基于“钻石模型”的青少年体育俱乐部竞争力研究
——以安徽省康友青少年俱乐部为例
2016-05-06谢永力蔡晓菲合肥师范学院体育科学学院安徽合肥3060安徽财贸职业学院基础部安徽合肥3060
谢永力蔡晓菲(.合肥师范学院体育科学学院 安徽 合肥 3060;.安徽财贸职业学院基础部 安徽 合肥 3060)
基于“钻石模型”的青少年体育俱乐部竞争力研究
——以安徽省康友青少年俱乐部为例
谢永力1蔡晓菲2
(1.合肥师范学院体育科学学院 安徽 合肥 230601;2.安徽财贸职业学院基础部 安徽 合肥 230601)
运用文献资料、问卷调查、数理统计等研究方法,基于“钻石模型”对安徽省康友青少年俱乐部进行研究,对俱乐部的生产要素、需求条件、相关产业、企业战略、政府和机遇六大因素进行细致入微的梳理和剖析,找出其发展过程中的竞争优势和劣势,为该俱乐部的可持续发展提出可行性策略,同时抛砖引玉,也为其它青少年俱乐部的发展提供理论参考。
钻石模型;青少年体育俱乐部;竞争力
青少年体育是我国群众体育发展的重点,为推动青少年参与体育活动,国家体育总局有计划地在全国各地创办青少年体育俱乐部。认真研究青少年俱乐部在创办和发展过程中的一般规律与面临的问题,对于青少年俱乐部又快又好得发展具有积极的现实意义。本文以安徽省康友青少年俱乐部为例,借鉴“钻石模型”的指标评价体系,以该模型的六个指标为出发点提出若干个影响因素。(如图1)。
图1 体育俱乐部竞争力评价模型示意图
1.生产要素分析
生产要素竞争力反映的是发展青少年体育俱乐部所需的各类物质条件和精神条件的竞争力,主要包括环境资源、人力资源、场馆资源和地理资源等。探讨和分析其生产要素竞争力是考察和评价青少年俱乐部竞争力的基础和前提。
1.1 天然资源分析
天然资源是一所体育俱乐部拥有过硬竞争力的基础。康友青少年俱乐部位于安徽省的省会——合肥市,合肥位于安徽省的中部,既有都市化发展的共性,又独具特色,由于其独特的历史积淀和地理区位优势,使各项文化事业在这片土地上都能茁壮成长,这就为青少年体育俱乐部的生根发芽提供了可能性。
天然资源的竞争优势落到实处就是俱乐部的选址是否正确。这是开设体育健身俱乐部首要需要考虑的事情,既要考虑到附近的人气,又要看是否存在多家俱乐部恶性竞争的情况。
康友青少年俱乐部主要依托合肥师范学院现有的锦绣、三孝口两个校区,三孝口校区在地理位置上处于的合肥市中心繁华地段,人流量巨大,是合肥市传统的重要商业文化中心;而锦绣校区位于经济开发区莲花路与锦绣大道交口,周边包括莲花广场、锦绣社区、百乐门等娱乐中心和大型小区,它们均具有较高的人气。
1.2 人力资源分析
人力资源是一所企业经营的核心,是俱乐部运做和执行的主体。康友青少年俱乐部的人力资源主要是由教练员队伍和管理人员两部分组成。
1.2.1 教练员队伍
目前康友青少年俱乐部的教练员主要是由合肥师范学院体育科学学院的教师组成:共计47人,其中教授2人、副教授5人,讲师12人,获得硕士学位的有45人;具有“运动健将”、“一级运动员”等级称号的教师4人、“二级运动员”称号等级教师13人在职教师来自北京体育大学、成都体育学院、上海体育学院、武汉体育学院、西安体育学院、沈阳体育学院、南京师大、华南师大、扬州大学、西北师大、安徽师大等国内21所大学,出生地在吉林、山西、湖北、甘肃、山东、河北等12个省份,学缘结构优良,是一支年轻充满朝气和激情的队伍,这在一定程度上保证了教练的技术水平。
1.2.2 管理人员
康友青少年俱乐部的管理负责人员由一名合肥师范学院的专职教师兼任,体育科学学院的学生担任助理工作,雇佣勤工俭学的学生服务于前台,保洁和保卫工作则由学校聘请的物业公司负责,从而保证俱乐部的正常运营。
对于康友青少年俱乐部来说,缺少专业的管理人员是其存在的主要竞争劣势之一,如何使俱乐部的管理专业化、系统化从而提高自身竞争力是俱乐部亟待解决的一大问题。
