中国文化对家庭教育的消极影响

杨嘉楠

摘 要：首先，通过探究中国文化与家庭教育的关系，引出中国家文化对家庭教育的四点消极影响：缺乏民主性、知识第一性、成才价值性、法律意识淡薄；然后，通过大量的事实论证以上四点消极影响；最后，通过讨论消极影响，引发人们对中国文化关于家庭教育的思考，以明确我国家庭教育的方法。

关键词：家文化；家庭教育；消极影响

中图分类号：G64 文献标识码：A 文章编号：1673-9132（2016）16-0172-03

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.16.066

要谈论这个题目，首先我们要知道，中国文化留下了什么从而导致了对现代中国家庭教育的影响。家庭教育从古至今都是被中国人所重视的，从最开始儒家的经典著作《大学》中就有格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下这八个目。这其中前五项是指个人修养，齐家是指的家庭和谐，治国以及平天下是将家与国联系了起来。这也就体现出了家庭的重要。在中国古代有着“孟母三迁”“曾子杀猪”“岳母刺字”等很多有关家庭教育的故事。在中国也有很多的关于中国古代家庭教育的研究，但是其中大多数都是从社会发展角度来看的，也有从礼仪、“育”的思想、蒙养教育这些视角出发进行研究的，虽然也有从中国传统文化的角度探讨古代家庭教育的论述，但仅将此问题作为整个家庭教育研究中的一个小问题来探讨，且大多数都是研究积极影响。而本文从中国文化角度出发，来专门探讨中国家庭教育的消极影响，以使大家看到事物的两面，从而做出恰当的选择。

一、家庭教育与中国文化的关系

家庭教育，即在家庭中实施的教育，通常多指父母或其他年长者对子孙晚辈进行的教育， 同时也指家庭成员之间的相互影响[1]。而文化就是教育的根，所有国家的教育方式、教育内容、教育目的等等都是来源于这个国家的文化，这其中也包括家庭教育。中国是有着五千年文化传承的古国，又有将近两千年的封建社会的传承，一些心理想法、行为方式、思想观念都深深地内化到中国人的血液里了。中国的家庭教育是有着浓厚的中国文化特色的，中国现代的家庭教育方式方法，依旧有很多是从古代传承下来的。虽然现代家庭教育观念受到西方文化的影响，以及每个个体认识水平的提高，会与古代有一定的差别，但是家庭教育观念的基础依旧是这个民族的文化传承，从某种意义上说，人们是在一定的文化基础上展开教育活动的。中国传统的家庭教育文化就是一种家文化，现代的一些父母对于自己儿女的家庭教育也是很大程度上受到家文化的影响。中国人本身就有这种家文化的基因，所以中国家庭教育是有着深深的中国家文化的烙印的。

二、中国的家文化

梁漱溟先生说：“任何一处文化，都自具个性，惟个性之强度不等耳。中国文化的个性特强，以中国人的家之特见重要，正是中国文化特强的个性耳。”[2]在此，梁先生指出了中国文化中家文化的核心地位。家文化与家庭文化是两个不同的概念，家文化既包括整个大家族系统内部的文化又包括个体的家庭内部的文化。家庭文化则特指个体家庭的文化。家文化也就是家族文化，它包括具体的家庭文化[3]。

家文化在中国家族是非常重要的，这一点在唐朝最为明显。唐朝的家族基本上是经过魏晋南北朝的动乱而留下来的，家族的力量在那个时候是非常大的，隋炀帝发动三次高丽战争，虽然是弄得民不聊生，反叛不绝，究其最原始的原因是想以此拖垮当时的大家族。而隋朝的覆灭固然有李渊的能力在里面，而更大的原因是大家族的集体力量。中国人不是很看重民族界限，又不是很看重另外一个世界的上帝、佛祖等信仰。这是因为中国的人道观念是家族而非个人。因此，中国价值观的核心价值是家。比如，结婚在过去来看就是为了壮大家族，繁衍后代，因而才有那句“不孝有三，无后为大” 。以前的家族都是有祠堂、家谱、祖产等，而非现在意义上一夫一妻一孩子组成的小家庭，而是由很多个小家庭聚集而成的。因此，中国人对家庭有着太多的责任与义务，除了要保证家的发展，更要努力让家庭延续下去，而要完成这一切，对孩子进行教育就成了重中之重。

