以《厨房》为例浅谈女性解放之路

摘 要：小说的主人公枝子是新时代女性知识分子的代表，她颠覆了传统女性相夫教子的角色，逃离家庭并像男性一样在商界打拼，然而事业有成后的枝子又渴望回归到传统的温暖家庭，但她回归的愿望却因为种种原因破灭了，枝子这一心路历程正是当下女性在解放道路上所面临的两难处境的体现。

关键词：女性解放；逃离；徘徊；回归；两难处境

作者简介：武文君（1990-），女，山东沂水人，烟台大学人文学院2014级现当代文学专业研究生，主要从事现当代文学及思想方面的研究。

[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2015）-06-0-02

作为新生代的女性作家之一，徐坤通过她的小说传达着强烈但又不偏激的女性意识。在其短篇小说《厨房》中，作者以其细腻的笔触，塑造了一位对传统的乏味的婚姻生活厌倦之后，逃出婚姻的围城并取得事业上的成功，继而又想回归到传统家庭生活中的新时代女性形象。本文通过对小说中枝子逃离家庭、在事业与家庭的边缘徘徊、最终又决定重返家庭这一过程的追踪，对其中所体现出的种种矛盾进行分析，来探讨女性解放在当下社会所面临的尴尬境地。

一、逃离：对传统女性角色的解构与颠覆

人类从母系社会过渡到父系社会后，男性凭借身体力量的优势，创造出了更大的价值，对人类历史的进步做出了比女性更大的贡献。相应地，男性的地位也都要高于女性。由此，家庭分工开始出现，传统女性的角色逐渐形成，她们更多地将自己禁锢在家庭之中，相夫教子。但随着社会的发展，尤其是近些年来，这种传统的家庭结构模式被逐渐推翻，越来越多的女性走出家庭、走向社会，并取得了甚至男性都不曾取得的骄人成绩，以此对传统的性别角色提出质疑和挑战。

小说中的枝子，便是这些新女性中的一员。她曾经是一位典型的传统女性，厨房是她的港湾。但久而久之，这种平淡如水的日子让她厌烦，“她受够了！实在是受够了！”作为一个新时代的知识女性，作为名牌大学毕业的精英，她不愿意自己的梦想被柴米油盐腐蚀殆尽，她渴望一种全新的生活方式，以一个独立自由的个体，去做出一份自己引以为豪的事业，成就一个全新的自己。为了实现自己的理想，“果真她义无反顾，抛雏别夫，逃离围城，走了。”

枝子身上所展现出来的，是对于几千年来一直存在的传统女性角色的一种颠覆与反叛。在传统家庭模式下，男性在家中居于核心地位，而女性作为一种边缘化的存在，她的价值更多地被囿于厨房中。有束缚就会有反抗，早在五四运动时期，妇女解放的口号便响彻了全中国。近一个世纪以后，这场运动仍没有结束，以枝子为代表的接受过高等教育的新时代女性，她们迫切渴望走向社会，追求多年以来被压抑的个性独立与解放。在挣脱家庭的束缚之后，这批新时代女性将主要精力投入到事业中，虽然成就有大小之分，但毕竟她们用自身的行动宣告了旧有的传统性别模式被打破，传统的女性意识被解构，新时代的新女性正在用一种全新的方式来适应甚至改变这个世界。

二、徘徊：理想与现实的矛盾重重

上文已经提到过，现代社会越来越多的新女性开始苏醒，她们逃离厨房、走向社会。暂且不说这些人中有成有败有平庸，即便是那些成功的女性，她们在登上巅峰之后是否得到了她们真正想要的东西呢？在对乏味的婚姻生活厌倦之后，徐坤笔下的枝子毅然决然逃离婚姻的围城，投身于浩浩荡荡的商海中。不得不说枝子是幸运的，在经过一番努力后，她成功了。但这成功的背后，有算计，有强颜欢笑，有尔虞我诈，有或明或暗、防不掉也躲不开的性骚扰和准性骚扰。成功是别人眼中的，辛酸却是自己心里的。

置身于男性主宰的领域里，要想获得成功，就要遵守这里的游戏规则。在这里，男性不仅在数量上占据绝对优势，而且他们按照有利于男性统治的原则来制定规则，掌握着话语权。被剥夺话语权的女性，她们唯一能够做的只能是适应。从传统家庭逃到社会广阔天地中的女性，会发现这片天地仍是被男权所主宰，只是空间与范围发生了变化而已，而女性被挤占的生存空间与被剥夺的话语权的本质没有变。理想并没有想象般美好，此时，疲于奔波的她们开始想念家中的温馨。