1.3 基础设施资源分析
合肥师范学院现有体育场馆总面积5万多平米(其中室内体育场地面积近8000平米),现有标准的足球场2块,室外篮球场和排球场25块,体育馆1个,共三层包括舞蹈房、羽毛球场、乒乓球场等场地,能够基本满足俱乐部所需。
2.需求要素分析
体育市场的需求要素是指消费者对体育产品的需求规模、结构以及潜力的因素,它是任何体育产业发展的根本动力,市场需求的大小决定着体育产业的竞争力状况。本文重点从需求结构竞争方面对康友青少年俱乐部的需求要素进行了评价,需求结构主要反映在健身项目选择上。
康友青少年俱乐部现有注册会员292人(见表1),目前开设了足球、篮球、健美操、街舞等十余项青少年喜闻乐见的运动项目,在这些项目中最受欢迎的是足球、羽毛球和轮滑,这与青少年的身心特点发展是密不可分的。但是,292名的会员人数占合肥师范学院两万多名在校学生的比例是微不足道的,因此如何动员和发动广大青少年的积极性,通过俱乐部的形式参加体育锻炼,是俱乐部亟待解决的一大课题。
表1 会员消费需求调查
3.相关和支持产业分析
俱乐部是靠营利赖以生存的企业,俱乐部管理者需要不断思考如何能使利益最大化。因此,青少年俱乐部不再是仅仅提供单纯的健身服务,其经营包含的内容越来越广泛,一些和健身有关的附属产品都在其经营范围之内,如服装、营养品、饮料、食品等。这些商品的出现不仅为经营者提供了一些获得附加利益的渠道,也在一定程度上也方便了会员的需求。康友青少年俱乐部附属产业商品包括健身所需的各类服装、器材和体育用品,如运动服、舞蹈鞋、羽毛球拍、轮滑鞋等,还包括饮料和矿泉水,这些增值服务在一定程度上也为俱乐部创造了一定的收益。
表2 会员体育消费能力调查
4.企业战略分析
4.1 依托高校资源
青少年体育俱乐部是一个涉及全社会的系统工程,要使其充分发挥为广大青少年服务的作用,就要抓好组织机构的建设。调查发现:康友青少年俱乐部采用依托普通高校——合肥师范学院来操作的运行模式,充分发挥了高校的场地资源、人力资源,扩大了体育活动的覆盖面,调动了青少年参与体育活动的积极性。
4.2 规章制度健全
康友青少年俱乐部按照《体育类民办非企业单位登记管理暂行条例》到政府部门登记注册,确立了俱乐部合法地位。俱乐部制定了《俱乐部管理办法》、《俱乐部会员收费办法》等规章制度,保证了俱乐部各项运作有法可依、有章可循;俱乐部的董事长由依托单位体育科学学院的领导兼任,教练员也由依托单位所属的体育教师兼任。
4.3 宣传力度不够
调查结果显示,康友青少年体育俱乐部没有设立专门的宣传部门。俱乐部无广告牌,也无设置宣传栏和宣传资料,宣传力度不够,这就造成俱乐部在自主经营过程中渐渐失去新的会员来源,渐渐淡出人们的视线,最终无法持续发展。
4.4 资金来源缺乏
尽管康友青少年俱乐部的附属产业的增值服务在为俱乐部创造了一定的收益,但俱乐部仍把希望和眼光集中在国家扶持上,主动筹集资金的能力较差,由于资金来源渠道的单一,致使俱乐部难以自我生存和持续发展。因此,资金缺乏已成为阻碍俱乐部发展的绊脚石。
4.5 政府与机遇因素竞争力
2014年10月,国务院出台了《关于加快发展体育产业促进体育消费的若干意见》的46文件中把全民健身事业上升为国家战略,明确指出着力提升体育服务业比重,大力培育健身休闲、场馆服务、中介培训等体育服务业,实施体育服务业精品工程,支持各地打造一大批优秀体育俱乐部。
青少年俱乐部正是实施全面健身战略的一个重要组成部分,是我国社会主义制度转型时期,推出的社会体育的一种新形式,对执行《全民健身条例》,贯彻落实党的教育方针,促进全民健身活动的开展,增强青少年体质、以及对体育后备人才的培养,具有十分重大的现实意义。
