党史岂容“虚无”

张志初

一从大地起风雷，便有精生白骨堆。

僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。

金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。

今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。

在历史虚无主义思潮甚嚣尘上的今天，重温毛泽东的这首《七律·和郭沫若同志》，可以帮助人们擦亮火眼金睛，洞察“鬼蜮”“妖雾”，进而更加精准地“奋起千钧棒”“澄清万里埃”。为此，我想借用这首诗的意境，从四个方面，阐发关于历史虚无主义本质、目的、源流和应对举措的“金猴”之问。

从“精生白骨”引发本质之问——何为历史虚无主义

“一从大地起风雷，便有精生白骨堆。”在《孙悟空三打白骨精》这出戏中，白骨精为了吃唐僧肉，时而变化成漂亮动人的村姑，时而伪装成慈眉善目的老太太、老大爷，其本质则是一堆修炼成精的骷髅。在现实生活中，历史虚无主义的本质和白骨精颇为相似。

所谓历史虚无主义，是指通过各种方式重新解读并肆意歪曲历史，否定马克思主义、社会主义和共产主义，从而否定中国共产党执政合法性的一种政治思潮。正如习近平总书记所指出的：历史虚无主义的要害，是从根本上否定马克思主义指导地位和中国走向社会主义的历史必然性，否定中国共产党的领导。这堆“精生白骨”，有3个主要的本质特性：

。历史虚无主义反对四项基本原则，企图扭转现代化建设和改革开放的发展方向，把中国纳入到西方资本主义体系中。比如，上世纪90年代，李泽厚、刘再复以对话形式出笼了一本《告别革命——回望二十世纪的中国》的书，就是竭力诋毁和抹黑从鸦片战争到中华人民共和国成立的历史，否定中国走上社会主义道路并取得伟大成就的历史，其反动实质昭然若揭。

。历史虚无主义经常在“重新评价”“重写历史”的名义下设置“陷阱”，丑化和否定革命历史。他们不顾基本史实，极富煸动性地造谣，说什么整个二战期间，“死于共军之手的日军仅仅851人”“敌后战场八路军、新四军的游击战争没有起多大的作用”。真实情况是：抗战期间，共产党领导的抗日武装对敌作战12.5万次，消灭日、伪军171.4万人，其中日军52.7万人。

。历史虚无主义对我们的党史、国史、军史、民族史，以及对中华民族的文化，采取轻蔑、否定的态度。他们往往打着“反思历史”“还原历史”的旗号，任意歪曲史实，颠覆科学的历史结论，制造思想混乱，具有很大的欺骗性、迷惑性和渗透性。

历史虚无主义的本质是历史唯心主义。它无视历史的基本事实，违背实事求是的根本原则，伪造、篡改、歪曲、恶搞历史，把历史碎片化、片面化，其最终目的是推翻共产党的领导、否定社会主义制度。无论历史虚无主义如何变来变去、花样百出，都无法掩盖它“精生白骨”的反动实质。

从“妖为鬼蜮”引发目的之问——他们究竟“虚无”什么

“僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。”白骨精是歹毒的妖魔，是邪恶的鬼蜮，它需要以活人作“血食”来维持自身的生存。白骨精的3次变化，为的是欺骗心地善良的唐僧，让唐僧、八戒等在它五花八门的变化前晕头转向，分不清到底孰真孰假、孰对孰错，企图达到吃掉唐僧、毁灭取经大业的目的。

历史虚无主义和白骨精很“相像”。历史虚无主义在兴风作浪之前，也企图通过“重新评价”“还原真相”等伪装欺骗大众、混淆视听，搞乱人们的思想，使其分不清谁是真理谁是邪说，谁是好人谁是坏人，最后实现否定马克思主义指导地位、推翻共产党领导的险恶用心。其危害和目的集中体现在虚无“四观”上：

。历史虚无主义者违背唯物史观的基本原理，把历史看成是纯粹的偶然。他们惯用卑劣的“虚无”手法，热衷于抹黑革命领袖，尤其热衷于抹黑毛泽东、周恩来、邓小平等老一辈革命家，或者把他们对立起来、割裂开来。

胡编乱造，鼓噪中国革命的胜利是外力作用的偶然结果。在海外发行的《毛泽东：鲜为人知的真相》一书中，作者颠倒黑白、指鹿为马，胡说中国革命的胜利是外部偶然因素作用的结果，极力渲染和无端指责毛泽东等中共领导人利用苏联力量夺取政权。

断章取义，按主观需要随意剪裁历史。比如，他们把1958年毛泽东在武昌会议上讲话的上下文割裂开来，重新拼接，曲解为：“大跃进”中，中国必须要“死一半人”。如果联系讲话全文，读者就会明白，毛泽东的意思是：如果不断提高指标，就会造成“中国非死一半人不可”的严重后果；而“压缩指标”，不搞“浮夸”，“以不死人为原则”，才是毛泽东讲话的核心思想。

