日本茶道服饰文化对中国传统服饰传承的启示

阮茉莉

（广西师范学院外国语学院，广西南宁530001）

日本茶道服饰文化对中国传统服饰传承的启示

阮茉莉

（广西师范学院外国语学院，广西南宁530001）

作为日本茶道的传统服饰，和服在历史变迁和社会变革中由于得到日本政府政策性的保护、女性特殊的爱戴以及日本国民对其蕴含文化的强烈认同，从而得到了很好的传承和发展，成为日本具有象征意义的文化符号。本文通过论述和服的历史变迁，总结日本茶道服饰文化得到良好传承的经验和做法，从而为促进中国传统服饰文化的发展提供有效的借鉴和参考。

和服；传承；文化认同感

中国传统服饰在历史变迁中不断演变和发展，在唐代迎来了鼎盛时期，明代开始出现停滞，到了清代，传统汉人服饰从老百姓的日常生活中渐渐销声匿迹。清代以后的100年，中国服饰受西方影响，遭遇全盘西化，而今在国际上提起中国服饰想到的也就只有旗袍了。反观近邻日本，日本人现在虽然也普遍穿着现代服装，但是进行茶道等传统文化仪式时，都会穿上传统服饰和服，并且有众多喜爱和服的女性把和服当成时尚的日常穿戴。本文通过论述日本在茶道服饰--和服传承上的现状，剖析日本茶道服饰文化得以很好传承和发展的原因，为我国传统服饰的保护与传承提供参考和借鉴。

1 日本茶道服饰的传承与发展

明治维新之后，随着对外交流的扩大以及西方文化的传入，日本官员率先穿起了洋服，到大正昭和时期，西洋服装逐渐取代和服成为流行服饰。1924年，“东京女子供服组合”发起妇女服装西洋化行动，使西洋服装进一步取代和服成为妇女的日常着装。第二次世界大战后和服曾再度流行，但日常穿着和服的人逐渐减少。在此过程中，和服虽不再流行，但其作为日本传统服饰的地位从未改变，人们对其作为日本传统文化符号的认同和定位也从未改变。进入平成年代，在经历了历史漫长沉淀之后，作为一种文化软实力的象征，和服逐步走出日本，被全世界所熟知，重新取得了日本女性主流着装的地位。

日本的青年女学生非常喜爱和服，认为和服是非常有魅力的服饰，能充分展示日本女性之美，因而无论是新年、夏季祭礼、盂兰盆节等重大传统节假日，还是入学仪式、毕业仪式、成人仪式等庆典活动，和服都是日本青年女学生的首选服饰之一。尤其是每年七、八月份，一群群朝气蓬勃的青年女学生，穿着色彩绚丽、俏美多姿的传统服饰，三五成群的观赏烟花大会，已经成为具有日本代表性的一道靓丽风景线。

普遍受到良好教育的日本家庭主妇大多具有较高的文化素质，她们除了料理家务照顾小孩，也会隔三差五地相约聚会，或是参加茶道之类的兴趣教室，因此，日本的家庭主妇在穿着打扮上甚至较之一般职业女性更讲究服饰搭配。在大部分家庭主妇的心目中，较之洋服，“穿着和服更显端庄秀丽，和服的色彩和花纹也更富于变化，可以有各种各样的搭配”。由于“作为传统服饰的和服风格高雅、高贵优美，非常适合各类正式场合”、“和服不选择体型，不会过时，根据搭配可以有各种变化”，所以不仅是出席婚葬仪式、迎接新年节日、参加小孩的入学仪式毕业典礼，即便是在日常生活中，和服也是日本家庭女性的主流着装之一。

说到和服，不得不提及一类特殊的女性——艺妓。艺妓常年穿着和服，美艳柔情，脚蹬高跟木屐，举止优雅，妆容精致，擅长歌舞琴瑟，体现了日本艺妓文化的浪漫主义情怀。徜徉于青石板路的艺妓也成为日本的一道人文景观和特殊存在。这样一群特殊女性的存在，将和服的美也从历史带到了现实，传承至今。

2 日本茶道服饰传承至今的启示

剖析日本和服传承的原因，主要有以下几个方面值得参考和借鉴。

首先，日本政府高度重视和服文化的传承。早在1950年日本就以法律形式规定了无形文化遗产的范畴，和服高居第二条。1964年日本专门成立了“装道礼法着物学院”，着力科普着装、礼法、缝制、创意、美容等全方面的和服知识。1966年，日本着物振兴会成立，提议每年的11月15日为和服日，并号召大众在七五三节穿着和服。全日本着物振兴会还与日本和裁士会、传统工艺产业振兴协会、名古屋织物卸商业组合等形成产业联盟，成立了由日本文部科学省、经济产业省认可的全日本和服顾问协会。2002年，日本文部科学省决定在初中进行和服教育，让青少年们了解传统文化，培养青少年的礼节礼仪意识。至此日本形成了一个有政府政策支持、有各种机构推广传播、有学校知识教育的全面的和服传承体系。

