扬翔精髓与农牧精华的相融相通——我所理解的扬翔文化

李祖瑞

（扬翔公司养猪事业部技术中心）



扬翔精髓与农牧精华的相融相通——我所理解的扬翔文化

李祖瑞

（扬翔公司养猪事业部技术中心）

小编有语

“一握扬翔手，永远是朋友；一进扬翔门，就是一家人”，这是贴在扬翔公司大门口的最醒眼的一句标语。每年的公司年会，扬翔都会邀请它的客户、合作伙伴，载歌载舞地欢迎他们“回家”。这是扬翔厚重的一家人文化。当然，扬翔还有突出的“实干”文化，“注重基层锻炼、能上庸下、扁平化管理、分权放权”的用人和育人文化，这些共同构成了扬翔富有特色的企业文化体系。

烧不死的鸟是凤凰，淹不灭的蛟乃神龙。凤凰非鸟，却百鸟之首，因鸟能成凤；神龙非蛟，乃四灵之首，为蛟能成龙。

——题记

笔者2013年大学毕业，于扬翔公司养猪板块工作三年，谈不上经验丰富，却也铲过粪、喂过猪、打过苗、扛过料、诊过病。2013至2016年是公司养猪板块转型的3年，是公司飞速发展的3年，是企业量变到质变的3年。从分公司猪场到事业部技术中心，公司在成长，我在蜕变。白驹过隙，岁月如梭；三年两载，恍如昨日。感叹之余，笔者想谈谈此三年我对扬翔文化的理解。

企业文化

企业文化，是企业在长期发展中形成的，由大多数企业成员所共有的观念、信念、价值观、思维方式和行为准则，以及由此导致的行为模式。

企业文化呈“洋葱模式”，由外及里分为物质层、行为层、制度层、理念层。

物质层。指企业的象征物、故事，见证企业的发展历程与英雄事迹，它就是外人对企业的表象理解。物质层文化，是我们“看到”的东西。

行为层。指企业职工的日常行为、活动、仪式等等，这是物质层的递进，将“看”的东西溶于动作。行为层文化，是我们“做到”的东西。

制度层。指企业的制度流程、管理规范，它是行为层的升华，将行为以制度文件的形式藏于文字，成为规范。制度层文化，是我们“写下“的东西。

▲扬翔瑞康饲料厂大门口的“一进扬翔门，就是一家人”标语

理念层。指企业的使命、价值观，它是制度层升华后的消融。流于文字的制度为企业员工消化吸收，随之消融入心，形成个人责任与企业使命的核心价值观。理念层文化，是我们“信仰”的东西。

我们将一些“看到”的东西试着去“做到”，再将“做到”的东西试着“写下”，最后把“写下”的东西试着根植于心而有所信念、有所使命，这便是我所理解的企业文化的全部内涵。

扬翔文化

扬翔标志的含义：

结构分析：太阳意味着凝聚力、团结向上，叶子是“扬翔”首字母缩写，同时预示着生命，花朵则意味着拼搏向上的热情和精神。

扬翔公司的使命：致力于为公众提供安全、健康、美味的食品，致力于在母仔猪领域为养殖户提供专业、稳定、高效的整体解决方案。

扬翔公司的经营宗旨：以农为本，以猪为业，以猪富农。

扬翔公司的核心价值观：使命、责任、诚信；创新、体贴、超越。

我所理解的扬翔文化

大智若愚，坚持的信仰

商业社会发生着逐级更变，从农业社会，到工业社会，再到互联网社会。农耕文明依靠土地资源进行作物生产，工业文明依靠人力资源聚集化实现财富累积，互联网文明依托链接、聚合、平台、服务实现共赢。

互联网时代，是信息爆炸的时代，依托互联网平台，可以轻易获取大量资源信息。互联网时代，令企业之间交互学习的深度广度空前提升、公开化、透明化，而企业文化的精髓逐渐由里及表地搬上台面，相互效仿习其精华。

扬翔精髓，两个字——傻干。通俗的说，就是像傻逼一样的坚持干！

坚持在互联网+养猪平台上“像傻逼一样的坚持干！”，很多一干就一二十年。这蕴藏着多少哲理？

“像傻逼”，仅此于“像”，这是前提。一个人要对自己说的话、做的事清楚明白，连自己都不知道自己在搞什么的人，那不是像，是真傻逼。我们需要做一个聪明的人、明辨是非的人、统筹全局的人、心思缜密的人。愚钝，不足以为荣；聪慧，不以之为傲。大智若愚，乃至高境界。

“坚持干”，不止于“干”，这是后续。一旦决策，则寻找最佳方案，干，持续的干，坚持的干。傻子的干劲是最足的，他不知道思考为什么要干？干了是为什么？他只会想怎么把它干好干完。一个傻子一旦明确目标，事情已经完成一半，常人却不行，就在于傻逼卓尔不凡的毅力。

思想上做个天才，动作上做个傻逼。这便是扬翔的精华与精髓。

我们扬翔人不觉得自己如何聪明睿智、高冷牛逼，才选择埋头苦干，默默坚持，努力到感动自己。“3028四块五”，我们不关心此番苦行将如何荆棘密布，亦不关心旁人冷落嘲讽、瞻仰鄙夷，只傻傻坚持自己选的路，怀揣着梦的路。

