公民视域下的雷锋精神

□解　浩,张长威

(辽宁大学马克思主义学院，辽宁 沈阳 110036)



公民视域下的雷锋精神

□解浩,张长威

(辽宁大学马克思主义学院，辽宁 沈阳 110036)

【摘要】我国现有的研究雷锋精神的文章大多是从政治的角度去看待雷锋精神，而公民视角下的雷锋精神则包含着更丰富的内涵，也更能让人看出雷锋精神在社会主义市场经济下的重要性。公民是雷锋精神的载体；雷锋精神诠释的是做人的基本准则，是社会主义公民必备的素质；在社会主义市场经济条件下，弘扬雷锋精神是提高公民素质的内在诉求；弘扬雷锋精神，要加强对公民的教育，更要提供制度保障。

【关键词】雷锋精神；公民视角；社会主义市场经济

雷锋精神是对雷锋言行事迹所表现出来的先进思想、道德观念和崇高品质的理论概括和总结。[1]雷锋精神一旦形成，它就不再是孤立的个人行为，而成为一个群体所共有的生活方式。但人们在认识雷锋精神上特别偏爱宏观视角，即站在一定的政治高度上来看待，忽略公民的主体性，这就使得雷锋精神和公民离得很远，导致现在的雷锋精神逐渐萎靡，让人感觉可有可无。但如果从公民的角度看，雷锋精神诠释的是做人的基本准则，是每一个人成为社会主义合格公民必备的素质，是公民的内在诉求，而不是可有可无的外在变量。

1公民视角下雷锋精神的主要内容

雷锋短暂的一生所铸就的雷锋精神包含着丰富的内容，从公民的角度看，雷锋精神向我们诠释了做一个合格的社会主义公民必备的素质。

1.1敬业精神

雷锋无论在什么岗位上都勤勉工作。在乡政府当通信员，被评为模范工作者；在农场开拖拉机，被称为优秀拖拉机手；在工厂当推土机手，被评为先进工作者；在部队里他又是先进战士；成为党员后又是优秀党员；被提拔为班长后，又成了模范班长[2]。他“对待工作就像夏天一样火热”，干一行，爱一行，专一行，全身心地投入在平凡的工作和劳动中。

1.2学习精神

雷锋虽然只有小学的文化水平，但不论做何种工作，他都钻出时间刻苦学习。“挤时间读书：早起点，晚睡点，饭前饭后挤一点，行军走路想着点，外出开会抓紧点，星期假日多学点”[3]。“要学习的时间是有的，问题是我们善不善于挤，愿不愿意钻。”[3]。

1.3诚信精神

雷锋同志对于每一件事、每一样工作都脚踏实地的去完成，绝非只说不做、夸夸其谈之人，他是一个把自己承诺的事一定要做到的守信者。他不是把对党、祖国和人民的热爱与忠诚挂在嘴边，而是化成了生活中点点滴滴的平凡事中，生动而具体地表现出了诚信精神。

1.4服务精神

雷锋精神的主线和核心是全心全意为人民服务。“人的生命是有限的,可是，为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去……”[3]。雷锋同志的一生就是为人民服务的一生，他短暂的22年淋漓尽致地体现了服务这两字的深刻内涵。

1.5团队精神

团队精神是雷锋精神中一个闪光的点。“由于党的教育，我懂得了这个道理：一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。”雷锋同志深深地明白自己的力量是微小的，只有和其他同志相互团结，融入集体才能产生无限的力量，“力量从团结中来，智慧从劳动中来”[3]。

1.6利他精神

利他精神也被称为雷锋的“傻子”精神，是雷锋精神的重要组成部分。当雷锋把自己积攒的钱捐给受灾人民时，有人说他是“傻子”，但雷锋说道，“我要做一个有利于人民、有利于国家的人。如果说这是‘傻子’，那我是甘心愿意做这样的‘傻子’的”，“我要牢记这样的话：永远愉快地多给别人，少从别人那里拿取。”[3]

1.7勤俭精神

雷锋出生在旧社会，深知生活艰辛，因此他特别珍惜这来之不易的美好生活，勤俭节约，把节省下来的钱用于帮助他人和支援祖国建设。在日记中他就写到，“要记住：‘在工作上，要向积极性最高的同志看齐；在生活上，要向水平最低的同志看齐’。”[3]

2公民视角下雷锋精神的实质

2.1雷锋精神的承载体是公民

“任何一种经济秩序、任何一种经济行为，要想得到长久的发展，就必须有与之相应的文化观念和伦理精神，必须有具备这些文化观念和伦理精神的公民。”[4]社会主义也一样。如果没有拥有与社会主义发展相适应的文化观念和伦理精神的公民的成长，也不会有社会主义的长远发展。而雷锋精神丰富的内涵，如爱党爱国爱社会主义，为人民服务等等恰是社会主义文化观念和伦理精神的集中的体现。

