个愿望，请大人不要贪的太过分！

三、回到现实，有官就有贪，关键是让贪官少一点，让好官多一点。回顾了过去，让我们看看现在。

到了二十一世纪的中国，人民当家做主的时候到了，人民能不激动，能不关注吗？一个国家不可避免会存在一定比例政治冷漠的公民，但是更多的人民看到一个个高官前一秒高谈阔论，正义凛然，一副副代表党代表人民的样子，下一秒却被以贪污罪名逮捕，纷纷落马，更是一根藤上摸出了数不清的利益相关者，让人民看到了契诃夫笔下的变色龙，成为茶余饭后的笑谈。官员腐败，人们一边骂贪官，一边责怪送礼的人，认为他们助长了不正之风，让我们设想一下，如果你是企业者，如果一开始能够用公平竞争解决问题，谁想用行贿的方法，难道他们不知道行贿有风险，行贿需谨慎！胆子大一点的我不怕风险啊，我只要利益，我行贿，官员要收才行啊，他不收，你还能逼着他收，你不怕他把你举报了，其实贪污也就是你有想送礼的心，官员有想收礼的心，大家一条心，事就成了。其实关键还在于严格的立法，严格的选拔、录用和品德考核制度，多种严格的防贪反贪规则，公积金制度和高薪养廉，定期培训等制度，不仅要有完善的廉政法律体系和制度设置，更重要的是将廉洁、公正的观念植根于群众心中。要营造一个公平竞争的环境，清正廉洁，为民做事的官场氛围，官员时时刻刻不忘自己是人民的公仆，代表人民的利益，密切联系群众，不要仰着头看上级低着头看群众，为了上位，俯瞰众生当公务员，这条路如今是走不通了。

四、腐败不是自古就有的，在原始氏族社会中，族长的权力并没有腐败，权力是大家的，他有的是权威，大家都敬重他，服从他，腐败是私有制开始后才有的，人们想着自己的利益，不断去抢夺别人的利益，对历史来说这是进步，但是也开始了人类的不平等。历史和现实的经验表明，任何一种社会制度下都会有腐败，反腐败具有长期性、复杂性和艰巨性。但是只要我们的党反腐的决心不变，反腐的力度不减，我们就一定能够取得反腐败斗争的新胜利。

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【作者简介】

王丹（1992—），女，江苏省苏州人，昆明市呈贡区云南民族大学政治学理论专业硕士研究生。