宰相必起于州郡，猛将必发于卒伍

扬翔公司农牧板块每一位分公司总经理，第一份工作都是饲养员。是的，没有哪个扬翔养猪高层不养过猪、铲过粪的。饲养员、技术员、兽医、兽医班长、场长，这是扬翔农牧公司高层的必经之路。扬翔公司对储备总经理的定义，你可以很年轻，但必须在几个分公司关键部门、岗位做过核心工作，必须是像模像样的项目老大。不历经卒伍，何以成猛将；不以安州郡，何以平天下。这是任正非的思想，也是我们的思想。

输入模块 输入模块的主要工作是拉流，即在获取推流地址之后，对地址进行解析。对于移动端的直播平台来说，请求获取流媒体的标准格式有RTMP、FLV和HLS三种，这三种协议能够满足不同业务场景的需求。RTMP和FLV属于长连接协议，更适用于即时性和互动性要求高的直播课程；而有回放需求的课程可以使用HLS协议。数据解析部分则需要支持FLV、TS等格式的解析，在对地址解码之后，该模块还需要将解码出来的音频和视频文件存入缓冲队列，以待下一个模块对队列中的文件进行解码。

世界本身并没有绝对公平可言，任何事物都是相对状态的存在。宰相必起于州郡，而州郡之内，想成宰相之人必不止一二。落寞的人，一部分叹世道不公，得过且过；一部分无所畏惧，终成宰相。不得志，是失败者的托词罢了。

能者上，庸者下，不拘一格用人才，这是我们的用人理念。宰相、猛将都存于猪场，那么我们需要思考的是，如何去辨识千里之马，将帅之才。

猪场岗位技能评级、储备场长竞聘、储备总经理竞聘等等，一整套赛马机制给猪场的准千里马们较量施展才华。扬翔公司的晋升机制，只要你有天籁之音，只要你敢出声，总会有人听到。

枣是裂的最甜，瓜是歪的最香。养猪人是先选择出来的，那些闷骚或不走寻常路的马儿最有可能跑得最远最快。公司人才培养方面，尊重一线，重视基层，接受差异化，包容个性化，达到自我成长，实现良性竞争。追寻潜力大、可塑性强的州郡之人，栽培储备宰相之才。

利出一孔，力出一孔

一握扬翔手，永远是朋友；一进扬翔门，就是一家人。这是我们的一家人文化。扬翔公司上下内外利益目标的一致性，让原本根深蒂固的一家人文化更加牢不可摧。当然，一家人文化除了靠清楚的机制维持着，如前文所言，企业文化理念层是消融入心的东西。我们之前就走在一起，只不过现在挨得更紧罢了。

扬翔公司“公司+农户”模式的成功拓展，一方面在于公司强大的技术体系支撑，以及高品质的内部猪苗供应；一方面则依托于养户的责任心。养户与公司不是割离、对立状态，而是相互依存、目标一致的关系。相互帮扶、相互信任、相互支撑，这本身就是扬翔大家庭一家人文化的最好诠释。农民养户是我们的客户、朋友，是我们扬翔大家庭可亲可敬的一份子。实在表达着“以猪为本，以猪为业，以猪富农”。

为丰富猪场员工业余生活，猪场组织气排球比赛，举办员工生日聚会，节假日的聚餐活动，中秋节集体婚礼，老员工慰问行动……2015年底，公司推进一步改善猪场员工福利，改善宿舍、食堂等等，营造良好家庭氛围。家文化，崇尚“融合”，一家人文化，融合之道，即力出一孔。

客户是上帝，这是我们一贯的说法。阿里巴巴崇尚的理念，员工第一，客户第二，股东第三。员工是上帝，员工辛勤劳动创造产品价值，客户也是上帝，客户把员工创造的价值收购，公司最终产生绩效。员工是第一上帝，客户是第二上帝，他们都是企业的上帝，一个把企业生出来，一个让企业活下去。

一个企业的股东、职工、客户利益一致、目标一致，才是公司实现可持续发展的正确方式。利出一孔，方能力出一孔。胜则举杯相庆，败则拼死相救。合作、分享、共赢，是当今社会主流，也是扬翔崛起必经之路、必走之道。

让听见炮声的人呼唤炮火

“6元成本，扬翔领航”，2015年是扬翔成本年。减员增效是控成本的重要内容，而实现减员增效的有效举措是扁平化管理。减少层级，充分放权，一线员工，现场决策。

举个很简单的例子，每一个猪场都有可能有突发状况，关键在于发生时的举措怎样？一线员工的反应怎样？我们的原则是，猪场发生状况，场长一方面需要立即采取有效措施方案解决问题，一方面上报。而不是等着上面决策出具体方案再执行。

近几年凭借一大批青年技术骨干不屈服的干劲、闯劲，造就公司年轻人才梯队的快速成长，很多已经成长为企业的中坚力量。最可怕的人，莫过于雄心万丈的穷小子，他们天不怕地不怕，肯打敢杀，气势如虹。

扁平化管理，去臃肿化，分权放权，允许犯错，创立良性氛围拼搏向上。一线的“班长”永远是最先听到炮声的人，权力下放，让基层、中层快速成长，让“班长”自己呼唤炮火，这一场仗，我们才更容易打赢。

（我们在学习企业典范，但不盲从，而是鞭辟入里，择善而从，结合农牧精髓，融合本家精华，根植企业文化，相融相通，终自成一家。——后记）