时势与矛盾造就不朽的人生

冯绮莹

【摘要】嵇康是魏晋时期一个鼎鼎有名的人物，他的桀骜不羁、恃才傲物与那个特殊的时代息息相关。《与山巨源绝交书》是嵇康的代表作，此书一出，震惊政坛与文坛，也给他带来杀身之祸。本文将以《绝交书》为切入点，从三个方面分析《绝交书》的真假，再探求“绝交”背后的深厚意蕴。笔者认为，“绝交”只是一种托辞，更多的是借机自我表白，并发表公开与司马氏政权划清界限的声明。《绝交书》为众人呈现的是一个最为真实可感的嵇康形象，展现了嵇康不朽的人格魅力。

【关键词】嵇康；《与山巨源绝交书》；真假；目的；人格魅力

嵇康，“竹林七贤”的精神领袖，风姿挺秀，气度不凡，《世说新语·容止》里用了“龙章凤姿，天质自然”八字来形容他。同时，他才学俱佳，狂放任性，《晋书》卷四九《嵇康传》又说他“学而不师受，博览无不该通”。七尺八寸的伟岸身躯住着一个桀骜不羁的灵魂，实在令人钦佩向往。《与山巨源绝交书》是他的代表作，这篇散文可以让我们进一步靠近嵇康本人，了解他留名千秋、至今仍旧不朽的原因。

一、《绝交书》真假之辨

“竹林七贤”是魏晋时期一个十分活跃的文人集团。当时正处于魏晋易代之际，政治斗争尖锐残酷，“七贤”的政治倾向出现了分化。山涛审时度势投靠司马氏，并得到重用、身居要职，仕途一片光明。而嵇康出身贫寒，与魏宗室通婚，对司马氏采取拒不合作的态度，自然也成了司马氏的眼中钉。尽管山涛与嵇康的政治傾向不同，但二人早前已有深厚的竹林之谊，山涛看出曹魏政权无回天之力，故好心举荐嵇康接替自己的官职。嵇康为了表明立场，表达自己对司马氏政权的不满和鄙夷，就写下了这篇有名的《与山巨源绝交书》。而《绝交书》的真假，则可以从以下三个方面来辨别：

1、嵇康、山涛二人情谊深厚

嵇康、山涛二人的情谊曾经是十分深厚的，不至于因为山涛的一个尚未付诸行动的想法而绝交。《太平御览》曰：“山涛与阮籍、嵇康皆一面而契若金兰。涛妻韩氏尝以问涛，涛曰：‘当年可为友者，唯此二人耳。”《晋书》卷四三《山涛传》又载：“康后坐事，临诛，谓子绍曰：‘巨源在，汝不孤矣。”由此可见，嵇康和山涛实为至交，他在临刑前是把自己最亲的骨肉托付给山涛而非他人。身处同一个时代，又曾是知己好友，况且还临终托孤，可见嵇康是可以理解山涛的选择的，毕竟人各有志，他没有理由强人所难，更没有因此跟山涛绝交的道理。

2、与《与吕长悌绝交书》作对比

嵇康除了写有《与山巨源绝交书》外，还写了另一篇“绝交书”，即《与吕长悌绝交书》。把两封“绝交书”进行比较，最为直接的差异就是篇幅不同。真正的绝交应当直截了当、无需赘言的，既然要绝交，就说明双方的差异已到无法继续交流的地步，也就应像《与吕长悌绝交书》一般，三言两语道出写信目的。而《与山巨源绝交书》却是篇幅极长，耐心陈述“不堪者七”、“不可者二”，详细讲述自己不能出仕的原因，这显然不是想要绝交。在嵇康看来，《与山巨源绝交书》只是他的一个倾诉途径，一个自我表白的渠道。

3、书信本无具体篇题

另外，学界上存在着古时书信没有具体篇题的说法。张云璈、叶渭清、戴明扬、卢弼、徐公持等人均认为《与山巨源绝交书》原本应为“与山巨源书”，“绝交”二字是为后人所增添，并非此书原貌。