2.2雷锋精神体现的是公民的责任性和德性

德性是一种“极高的工作能力及取得成就的愿望。”[5]社会主义的优越性不仅体现在物质方面，更体现在精神方面，因此社会主义的接班人要有更高责任性和德性以创造更高的劳动生产力。当然，这种责任性和德性的养成是一个过程。在这个过程中，雷锋精神则会成为一个参照系和坐标，成为人们的榜样。

2.3雷锋精神是社会人际关系和谐的润滑剂

美国学者科恩认为“如果对立各方认为不妥协地维护其势不两立的立场，比维护他们同在的社会更为重要，这个社会就必然要毁灭。”[6]而雷锋与人为善、助人为乐等一系列的高尚品德，则可以在主动的指引人们遵守基本行为准则的基础上，去引领人们追求更高的思想道德目标，诱导公民选择合理的行为方式，以增加理性选择，降低人与人之间的摩擦成本，成为和谐的社会氛围和良好的人际关系的亲和剂。

2.4雷锋精神是社会主义核心价值观的具体化

雷锋精神以马列主义毛泽东思想为指南，基本立场是爱党爱祖国爱人民，人生价值是全心全意为人民服务，恪尽职守爱岗敬业是其行为准则，这是社会主义核心价值观的本质体现，更是社会主义核心价值观的生动反映。而社会主义核心价值观是从深度、广度和维度上对雷锋精神的升华。

3雷锋精神在社会主义市场经济条件下的重要性

3.1雷锋精神是公民的道德操守和内在诉求

雷锋精神一方面表现为敬业的职业精神和工作态度，另一方面表现在正确处理个人与他人、个人与社会之间的关系上；在维护他人和社会的正当利益下，还能正确对待个人的正当利益，为公民的为人处世提供了内在准则。同时，公民道德水平的提高要与物质发展水平同步，二者必须紧密联系起来，物质进步才有意义。而经济进步要孵化为社会政治进步需要有广泛的价值基础，需要公民素质的进一步提高，雷锋精神恰好符合了这一需求。

3.2 雷锋精神是社会主义市场经济发展的必然要求

市场经济是一种大众经济，每个人在参与的过程中担当不同的角色，这就需要每个人都有规范、良好的行为，以促进人际关系的和谐，降低摩擦成本和社会交易成本，推动生产力的提高，促进经济的增长。同时社会主义市场经济下社会分工的快速深化，每一个公民都成了整体中的一部分，无法完全独立存在，使得公民必须要有团队精神；而专业化程度的增强，则对从业人员各方面的要求也越来越高，使人才的竞争日趋激烈，这就要求公民爱岗敬业，有强烈的敬业精神。另外，诚信是市场经济社会道德秩序的核心，这必然要求社会道德秩序构建以弘扬诚信为核心，雷锋精神所包含的诚信精神正是当代我国社会主义市场经济道德秩序构建的核心[7]。

3.3知识经济时代来临，知识日新月异，对公民的学习能力有了更高的要求

现在我国第三产业的比重已经超过了第二产业，“服务业比重的提高说明，经济体系对知识要素，如知识、科技、教育、信息等要素的依赖程度迅速增加，并成为经济增长的主要动力和创造就业的主要来源。”[8]随着生产力的快速发展，全球逐渐进入知识经济时代，知识日益重要，且更新速度快，这就要求公民具有持续不断学习的能力，树立终身学习的观念，弘扬学习精神，以能适应快速更新的知识与科技，而不落伍不掉队，跟上时代步伐。

3.4雷锋精神是我国经济发展的需要

我国解放和发展社会生产力，发展经济的根本目的就是为了人民群众的利益，满足人们日益增长的物质文化需要，这就少不了为人民服务的精神；同时我国还处于社会主义初期阶段，生产力还比较落后，经济水平还不高，还有很长的一段路要走，而发展就需要有积累投资，这就需要公民有勤俭精神。节俭形成的资本进行投资既能提高我们的生产力，也会增加劳动人们的财产性收入，而奢侈浪费只能损害经济的健康持续发展。

总之，以责任、诚实、勤奋、节俭、团队意识、利他等为核心的雷锋精神是公民必备的素质。弘扬雷锋精神是提高公民素质的内在诉求，是社会主义事业成功的基础。

4弘扬雷锋精神的有效路径

当下，由于受市场经济负面效应的影响，外来思想的冲击、教育中对素质教育的忽视等，一些人认为雷锋精神已经“过时”“无用”，因此今天我们从公民的角度去弘扬雷锋精神，使其内化为每个公民的行为准则显得更为紧迫。