随着国务院46号文件的出台,地区政府部门将出台一大批配套政策和文件,促进体育产业的发展。青少年体育俱乐部的发展必将迎来巨大的历史机遇。因此,如何充分发挥青少年体育俱乐部在增强青少年体质方面的作用,发挥青少年体育俱乐部社会职能,建立青少年体育俱乐部可持续发展的长效机制,显得愈发重要。
5.结论
(1)康友青少年俱乐部主要依托合肥师范学院,地理位置优越,规章制度健全,具有过硬的硬件设施和教练员队伍,但是会员人数还有待提升。
(2)康友青少年俱乐部会员的消费动机只要体现在增强体质、磨练意志和心理宣泄、社会交往等积极方面,也有部分会员参加俱乐部的目的仅仅是为了应付体育考试。
(3)康友青少年俱乐部的运行机制方面存在较大问题,主要表现在无专业的管理团队、宣传力度不够和资金来源渠道单一等。
(4)随着全民健身计划上升为“国家战略”,青少年体育俱乐部的发展机遇与挑战并存。 记深衣》记载,深衣衣裳相连,被体深邃,故为深衣,即袍。旗袍最大的特点是从上到下只由一片布料所剪成,其任何部分都不会重叠。最初的满族旗袍从造型上看属于直筒长袍,其外部轮廓为长方形,下摆比较宽大,并会在下摆处四面开衣裾。旗袍的袖口上一般都会带有“马蹄袖”,其长约半尺,呈现半圆形,因袖头形状类似马蹄而得名。由于满族人初始生活在东北苦寒之地,对衣服的保暖要求比较高,加上东北之地盛产牲畜,因此起初的满族袍服以毛皮为主要原材料,衣服造型朴实,很少有华丽花哨的装饰。
随着清朝入关前后,全国民众逐渐开始使用满族袍服,旗袍逐渐成为清朝时期中国民众的日常服饰,并在造型上逐渐出现诸多嬗变。到清朝晚期,旗袍在各个方面都发生了变化。例如在整体造型上,旗袍的袍身变得窄而修身。其直筒式下摆改成了两面开裾或不开裾。旗袍的箭袖也出现了简化。另外袍服的质料受中原汉族文化影响,由原来单一以皮毛为主,发展为多种材料综合使用,包括皮毛、棉、麻、丝绸等。在装饰上则融合了汉族的吉祥图案,常使用福寿字样或含有类似寓意的花鸟鱼虫吉祥瑞兽等。从满族衣着文化的总体嬗变发展来看,旗袍造型及其装饰上的改变,是满族在保留自己民族特色、习性的同时,又充分吸收融合了汉族文化的结果。
2.4 满族的春节等节庆文化嬗变
满族春节源于汉族习俗。在满语中,“阿涅业能业”即是指满族的春节,是满族传统的盛大节日。努尔哈赤在建州建立后金政权后,于后金天命三年(1618年)逐步占据辽阳、沈阳地区,在当地汉族文化的影响下,满族的节日文化发生了很大改变与发展,汉族传统的春节等重大节日也逐渐成为满族民众的盛大节庆。尤其是清朝入关取得天下之后,大批满族民众随之逐渐迁移关内,与汉族等族民众杂居共处,在经济文化多个领域互相交流,互相影响。实现了民族融合。在这其中,汉族许多节庆习俗文化也被满族民众所吸收,春节等节日便随之也成为满族与汉族共同欢庆的传统节日。
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[3]马鹤丹,时秀云.对辽宁满族文化旅游开发问题的探讨[J].辽宁师范大学学报,2005(01).
6.建议
(1)群众要转变观念认识。对青少年体育工作的认识,要从单一的体育功能上升到社会功能,促进人的全面发展。
(2)政府要改变管理方式。政府要从传统的直接管理转化为间接管理,树立从管理到服务的全新思维,调动广大青少年的积极性。
(3)俱乐部要改变运行机制。核心问题是理顺政府和社会、俱乐部和市场的关系,调动社会力量,尊重市场规律,让市场在俱乐部运营中发挥决定作用。
【参考文献】
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F270.7
A
2095-7327(2016)-04-0102-02
2014年合肥师范学院校级产学研项目(2014cxy03)。
谢永力(1984—),男,安徽阜阳人,讲师,硕士研究生,主要研究方向为体育社会学。
蔡晓菲(1983—),女,安徽淮南人,讲师,硕士研究生,主要研究方向为体育教育训练学。