诗词的题目

诗题与诗意是一个相互联系而又相互制约的整体，但是也有一个发展过程。我国第一部诗歌总集《诗经》里的诗作，原来没有题目，是后人编辑时将诗作首句中的若干词语当作了此诗的代号。《楚辞》中的作品有了题目，但是有些题目是诗人自制还是后人代拟，尚有疑问。两汉、魏晋的诗歌有了题目，但是往往诗题不能限制诗意。至齐梁，诗题和诗意，便能相扣。至唐，诗题和诗意的关系趋向紧密。

唐宋诗词的题目有长有短，唯诗词的内容决定题目。在写诗填词的时候，除了命题、应制、唱和等特殊的场合，一般都是先作诗填词，后写题目，是根据诗词正文的内容再写上题目。题目和诗词正文的关系犹如打枪，但它不是“指哪儿打哪儿”，而是“打哪儿指哪儿”。无论诗词的题目长短，一般都要突出诗词的主旨。杜甫有一个字题目的五律，也有长达68个字题目的五律。

诗人总是希望自己的作品流传下去，为了不给后人特别是研究者制造麻烦，有些小地名如果不是世界上唯一的地名，最好前面冠以大一些的地名。这对于理解诗作的内容是大有裨益的。地名不能自造。清末民初诗人宋伯鲁，有诗句“烽寒赛里营”，其中“赛里”为“赛里木湖”的简化。这样做不妥。这犹如今日在没有约定俗成的情况下，有人把“美利坚”简化成“美利”，把“法兰西”简化成“法兰”一样，是不可取的。

诗题要尽可能精炼。清代有位西域诗人叫王大枢。他有一首《庚戌九日，同戴员外、岳明府、陈司理、殷岫亭、富礼园、蔚问亭、何练塘、蒋锦峰登鉴远楼，次壁间原韵十绝》。诗题中这样一大串名字，有的是官名，有的是字号。这些人和王大枢一样都是戍客，社会地位也不会太高。笔者在写《清代西域诗研究》时，无处查询，一个名字也注不出来。作者的本意是为了友情，或是不愿意得罪人，把参加重阳雅集的人都写了进去，但是，今天看来实为蛇足。笔者所见为抄本，倘是定稿时，作者也许题目会改为《庚戌九日，同友人登鉴远楼，次壁间原韵十绝》。王大枢的这种情况，今人多有，应当注意才好。

古人有时因为有诗无题，往往虚拟题目。赵翼《瓯北诗话》卷六就说陆游：“即如纪梦诗，核计全集，共九十九首。人生安得有如许梦！此必有诗无题，遂托之于梦耳。”这话是有道理的。有时诗题中的人名也有虚拟，读者没有必要穷究不舍。如岑参《白雪歌送武判官归京》中的“武判官”，后代学者不能注出武判官是何许人。此诗的主旨是咏雪送人，题中不管是武判官或是别的人，都不会影响岑参对边疆雪景的描绘。

（作者星汉系新疆师范大学教授、中华诗词学会顾问、新疆诗词学会执行会长）