三、家庭教育的消极影响

中国自古以来对家庭教育就极其重视，而且中国的家庭教育甚至可以追溯到黄帝时期。《商君书·画册》中就有记载：“黄帝为君臣上下之义，父子兄弟之礼，夫妇匹配之合。”这句话的意思就是说要使君臣父子夫妇各知其位，各守其礼，这样就可以看出，要做到这一点，家庭教育是必不可少的。而随着朝代的发展，家庭教育也跟着发展起来。比如，东汉时期的许慎在《说文解字》中这样说道：“父，家长率教者。”清代李雍熙在《孝行庸言》中说：“天下有贤父兄，何患无贤子弟。”我们最熟悉的宋代王应麟在《三字经》中也有：“子不教，父之过。”这说明在古代时候家庭中的“父”（代表家庭中父母）对家庭里子女的教育是起到非常重要的作用的。而这种传承下来的在家庭中以“父”为主的教育方法是有很多的积极影响的，下面我就来谈谈这种文化带来消极影响。

（一）缺乏民主性

两千多年的封建帝制导致人们长期在这种封建等级社会压迫下失去了民主的想法，一切都是以君王的意志为主宰，在外服从君王统治，在家服从男主人的意志。两千多年前孔子所说的：君君臣臣父父子子的等级责任观念一直延续到今天仍有存在。这种等级观念有好处，它在一定程度上帮助我们树立了孝顺观念，但是这种观念带来的弊端也非常明显，它严重地束缚了人们的思想。两千多年的封建帝制严重地压制了了人们的个性发展，而家庭教育也不可避免地导致孩子在家里出现被压抑、束缚的情况。封建时期，百姓家里的孩子是基本上不能有什么梦想的，都是按照家里的安排过生活，就连婚姻也是父母之命，媒妁之言。而两千多年后的今天，中国的大多数孩子还是一样地按照父母的安排过生活，父母安排从三四岁开始学英语、学钢琴、学绘画等等，完全不在意孩子是否喜欢，再大一点，按照父母的想法报志愿考大学，连专业都是父母帮忙敲定。

而从另一方面看，这种封建制度也造就了特权阶级，几千年前的封建制度就是各种特权阶级横行，两千年后的今天年呢？特权阶级依旧存在，这几年社会上曝光的“我爸是李刚”“我爹李双江”都是这种思想的反映。

（二）知识第一性

知识是文化的一种形式，人们对知识的看法更是受制于国家传统文化。在封建专制的时候，中国对儒家文化推崇备至，上至达官贵人，下至贩夫走卒，甚至乡下的农民对于读书人都有一种盲目崇拜，人们对于那些“满腹经纶、饱读经书”之士有着发自内心的崇拜，“家和唯孝友，养性在读书”这种观念也是深入人心的。

而在今天，由于古代这种官文化的影响，家长对于让孩子掌握更多的知识有着几乎盲目的崇拜。很多家长都是“知识优先论”的绝对拥护者，家长完全在以孩子们获取知识的多少作为孩子成长的衡量与评价。在他们看来，中国的孩子就必须要好好读书考上大学才是这一辈子唯一的出路，因此，孩子们就不得不每天面对大量的卷子，从6岁开始一直到19岁上大学这十几年的时间里不断地做题，还要去跨过“中考”“高考”这两道难关。家长就围绕着学校的分数转，把教育仅仅看成是孩子每一张试卷的分数，把教育的目标仅仅定位于智力发展，完全忽略非智力因素的培养，忽视孩子们的心理健康教育，所以在社会上才会有“药家鑫的撞人杀人案件”，才会有“林森浩的室友投毒案件”，才会有“各种学术造假案件”，他们都是国家花费很大力气培养起来的高等人才，却对一些事情不择手段，药家鑫在杀完人后完全没有认错的态度，林森浩更是可以眼睁睁地看着自己的室友慢慢被折磨致死。我国家庭教育中过分追求知识教育而忽略全面发展的血淋淋教训还不足以警醒世人吗？

（三）成才价值性

在现代越来越多的人对教育价值观存在非常大的歪曲，家长把教育看做是一条通往荣华富贵的路，而不是把教育看成是完善自我的路。很多的家长现在还是“望子成龙”“望女成凤”。而“成龙、成凤”的标准就是小的时候孩子的成绩好不好，有没有考上好的大学，长大之后就是挣的钱多少、职位大小，完全忽略了孩子们的需要，根本没有制定一条适合于孩子成长发展的道路。父母只是按照个人的意愿去单方面设计孩子的道路。由于传统的读书做官的固有观念，到今天就演变成了：好好读书，考一个名牌大学的热门专业，毕业后找到一份好工作。这就是现代家长的规划，完全不看孩子在进入工作岗位后，是否能胜任职位，是否能有良好的晋升空间，是否与公司的人员相处得来。