其次，和服产业自身在商业化大潮中勇于改革创新，与时俱进。在和服销售上，过去人们只能到裁缝店选购布料量体裁衣缝制和服，通常需要一个多月的时间才能拿到成衣。而在现在的和服商店，客人不仅可以自由挑选布料单独缝制，而且可以购买款式多样的成衣和服，同时可以配套购买头饰、木屐等和服配饰。为了适应当代的审美眼光，和服在花色纹样及款式上也在尝试各种新变化，特别值得一提的是浴衣。浴衣是一种改良版的简式和服，穿戴上没有正式和服复杂，而且价格相对便宜，花色纹样款式众多，深受日本年轻人喜爱。在售后服务方面，日本全国各地都有专业的洗衣店提供专业的和服清洗、修改、专业保管业务，为繁忙的当代人穿着和服带来了极大的便利。在和服文化推广方面，和服元素不仅被广泛应用于日本的电视剧、电影、广告等媒体节目，而且有专业的和服时尚杂志，适时提供最新最全面的和服时尚信息。和服从制作、购买、流通、售后服务以及推广传播的各个环节形成了一套完善的体系，和服业紧紧抓住时代的脉搏，锐意创新，与时俱进是和服文化得以很好传承的重要原因之一。

再次，日本女性对和服及其文化的喜爱推动了和服的传承和发展。“比起洋服，和服可以有更多的变化，更加博大精深。和服就是一种修养，有品位的人才能掌控。”（三十多岁年龄段女性观点）；“从年龄上看，穿洋服基本不会引起特别注意，但是穿和服就会经常得到赞许。……接触茶道等日本文化的时候穿着和服则更能深入其中”（四十多岁年龄段女性观点）；“和服虽然不如洋服便利，但是也自有其乐趣。作为日本人愿意去体验经过漫长岁月形成的和服文化”（五十多岁年龄段女性观点）；“作为日本人只要有机会都愿意穿和服。穿和服也非常适合学习茶道等日本文化”（六七十岁年龄段女性观点）。根据以上引述不难看出，各个年龄段的日本女性对和服都有着极高的评价和强烈的穿着愿望，在她们的心目中和服不单纯是一种服饰，更是一种可以在当代繁杂的社会生活中细细品味的日本文化。如果没有日本女性的厚爱和身体力行，和服恐怕也难逃束之高阁的命运。

最后，和服与茶道逐渐融为一体，在其传承过程中逐渐成为日本文化符号。日本是一个岛国，四面环海，与周边国家交流起来不是很方便，这在一定程度上影响了日本人的性格形成，保守、内敛，与人保持一定的距离，和服从款式设计、色彩搭配上也体现了日本人的国民性格，符合日本人的审美情趣。这使和服在传承中得到了日本人们的强烈文化认同。日本政府政策性的保护，日本和服业自身的与时俱进、日本女性的厚爱等原因使得和服得到很好的传承和保护，但归根结底这些只是措施与手段，和服能够流行至今，最重要的原因是和服逐渐成为一种日本文化符号，并得到了大众的认同。日本政府之所以花大力气去推动是对其自身文化的保护和认同，是一种文化自豪感的体现。

3 结语

日本政府的政策保护，相关协会机构的宣传推广以及和服业自身的与时俱进，茶道服饰--和服的传承形成了一套完善的制度体系，在这种体系下，培养出来的是日本人强烈而浓厚的和服情怀，从而形成了日本人对自身文化的一种深入骨髓的认同感。因此，和服没有随着历史的变迁和社会变革而尘封在历史的记忆之中，而是真真实实地走进了当代，走向了世界，生动而美丽地传承着日本的服饰文化、丰富着人们的时尚生活，与茶道融为一体，逐渐成为一种日本文化符号，成为日本值得夸耀的文化资产。

近现代的中国国力衰败、内忧外患，中国传统服饰承受了与日本服饰文化截然不同的社会环境，民族自豪感的缺失使得本土文化在面对外来文化冲击时出现了断层和缺失，社会动荡和政治因素的介入使得中国传统服饰文化遭到破坏，迅猛发展的现代化社会却又使得传统服饰与现代社会生活格格不入，中国传统服饰未得到很好的传承，在时代变迁和社会变革中，中国文化的多样性、包容性使得人们在对传统文化的认同上很难达到完全的统一。通过政策支持、行业推进、加强宣传、从而形成一套系统的制度体系，并逐步形成对传统文化的强烈认同感和自豪感，促使中国传统服饰走出历史博物馆，以更加适应现代化社会的形式重新融入我们的日常生活，成为中国独特的文化符号，成为中国走向世界的“软实力”的代表。

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日本传统节日传承研究及其对广西传统节日保护启示2015年度广西高校科学技术研究项目（项目编号KY2015YB195）

阮茉莉（1981-），女，湖北通山人，硕士研究生，讲师，研究方向：日本文化、广告修辞、广告翻译。