紫式部人生经历与《源氏物语》的创作

摘 要：《源氏物语》是世界上最早的长篇写实小说，被誉为日本古典文学史上的最高杰作。这部想象力丰富、构思新颖名作的诞生是和作者紫式部个人的人生经历密切相关的。

关键词：紫式部；人生经历；源氏物语

作者简介：张晓恒（1984-），女，汉族，河南郑州人，现为河南师范大学新联学院教师，研究方向为日本文学。

[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2015）-06-0-02

诞生于一千多年前的《源氏物语》是世界上最早的长篇写实小说，凭借其丰富多彩的内容、精炼纯熟的艺术手法被誉为日本古典文学史上的最高杰作。登场人物超过四百人，前后跨越八十年，不仅描写了平安时代的风貌，揭露了宫廷贵族斗争和当时妇女的无权地位及苦难生活，而且为了解当时政治经济等提供了详实依据。作者为平安时期著名文学家紫式部，之所以能创作出如此鸿篇巨制与她个人的人生经历是密切相关的。

一、童年时期与知识的邂逅

紫式部，生卒年月及真实名字不详，一般认为她生于公元978年，“式部”源于父亲的官名“式部丞”，后因在《源氏物语》中着重描写紫姬的缘故，被称为“紫式部”。她从小出生在一个诗书世家，父亲藤原为时擅长汉诗与和歌，对中国古典文学也很有研究。在这样的家庭环境熏陶下，对于幼时丧母、内心孤独的紫式部而言，文学便是填充她心中空缺的慰藉。加之天资聪颖，她从小便熟知日本和中国的古典文献，具有浓厚的文学素养。通过阅读大量优秀作品，培养了她敏锐精细的观察力、感受力，十几岁已经具备了作家应有的才情素质，这些为她以后的创作奠定了坚实基础。

正是有了幼年时期知识上的积累，才得以使《源氏物语》在创作上开辟了日本物语文学的新道路。在形式上除引用中国古籍史实和典故外，还大量穿插和歌、汉诗，使得和歌与典故、史实相融合，诗文并茂，温婉典雅。生动优美的语言和犀利的笔触不仅描写人物性格和心理活动时栩栩如生，而且寓情于景，有很强的抒情性，增强了人物的感染力，更加引人入胜。紫式部开创的客观叙事清丽的散文和优雅的诗歌兼收并蓄的艺术结构形式，对后世的物语文学乃至近代小说都产生了重大影响。

二、亲历家庭由盛转衰的变故

紫式部出身中等贵族，而当时中等贵族又是个非常不安定的阶层。由于贵族内部矛盾重重，最终上层贵族之间权力斗争波及到了紫式部一家，在宫中做官的父亲因上层贵族政变的冲击而失去了官位，被贬越前。这给紫式部以沉重打击，饱尝了离乡背井的痛楚滋味。后来她代替失去官职的父亲在贵族府邸做女官。这使她一方面有机会接触上层贵族生活，从而了解贵族的典章制度和生活习俗，另一方面又使她亲眼目睹贵族社会的华丽与虚幻形影相随，切身感受到了人世的变化无常。

从大的社会历史环境看，此时的贵族阶级穷奢极欲，下层人民则民不聊生。人们内心充满对苦难生活的悲叹、生离死别的哀伤和精神慰藉的寻觅。这时，把人们引向希望缥缈彼岸的佛教受到人们的极大欢迎，紫式部也是众多虔诚教徒中的一名。她笃信佛教，潜心钻研佛典，在佛学上有较高造诣。

可以说，家庭的变故和特定的历史环境造就了紫式部，佛教思想极大影响了她的文学活动。在人物塑造上，毫无例外都打上了因果报应的烙印，所有事件也染上了因果报应的色彩。由于时代和阶级的局限性，紫式部认识不到问题的实质，不能找到改变现实社会的合理道路，只好将之归结为因果报应并盼望在来世找到理想归宿。再加上日本民族“物哀”的传统审美，使得通篇弥漫着感人、含蓄、婉约的柔美格调和抒情气氛，具有动人心魄的艺术魅力，一直被后世作家继承和发展，成为日本文学的一大因素。

三、凄楚坎坷的爱情经历

随着年龄增长，紫式部也经历了几场爱情。正是凄楚坎坷的爱情和刻骨铭心的体悟才得以使紫式部能用大量笔墨和细腻的笔触来表现源氏与形形色色有魅力的女子之间恋爱纠葛，写出了渴望爱情和幸福的平安时代女性的悲喜情愁，从而成就了史上最早的长篇恋爱小说——《源氏物语》。

紫式部曾与陌生男子结下露水之情。按当时的风俗，如果出门去不吉利的方向，那么前一天晚上要借宿在位于吉利方位的屋子里，这种习俗被称为“方違”。一个男子因“方違”而潜入到紫式部的寝房与其结下一夜情缘，但翌日清晨便冷漠离开柔情蜜意的紫式部。之后不久，紫式部与大她二十几岁、已有妻室的中层贵族藤原宣孝结婚。当时的婚姻是一夫多妻制，由丈夫往来各妻子的住处，紫式部尝到了“夜離”的滋味，切身体会到了被丈夫冷落和抛弃的悲哀。所幸的是宣孝赏识她的才能，她也把看重自己才能的人引为知己。天有不测风云，婚后三年丈夫便身患瘟疫突然离世。