主观臆造，重新建构历史走向。在《红太阳是怎样升起的》这本书中，作者以小人之心度君子之腹，恶毒攻击毛泽东把儿子毛岸英派到朝鲜战场，是为了让他去“镀金”，好为将来接班做准备。书中甚至说要感谢美国飞行员，把未来的“太子”炸死了，不然就没有后来的改革开放了。真是一派胡言！

。一位哲人说过，一个没有英雄的民族是悲哀的，一个有英雄而不知珍惜的民族尤其悲哀。历史虚无主义者秉持“好人不好、坏人不坏”的荒诞观念，对革命英烈大肆污蔑，为反面历史人物大唱赞歌，搞乱人们的价值观，摧垮人们共同的精神支柱。

几十年前，毛泽东为刘胡兰烈士亲笔题词“生的伟大，死的光荣”。刘胡兰的英雄事迹教育和感染了一代代共产党人和青少年学生。即便是这样的英烈，也被个别居心叵测的人抹黑。他们胡编乱造，说刘胡兰“精神有问题”、是八路军某连长的“小三”、系被乡亲所杀等。

无独有偶，历史虚无主义者对黄继光堵枪眼的惊天壮举的真实性也提出了“质疑”。他们煞有介事地“论证”：“如果黄继光堵住枪口一秒钟，按M1917的技术参数，则至少身中7弹，他将吸收3万焦耳的能量，这能量足以打碎一块巨石。所以只要黄继光是人类，就不可能有稍微完整的尸体残留。”

历史虚无主义者在诋毁英烈的同时，却对历史上那些早有定论的独裁者、卖国贼、汉奸大肆赞美，扬幡招魂。在他们笔下，慈禧、奕?、李鸿章、袁世凯等人成了“睁眼看世界”的先知先觉者，“是一批足可称为精英的杰出历史人物”，甚至还公然替汪精卫翻案，说什么“一些汉奸并不是为了自己升官发财，而是为了减轻人民的痛苦。”

。鸦片战争以来，列强依仗“坚船利炮”，对中国进行了一次次野蛮的侵略和掠夺，使一个有着5000年历史的文明古国陷入半殖民地半封建社会的无底深渊，侵略者的罪恶罄竹难书。历史虚无主义者偏偏标新立异，认为“殖民侵略在世界范围内推动了现代化进程”，甚至不惜曲解马克思《不列颠在印度统治的未来结果》一文的原意，硬说侵略者是“福音的传播者”“经济全球化的最早开拓者”。这样一来，侵略者成了救世主，不但无罪，反而有功。历史虚无主义者还把视角伸向文化领域，对中国传统文化进行丑化，认为中国文化先天不足，需要用西方“蓝色文明”来改造等。

。马克思主义认为，革命是历史的火车头。科学社会主义创始人热情讴歌“无产阶级在共产主义革命中失去的只是锁链，获得的将是整个世界”。但在历史虚无主义者看来，人类社会的进步，绝不是通过新的生产关系对旧的生产关系、进步阶级对落后阶级的革命来实现。他们顶礼膜拜的是在不触动旧秩序基础的前提下，实行点滴社会改良。他们胡说什么“革命容易使人发疯发狂，丧失理性”“革命是一种能量的消耗，而改良则是一种能量积累”“中国在20世纪选择革命的方式是令人叹息的百年疯狂与幼稚”。他们重新评价“问题与主义”之争，热捧胡适，贬低李大钊，说“不能靠李大钊的‘根本解决办法，而应当靠‘一点一滴的改良”。他们认为，近代中国人民若不反抗西方侵略，“随便搭上一条顺风船，或许现在的中国会强盛得多。比如追随美国，可能我们就是今天的日本”。

历史虚无主义者把中国革命的巨大成果一笔勾销，叫嚷要“回归人类文明的康庄大道”。这种“康庄大道”就是甘做忠顺奴才，在帝国主义刺刀“保护”下求得民族的生存苟活。这就是历史虚无主义者对历史进行“沉思”之后得出的荒谬“逻辑”！

从“妖雾又重来”引发源流之问——“阴魂”为何久久不散

“今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。”白骨精很狡猾，它在不同的时期，总是以不同的面目出现。历史虚无主义也一样，它不断地改头换面，给人一种很“新”的错觉，似乎它是一种新思维、新思潮。

其实，历史虚无主义在我国孽生的时间很早。20世纪上半叶，全盘西化思潮和历史虚无主义是难兄难弟，如影随形；新中国成立后，历史虚无主义思潮在我国一度受到抑制；20世纪80年代开始，它又沉渣泛起，并从历史领域向政治领域扩展；进入21世纪后，历史虚无主义思潮再次泛滥。其阴魂久久不散，原因是多方面的。

