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新中式风格在茶室设计中的运用

2016-03-31蒋波重庆第二师范学院美术系重庆400067

福建茶叶 2016年3期
关键词:茶室现代风格

蒋波(重庆第二师范学院美术系,重庆400067)



新中式风格在茶室设计中的运用

蒋波
(重庆第二师范学院美术系,重庆400067)

摘要:新中式是一种风格,传递中式文化的“神”、表达中式建筑的“意”。新中式不仅是一种风格,在当今茶室设计的运用中,它是现代与传统的和谐演绎,是以传统文化为精神,以中式风格为核心,以现代生活方式为功能需求,以中西合璧为解决之道的设计理念。

关键词:传统;现代;风格;精神;茶室

茶室是一个环境空间,把喝茶的懂茶的谈事的消遣的、扮文艺演小清新的、有文化没文化的人和物全都装进去。茶室也是一种仪式,想以茶会友的,或是修身养性的,甚而学习礼法,或领略传统美德的汇聚一堂,通过沏茶的赏茶的闻茶的饮茶的过程完成一场和美的仪式。

茶道精神是茶文化的核心,茶道源于中国,被誉为是道家的化身,茶室承载着对中国传统文化及茶道文化的表现。茶室的设计,要求应具有文化与历史、传统与现代的气息,不是只做其表,而忘乎其实质内在的精神。中式传统室内风格曾经被完全的抛弃,但随着社会的大发展,随着国力增强,传统意识逐渐复苏,人们开始追求新的中式风格。

1 茶室的风格

风格的发展在客观上受到所属时代、民族、社会发展、社会受众、生产力的影响,在主观上是设计师创作个性的自然流露和具体表现。现在流行的茶室室内设计风格种类繁多,或与咖啡等饮品共同售卖,或经过简单装修打着茶楼口号实则经营棋牌,又或以茶为名收售古董。运用风格包括简欧、和式、现代简约、LOFT工业风等等。

2 传统中式风格

中式风格是传统的建筑和室内相生相长、共同发展而逐渐形成的。中式传统讲究天人合一、儒道佛共存的思想,使得中式建筑和室内注重与自然互相协调、互相交流与融合。以宫廷、官署、衙门、宗祠、富商和乡绅的深宅大院为代表的中式传统室内风格,气势恢弘、高贵华丽、高空间、大进深、雕梁画栋、金碧辉煌;造型讲究对称,色彩讲究对比;材料以木材为主,以木结构梁柱间架体系承重,围护结构与支撑结构相分离;还有工艺精湛、瑰丽奇巧的木雕、砖雕、石雕,图案多采用龙、凤、龟、狮等。

传统中式风格的茶室,常运用对称的平面布局方式;运用精雕细琢、富于变化、格调高雅的传统家具;搭配传统的字画、瓷器等室内陈设;追求完美的物质生活体验,追求修身养性的生活境界,体现中国传统文化的美学精神。

3 新中式风格

新中式在文化上继承传统建筑思想,在思想上沿袭经典文化,在布局上去除等级尊卑的封建思想,为茶室茶道文化注入传统气息。新中式不是传统文化元素的简单叠加,不受严苛的形制规范限制,不受是否运用传统工艺的影响;不是非要雕龙画凤的雍容,不是非要大尺度大空间院落的华贵,而是利用现代的材质、工艺表达传统室内的意境,演绎传统室内的内涵精神。

4 新中式是一种风格

新中式是运用现代手法传递中式文化的“神”、表达中式建筑的“意”,以此来重塑中国人尊崇自我传统文化的一种风格。

中国传统文化历经数千年的风风雨雨,传统建筑室内艺术的精髓完全融于日常的生活方式中。新中式风格不是简单的木雕、砖雕、石雕等中式元素的排列组合,而是对人生活方式、内心需求的探索表达。随着社会的进步,新的技术、意识、观念不断更新发展,工业化程度越来越高,制作技术越来越发达,制造工艺越来越先进,形成了以传统文化为精神,以中式风格为核心,以现代生活方式为功能需求,以中西合璧为解决之道的新中式风格,通过新中式风格在茶室设计中的运用,满足现代人对传统文化和茶道文化的理性或感性的心理需求。

5 新中式不仅是一种风格

新中式不仅是一种风格,它是一种对传统文化理性或感性上的尊崇。琚宾是备受业界关注的知名设计精英,他作为新中式风格的推崇和实践者,他强调中国元素是个抽象的概念,要将它具象化,更重要的是意境与情境的定位和营造;他坚持将中式精神结合精致细节与高档品质融入到空间中。