中国家长这种“成才风”很大程度上就是中国人那种“光宗耀祖”的思想观念，我前面也说了，中国是家文化，这种文化取向不是以个人，也不是以国家为中心，而是以家庭为中心。家庭中父母希望以孩子的良好发展，达到传宗接代的作用。家庭条件好的希望教育好孩子，孩子成才之后延续家庭的兴旺。家庭条件不好的，希望教育好孩子，让自己的家庭变得兴旺。纵观古今，不管是以前的皇帝还是农民，现代的富人还是穷人，都是绕不开希望孩子成才，延续家族的定律。从某一方面来说，中国的这种家庭延续的想法，类似于中国人的那种“永生观”，希望通过子女的繁衍、教育而达到生命的永恒，子女受到良好的教育，家庭得以传承，家庭中父母的生存价值也得以永恒存在。

（四）法律意识淡薄

中国的传统文化中是不重视法制的。两千多年的封建帝制实行的是皇权至高无上，归根结底时实行的是人治，皇帝说的话就是天底下的法。这也就造成了现代人的法制意识淡薄。封建时期的法律观念就是“杀人偿命，欠债还钱”，过了两千年的今天，我们大部分人对于法律的观念依旧是“杀人偿命，欠债还钱”。电视虽然有法制节目，但是这种节目并不是给我们普及法律知识，而是添加很多声音特效来诉说很多稀奇古怪的案件，而且每次总结不是“天网恢恢，疏而不漏”，就是“莫伸手，伸手必被捉”。我们在其中看不到一点法律的知识。作为主要传播媒体的电视台都尚且如此，更何况我们了？

在初中高中阶段，青少年的犯罪率一直很高。就是因为，不管在学校还是在家里，并没有人给他们普及法律知识。而现在的网络和游戏中又充斥着血腥与暴力，这才导致了社会上一些孩子非常可笑的而又让人痛心的行为。比如，我在高中时候就看过一篇报道，说一个初中的孩子用刀捅死了同桌。事后，这孩子还说：“没事的，他还可以加血。”一个初中的孩子能够在砍死人后说出这么可笑的言论，说明我国的法律普及程度有多低。

2015年，我看电视台一个演讲节目，里面有个人演讲的题目就是法治中国。其中有一句话让我印象非常深刻，他是这样说的：“建设一个法治国家，绝不仅仅是律师、法官、检察官的职责，而是我们每一个手持中华人民共和国身份证的中国人，所必须履行的义务。因为，在一个法治精神无法得到彰显的社会里，没有任何一个人是安全的。面对不公平与不正义，今天，如果你没胆量站出来，明天，你就站不出来。”普及法律知识是家庭教育里非常迫切需要解决的，也是很多人忽略掉的。让孩子从小就有一个良好的法制观念，对于孩子的成长来说，就像是多了一个保护罩，能够使得孩子更加健康积极地成长。

综上所述，虽然传统文化下的家庭教育，因为其时代的特性，有着各种各样的问题，但是它仍然对我国的家庭教育发展有着非常好的借鉴意义。而作为现代人的我们，因为受到从古至今的传统文化的影响，家庭教育在一定程度上会有以上的各种问题，但是我们家长如果能够清醒地认识到传统文化带来的家庭教育中的弊端，并且能够取其精华，去其糟粕，针对自己的孩子制定最适合孩子的家庭教育，就能让我们的孩子更加健康快乐地成长。

参考文献：

[1] 曹清，张慧.中国古代家庭教育简述[J].教育教学研究，2009（46）：208.

[2] 梁漱溟.中国文化要义[M].北京：学林出版社，1987.

[3] 贺佩蓉.中国传统家文化对古代家庭教育的影响[J].延安大学学报，2005（10）：125.

[4] 周莹，牟映雪.中国古代家庭教育思想的发展及影响[J].时代教育，2010（2）.

[5] 陈媛.论中国古代家庭教育及其现代意义[J].江苏教育学院学报，2008（3）.

[6] 尹旦萍.中国家训文化对中国当代家庭教育的启示[J].江汉论坛，2001（12）.

Abstract： Firstly， four negative impacts of Chinese family culture on family education are analyzed through studying the relationship of Chinese culture and family education： the lack of democracy， knowledge primary， value of success， poor legal consciousness. Secondly， above four negative effects are proved through a lot of factual proof. Finally， people are guided to think about Chinese cultures influence on family education by discussing the negative influence， in order to make clear the methods of family education in our country.

Key words： family culture； family education； negative influence[ 责任编辑 张敬亚 ]