那么，《绝交书》结尾处“其意如此，既以解足下，并以为别”中的“别”字就不应是人们往常所理解的绝交、诀别的意思，应当理解为是一种告别。山涛选择司马氏政权，嵇康支持曹魏政权，两人的政治立场不同，注定是会走上截然不同的道路的。所以此处的“别”就是为两人所选道路不同而作的告别，是政治倾向上的分道扬镳，而不是友谊的结束。

二、《绝交书》目的何在

既然嵇康写绝交书并非为了与山涛绝交，那么，他写此书的目的就显得十分耐人寻味了。“绝交”背后的真正目的，恰恰蕴含在信中的一字一句当中。

1、借机明志，自我表白

首先，嵇康是想借机明志，自我表白。他用客观的道理说明世界上不存在“并介之人”，提出“达则兼善而不渝，穷则自得而无闷”，君子走的路各不相同，但可以达到同样的目的。山涛可以选择“处朝廷而不出”，而他嵇康也可以选择“入山林而不返”，只要“循性所动”即可“各附所安”。此处可见嵇康并无否定山涛出仕的选择。另外他又从自身习性出发，道出“不堪者七”、“不可者二”。这同样是希望山涛可以理解自己，不要强人所难。

从表面上看《绝交书》是给山涛分析自己拒绝做官的原因，但实际上嵇康是希望得到友人的理解和支持，他把山涛当成是自己满腔愤懑的倾诉对象，足见山涛在他心中的地位，同时他也想借机明志，《绝交书》被他巧妙地转换成一封自我表白书。

2、公开与司马氏政权决裂

《绝交书》中部分冷嘲热讽、激进过分的话语的出现，是嵇康对山涛不能理解自己的埋怨，往更深层次想，却隐含了嵇康对司马氏集团的鄙夷和厌恶。如第一段中“恐足下羞庖人之独割，引尸祝以自助。手荐鸾刀，漫之膻腥”，此处的“尸祝”必定是指嵇康自己，而“庖人”从上下文来看指的是山涛，其实从感情上看更多的是指司马氏集团。嵇康讽刺司马氏集团强人所难，企图逼迫他做他不喜欢的事情。又如第四段中“不可自见好章甫，强越人以文冕也；己噬臭腐，养鸳雏以死鼠也”，这里以臭腐、死鼠喻官禄，以鸳雏自喻，字里行间透露出对官禄的厌恶鄙夷。书信中“每非汤武而薄周孔”一句是嵇康将矛头直指司马氏政权，这表明他真正厌恶和讽刺的对象是司马氏。嵇康在《绝交书》中借助山涛一事对司马集团进行嘲讽，表明了他坚决不与司马氏政权同流合污的态度，是明确地与司马氏政权决裂。

三、嵇康之魅力永不朽

嵇康作为魏晋时期无法绕开的伟大人物，也是古今为人所推崇的名人，他的思想能在《绝交书》中得以保存，是他的人格魅力得以展现的重要原因。嵇康凛凛正气，率性直言，独立孤傲，骨子里断然不会屈服于权贵，因此，他敢于写下这封可能招致杀身之祸的《与山巨源绝交书》。然而，他也信奉老庄思想，主张越名教而任自然，向往恬淡闲逸的生活。他深知自己的个性，“不识人情”、“暗于时机”、“刚肠疾恶”、“轻肆直言”、“遇事便发”，他甚至提出了一个心里早有答案的疑问，“久与事接，虽欲无患，其可得乎”。此处可知嵇康深明自己的处境，他正义凛然，无畏无惧，想过的却是“守陋巷，教养子孙；时与亲旧叙阔，陈说平生”的简单生活，可见他内心深处的无奈与愤懑，现实容不下他只求“浊酒一杯，弹琴一曲”的简单愿望。嵇康的人生是矛盾的，他桀骜不羁的个性与他恬淡闲逸的生活追求有着不可调和的冲突，这一切都离不开当时那个特殊的时代。时代造就了嵇康的不朽，尽管这个时代让他痛苦、矛盾，甚至要他付上自己的性命。

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