新中式不仅是一种风格,它经过现代科技和现代人的生活经验重新整合演绎,统合成为一个空间,达到审美和实用双重价值。新中式运用传统元素和现代工艺相匹配,运用传统艺术和现代时尚相结合,将茶道文化和美学意识赋予新的内涵,将古典语汇以线条化、简约化、色彩单一化、图腾夸大化等原则,跨越文化界、时尚界、艺术界去吸取养分,运用到茶室的室内设计中。新中式不是简单的扮上古代的装束,涂脂抹粉,更应该拥有当代的温度,内外皆修。新中式风格在茶室设计中的运用是一种对现代生活方式的设计。

6 新中式是传统与现代的和谐演绎

新中式是传统与现代的和谐演绎,以笔者的一个茶室设计案为例简要分析。

陶源茶室:面积800平方,项目投入600万,主人是当地的成功商人,很懂茶叶及茶文化,希望创造一个独特的、低调奢华的品茶空间。

陶源茶室采用的新中式风格,和谐地表达出现代的生活方式和传统的精神文化的碰撞与交集。设计考虑每一位进入茶室的人的视觉与精神的感受,运用的每一幅画、每一张地毯、每一件饰品,都希望推陈出新,希望通过笔者精致的创作精神,用充满细节的工艺与材质对品茶的人诉说一个一个故事,表达出传统与现代的和谐,体现新中式风格美学的设计精神。

6.1平面布局:在室内空间里,控制各个功能空间的尺度、动线关系,尽量保持整个室内的风水学平衡及平面布局的守恒关系。受到传统室内空间布局方式的影响,在整个平面布局里,保留了传统中式的意境美,摒弃了繁复的礼制观念。茶室分两层,一楼为大厅及吧台区域、二楼为5个包房,包房的布置和平面设计,严格遵从风水学,并讲究中式对称关系,整个布局满足茶室经营的各种功能需求。

6.2厅堂:厅堂是采用的传统古法穿金戴银,着力甚至故意过度的采用传统的符号化堆砌,造成大厅的传统与包房新中式的强烈碰撞,以现代的装饰手法结合中式的装饰元素,来呈现中式风格的典雅稳重与新中式风格的高贵素雅,满足茶室的实用性和茶道文化精神。

6.3包房:包房采用纯新中式风格,在家具、饰品方面秉承了传统中式风格的典雅和华贵,运用新中式的手法植入现代元素,呈现时尚风格。在色彩和材质方面放弃了奢华的木材装饰,丢弃了繁复的色彩搭配关系,更加流畅地表达出传统文化中的精髓。

新中式的包房考虑品茶之人真正的需求,设计具备其功能性与审美性之后,忠实的传达出茶室主人的内心,通过设计从而提升茶室的身份与品位。

6.4墙面:无论是石材、木饰面、布面、镜面,本案通过网格方式划分,配合不同的疏密层次,运用现代工艺针对不同材料做精致的收口细节处理,从而创造不一样的视觉效果。强调细节的处理,墙面的收边、围边以及压边,不同材质间通过线与面的组合方式拼贴。木作省去繁复的雕饰,但也有很多细节,有拉槽的、有修边的、有线条压边的工艺处理。

6.5隔断:陶源茶室设计了不同种类的隔断,隔断形式以金属框架作为边框,两边茶镜,中间夹一副按照主人要求设定主题的与茶道文化相关的图案,图案选用传统手工艺蜀绣定制,提升整个茶室的文化品位。通过虚拟的隔断,围合出一个半私密的独享空间,这种围合方式能够营造不一样的内涵。

6.6材质:陶源茶室注重对材料的选择,希望能达到一种浑然天成的视觉感受。为了达到低调的奢华,彰显中式华贵的设计目的,设计中使用了洞石、琉璃、实木板,以及各种质感的布艺软饰。实木的使用体现自然,搭配更多注重细节的处理与现代工艺现代材料的结合使用。布艺硬包的使用也是贯穿了整个空间,调配着木质与石材和琉璃之间的软硬协调关系。

7 结语

新中式不仅是一种风格,新中式风格在茶室设计中的运用更是对文化和历史深刻的学习,满足茶室的功能需求,探索新中式风格的传统美学特征,尊崇现代的生活方式,设计包含中式韵味的品茶空间,表达现代茶室的中式情感和现代诉求以及生命感悟,这才是新中式风格的终极精神。

参考文献

[1]张绮曼编著.室内设计的风格样式与流派.北京:中国建筑工业出版社,2006:80-95.

[2]彭一刚.建筑空间组合论.北京:中国建筑工业出版社,1983:35-39.

[3]李允鉌.华夏意匠:中国古典建筑设计原理分析.天津:天津大学出版社,2005:289-295.

[4]侯幼彬.中国建筑美学.黑龙江:黑龙江科学技术出版社,1997:147-150.

作者简介:蒋波(1980-),男,重庆人,硕士学位,讲师,研究方向:建筑艺术设计、室内空间设计。

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