。在党的八届二中全会上，毛泽东曾说：“我看有两把‘刀子，一把是列宁，一把是斯大林。现在斯大林这把刀子，俄国人丢了……中国没有丢。我们第一条是保护斯大林，第二条也批评斯大林的错误……我们不像有些人那样丑化斯大林，毁灭斯大林，而是按照实际情况办事。”20世纪90年代初，苏联共产党垮台，不仅彻底丢掉了列宁、斯大林这两把“刀子”，还丢掉了卓娅和舒拉、保尔等英雄形象。

。历史虚无主义者受到以唯心史观为哲学基础的西方思潮特别是后现代主义史学思想的影响，否认人类社会普遍规律的存在，认为历史只是历史学家主观的构建物，对中国近现代历史采取相对主义态度，陷入了历史不可知论的窠臼。再者，反华势力亡我之心不死。苏联解体以后，美国把重点目标对准中国，通过许多非政府组织，各种基金会来影响中国，其插手香港“占中”便是例证。

。20世纪80年代后，西方的新自由主义得以蔓延和发展。它经济上主张全面私有化，政治上主张多党制，价值观上主张“普世价值”等。需要我们特别警惕的是，它以西化、分化中国为目标，在历史观上主张清算“革命谱系”。出于否定当代中国现实社会制度和理论指导的需要，一些新自由主义知识分子竭力主张重新解说中国近现代史，为历史虚无主义的泛起制造舆论氛围，确立核心观点。

。传统媒体的延伸，互联网等新型媒体的迅速扩展，为历史虚无主义的蔓延提供了多种表达方式和载体。如微信、微博已是重要的网络平台和新媒体窗口，汇集了各种声音和思潮。一个时期以来，网络等传播平台有加力装置，却缺乏制动和检测手段，导致管控乏力，无孔不入的历史虚无主义便逐渐泛滥起来。

。中国共产党在95年苦难辉煌、波澜壮阔的奋斗历程中，推翻了压在人民头上的三座大山，荡涤了危害人民利益的污流浊水，深受人民的拥戴。但不能不看到，对于改变中华民族命运的革命、建设和改革，阳奉阴违者有之，耿耿于怀者有之，鸣冤叫屈者有之。只要稍微留心看一下那些“虚无”鼓噪者，就不难发现，他们虽然戴着学术争鸣等面纱，但相当数量都是被剥夺既得利益者及其后代。他们正是为了一己私利、一腔私欲而发泄私愤。

从“金猴奋起”引发举措之问——怎样亮剑出招制胜

“金猴奋起千钧棒， 玉宇澄清万里埃。”消灭白骨精，扫清西天取经障碍，有赖于火眼金睛，有赖于千钧之棒，有赖于神通广大、扫妖除魔的孙大圣。其实，用正确理论武装起来的人民群众都是孙大圣。反击历史虚无主义就如同消灭白骨精，既要铸魂，又要铸剑，还要有剑法高过对手的剑客。

。习近平总书记指出：“中国共产党人不是历史虚无主义者，也不是文化虚无主义者，不能数典忘祖、妄自菲薄。”我们要进一步掌握马克思主义基本原理，坚持唯物史观的指导，进一步认清反对历史虚无主义斗争的艰巨性、长期性、复杂性，进一步认清自身的责任，用铁一般的信仰铸就反击“虚无”的利剑。

。要加强统筹，整合理论宣传、高校党校、新闻媒体、党史档案、社科文联、文博军博等各方面的力量，探索建立“大宣传”“大党史”工作体系。党史部门要站在反击历史虚无主义的前列，建强领军型的先锋组合、好声音的专家组合、阳光型的青春组合、正能量的网友组合等骨干队伍，在实战中练好剑法。

。要固守和拓展研究阵地、高校阵地、传播阵地。目前，我省主要媒体的阵地意识明显加强。《湖南日报》《新湘评论》《湘潮》和红网、百年湘潮网等媒体，多次推出反击历史虚无主义的精品力作。全省党史系统正做好“铸魂加亮剑”“正本加专本”“平台加讲台”和减少负能量等加减法，推出《以史铸魂》丛书、“党史人开讲”等，打造了一批反击历史虚无主义的坚强阵地。

。去年10月，新修订的《中国共产党纪律处分条例》正式发布，明确规定“违背四项基本原则”“妄议中央”“丑化党和国家形象”“歪曲党史、军史”等属于违反政治纪律的行为，违反者视情节轻重给予相应纪律处分。要充分发挥《条例》的导向作用，积极投身于反击历史虚无主义的现实斗争。时机成熟时，反映了广大人民群众意愿的党的意志会体现为国家意志，国家层面也要对此立法。

。主动亮剑出手，要牢牢掌握意识形态的管理权、领导权和话语权，落实意识形态工作责任制，织就一张对于历史虚无主义精准识别、精准出击、精准点穴的“天网”。人民群众都有火眼金睛，要相信人民、依靠人民、发动人民。要善于预测形势，科学攻防，打好进攻战、保卫战。总之，要强化使命感，掌好主导权，把历史虚无主义的尘埃扫进历史的垃圾箱，让万里“玉宇”更加清朗起来。