4.1深化对雷锋精神的理解，特别是深化对利己和利他的关系的理解

有人认为雷锋精神缺乏对自身利益的维护，在社会主义市场经济条件下已过时。这是一种误解，“对待个人主义要像秋风扫落叶一样”，落叶扫过并没有消失，只是不再遍地都是。人有利己的本能，但“无论一个人在别人看来有多么自私，但他的天性中显然总还是存在着一些本能，因为这些本能，他会关心别人的命运，会对别人的幸福感同身受，尽管他从他人的幸福中除了感到高兴以外，一无所得。”[9]这就是说人也有利他的本能。这二者就看哪一个多些哪一个少些。在我国我们不否定利己，但由于我国已是社会主义国家，有着一致的根本利益，因此公民之间更多的是利他。

4.2加强对公民的教育

提高公民素质的重要途径是教育，学校教育提供了形成公民素质的必要的知识储备。我国优秀的传统文化中也有许多宝贵的资源，对公民素质的教育也须在优秀的传统文化中去挖掘相关的资源，以增强公民的认同感。同时加强对模范、典型的宣传，使公民受到潜移默化的影响和教育，榜样的力量是无穷大的，特别是我们自己身边的榜样，会与我们产生强烈的共鸣，这种实践中的教育更容易使公民去效仿。

4.3发挥社会组织的作用

社会组织对提高公民素质、弘扬雷锋精神有着不可低估的作用，社会组织可以使公民走出利己的狭隘利益的视域，关注他人的利益，从而注重自己言行举止，增强责任意识。政府通过让权和赋权，把能由社会组织提供的公共服务和解决的事项，交给社会组织来承担，这既减轻了政府的负担，也为公民提高自身素质提供了实践平台。

4.4建立并完善相关制度，使其成为硬约束

“制度好可以使坏人无法任意横行，制度不好可以使好人无法充分做好事，甚至会走向反面。”[10]制度保障是公民传承雷锋精神的根本。公民素质的提高，良好的公民道德同样要有刚性的法律制度来保障，这就需要完善立法，加强法律制度的建设，建立一系列明确的社会规范，使其制度化，褒奖高尚者，惩罚邪恶者。

参考文献：

[1]马振清.雷锋精神教程[M].沈阳：辽宁大学出版社，2007:20.

[2]康凤云，张溁麟.论雷锋精神与社会主义核心价值体系建设[J].社会主义研究，2012(4):32.

[3]雷锋.雷锋全集[M].北京：华文出版社，2003:37,41,53,7,16,17，50,16.

[4]王小锡，李志祥.公民道德建设与社会主义市场经济建设[J].南京社会科学，2004(4)：28.

[5]奥特弗利德·赫费.经济公民、国家公民和世界公民[M]．沈国琴，等，译．上海：上海译文出版社，2010：002．

[6]科恩.论民主[M].聂崇信,朱秀贤,译.北京：商务印书馆，1988：185.

[7]刘伟,等.雷锋精神的十大时代内涵[J].党建，2013(3)：19.

[8]胡鞍钢,等.2030中国：迈向共同富裕[M].北京：中国人民大学出版社，2011:32.

[9]亚当·斯密.道德情操论[M].王秀莉,译.北京：北京理工大学出版社，2009:3.

[10]邓小平.邓小平文选：第二卷[M].北京：人民出版社，1994：333．

Lei Feng Spirit from the Perspective of Citizens

XIE Hao, ZHANG Chang-wei

(MarxismcollegeofLiaoninguniversity,Shenyang110036,China)

Abstract:The most of the articles studying Lei Feng spirit are from a political angle to study the Lei Feng spirit, while Lei Feng spirit in the view of citizens has rich connotation, and it is easier to know the importance of Lei Feng spirit in the socialist market economy. Citizens are the carrier of the spirit of Lei Feng; Lei Feng spirit is the interpretation of the basic guidelines and is the essential quality of Socialist citizens. Under the condition of socialist market economy, promoting the spirit of Lei Feng is the inner demands of improving the quality of citizens; carrying forward the spirit of Lei Feng should strengthen the education of citizens, but also provide a system guarantee.

Key words:Lei Feng spirit; from the perspective of citizens; socialist market economy

【中图分类号】D648

【文献标识码】A

【文章编号】1008-9101(2016)01-0074-03

作者简介：解浩(1990-)，男，河北廊坊人，现为辽宁大学2014级马克思主义基本原理专业在读硕士研究生，研究方向：马克思主义经济理论;张长威(1990-)，男，河南濮阳人，现为辽宁大学2013级马克思主义基本原理专业在读硕士研究生，研究方向：马克思主义经济理论。

基金项目：辽宁省社会科学规划基金项目“马克思主义经典著作大众化通俗化方法研究——以现代化为视角的五步学习法研究”(L13AKS005)

收稿日期：2015-09-03