抛夫弃子毅然离开家庭的枝子，当她取得所谓的成功之后回头看，才发现自己曾经抛弃的却是现在最渴望得到的，她曾经一心想要追求的，却是自己最厌恶的。理想与现实发生了碰撞，如何平衡好事业与家庭的关系，该怎样去取舍，的确需要一番痛苦的思想挣扎。一方面是这些女强人们高处不胜寒的孤寂需要家庭温暖的抚慰，另一方面是历经风雨之后的自尊与骄傲又不能完全让她们彻底地回归到传统家庭中去。重重压力之下，她们在事业与家庭的边缘犹豫着、徘徊着。

三、回归：精神与心理上对男性的依赖

吃遍山珍海味之后的枝子才发现家里餐桌上的菜才是最美味的，家里的饭桌上没有觥筹交错中的尔虞我诈，有的只是五谷杂粮中蕴含的平凡与温暖，枝子最终选择回归到传统家庭中去。在小说的进展中，不难发现枝子身上深刻的传统印记。她喜欢松泽——那个身子、手、脚都长长大大的男人，而这正是传统审美观的体现。在传统的意识里面，男性在身体上就应该高大魁梧，这样才会给女性带来安全感，此时的枝子，其实在寻求一种庇护；当然，她为了这个男人，也可以放下骄傲像一个主妇一样去厨房煮饭烧菜。不难看出，挣脱家庭牢笼并取得事业成功的枝子，在经济地位上实现了独立，但是在精神和心理上对男性还有着强烈的依赖。

作为传统文化心理的一部分，这种依赖由来已久并且已经根深蒂固。虽然有许多人企图改变这种局面，但它已经深深的内化于人的思想中，人们的思维方式与价值观念无不体现着传统文化心理的印记。实现经济独立并取得事业成功的枝子，到头来还是希望回到厨房，系上围裙，做一位温柔的贤妻良母，为自己的丈夫和孩子准备每一顿饭。此时在枝子身上，更多地体现出了传统女性安于平淡、为了家庭牺牲一切的心理。

“爱上一个人，组成一个家，共同拥有一个厨房，这就是她目前的心愿。”但是她的这个看似简单的心愿却无法实现，因为她爱上的并想与之组建家庭的人是艺术家松泽。一方面，枝子作为松泽的老板，她最先喜欢上的是松泽画风里的野性与灵活，枝子周围是被现代文明过度异化了的世俗的人，这种反差使艺术家松泽轻易地就能捕获女老板的芳心；枝子爱上了自己的经营品，这本来就不是传统家庭模式中的爱，并且枝子想得到爱的方式也让她的理想爱情注定失败——她想通过性来得到艺术家松泽的爱，爱的本身与方式之间也就产生了矛盾。另一方面，从松泽的角度上来说，他只是把枝子当做自己的投资人，他对枝子的迎合只是逢场作戏，当他发现女老板的认真态度时，这位聪明的艺术家巧妙地与之周旋并成功脱身；松泽不想承担任何的责任，“家庭责任也好，社会义务也罢，能躲的就躲，能逃的就逃，能推脱的就推脱”，想要与这样一位不负责任的艺术家组成一个传统的家庭，无异于痴人说梦。归根到底，是枝子对于家庭的热切渴望与松泽对于家庭的避之不及之间的矛盾不可调和，是依赖与反依赖的对立。

小说的结局也是在情理之中，早已经明白女老板用意的松泽适时恰当的结束了这场游戏。原本胜券在握的枝子反被松泽玩弄于股掌之中，这一切对她来说有些始料未及，但毕竟久经商场，聪明的女老板优雅地转身，仿佛也是在玩一场游戏，这是对自尊与自信的最后保全。枝子回归家庭的理想破灭了，她所有的期望都变成了一袋垃圾，被原封不动的带回，她所设想的理想家庭，再也回不去。

在对枝子的心路历程进行剖析之后，我们不禁要问，现代女性处在事业与家庭的两难境地时，该如何选择？当社会文明发展到何种程度时，广大女性才能像男性一样放下一切包袱去拼搏？男权的中心地位在当下社会生活中仍然无处不在，这种根深蒂固的传统何时才能够得以改善与瓦解？要想找到这些问题的答案，还需要一代又一代人的努力。

参考文献：

[1]徐坤.厨房[M].北京：华文出版社，2002

[2]刘慧英.走出男权传统藩篱[M].北京：三联书店，1995

[3]张京媛.当代女性主义文学批评[M].北京：北京大学出版社，1995

[4]陈顺馨.中国当代文学的叙事与性别[M].北京：北京大学出版社，1995