为了掩埋失去丈夫的悲伤和寂寞，紫式部提起了笔，将自己的经历巧妙地写进物语里。如对于在结婚前因“方違”而与某男子擦肩而过的恋情，她借与光源氏有关系的空蝉之口讲述这种由喜悦到迷茫、困惑的情感变化；曾经经历过丈夫“夜離”所苦的记忆，在比光源氏年长的恋人、深夜独自一个人郁郁难眠的六条御息所身上再现。

紫式部的过人之处在于，她不单单将自身爱情生活曲折投影于物语当中，面对擦肩而过的爱情和深爱丈夫的突然离世，她刻骨铭心地体会到人生无常，开始冷静思考平安时代女性的爱情和存在价值，并把这些想法写进了物语里。 不幸的婚姻体验，使她懂得在以男性为中心的一夫多妻制下妇女的痛苦，对于被动的女性来说幸福和爱情犹如镜中月水中花，无法奢望和渴求，王朝贵族男女的婚姻是政治交易的需要绝非爱情的结果。本着对女性命运的关注， 紫式部将自己内心的矛盾和痛苦、同情和赞美与各种人物的命运糅合在一起，能以同情的态度来描述贵族妇女在男女关系上的种种不幸遭遇。这些都使得她所写的故事、登场人物和情节的展开都极富有真实感，从而深深打动读者。

四、宫廷生活的真实感受

《源氏物语》不仅是部恋爱小说，还是一部叙述光源氏从高位跌落之后为追求荣华再次卷入权力斗争的政治悬疑剧。它的内容之所以变得更加丰满、深奥和宏大与紫式部宫廷生活的真实经历有很大关联。

丈夫病逝后，紫式部承受着沉重的打击和悲痛，开始创作《源氏物语》。后来作品的部分篇章流传于世，因受到人们的交口称赞而引起有权势的贵族藤原道长的重视。当时的道长正与其外甥藤原伊周展开着一场围绕政权宝座的激烈争夺，胜败取决于谁与天皇有更坚固的关系。伊周的妹妹定子嫁给了一条天皇并生下皇子，为了得到喜爱文学的一条天皇的宠爱，还为她安排了聪慧过人的教育辅佐清少纳言。另一方面，道长为了与伊周对抗，将自己的女儿彰子嫁给了一条天皇，但未能生下皇子，这使道长感到焦虑，为了在宫中激烈的权力争斗中取胜，道长需要借助紫式部的力量。宽弘二年，紫式部入宫担任彰子的女官，进入了对她来说曾是想象和传说中的世界。就这样，《源氏物语》的崎岖命运、紫式部的才能和道长的政治战略奇迹般的联系在一起。

新的舞台为紫式部带来了各种各样的世界，她对金碧辉煌的皇宫充满好奇心。作为作家，为了让自己的物语更上一层楼，她用天生的冷静目光观察皇宫内部。作为清少纳言的对手，紫式部被卷入了这场朝廷内的权力斗争，当时的宫中这算是一种假借文学文化之名的政治对抗，从而得以进行更真实生动的描绘。光源氏与好友权中纳言成了政治上的对手后，分别将自己的女儿嫁给天皇，然而天皇却独独宠爱光源氏的女儿。为了博得喜爱绘画天皇的欢心和在相互制衡中获胜，权中纳言和光源氏各自请了一流的画师为天皇献上了名画并最终决定在举行一场名为“绘合”的绘画比赛来结束这场竞争。这种以绘画竞争来吸引天皇注意力从而进行权力斗争的场景设定换成文学的话，便正是清少纳言和紫式部之间的文艺对决。

在文学创作上，紫式部主张从现实生活出发，真实与虚构相结合的创作方法。仅仅拥有才华并不怎么样，而紫式部经历了家庭变故、恋爱、结婚和丈夫的去世等各种挫折，备尝人间喜怒哀乐和生死离别之苦，她以自身经历为蓝本，巧妙地将自己的人生投影在故事中，使得《源氏物语》不拘泥于虚构空谈，而有真实的影子。在此基础上，紫式部又接触到了道长的世界，融入了时代要素，以独特的见解，丰富的想象，新颖的构思最大限度发挥聪明才智，最终她的才能、人生和时代奇迹般结合在一起，使作品达到空前的高度。这部充满现实意义的物语不仅极大影响了日本文学，时至今日依然受到世界人民的广泛喜爱。

参考文献：

[1]李光泽.论平安才女紫式部[J].内蒙古民族大学学报.2011.7（4）

[2]张中华.从紫式部的爱情经历看《源氏物语》[J].外国文学研究.2011（16）

[3]佟姗.简评紫式部与《源氏物语》[J].语文学刊.2012（5）