试论加拿大西北沿岸土著图腾柱的色彩
2016-03-25王莉莉杨理沛
王莉莉?杨理沛
“加拿大西北沿岸土著” 概念界定
虽然近期还有人使用 “印弟安人”来称呼西北沿岸的土著人,但是如今更多人使用“Native” , “indigenous people” , “ First Nations” 和 “aboriginal people” 的称呼。在论文中,笔者认为使用 “First Nations”来称呼加拿大西北沿岸的土著人更为合适。
"西北沿岸土著”并不是一个单一族群,而是北美大陆西北太平洋沿岸岛屿土著人的总称。分布在美国西北部地区和加拿大西南部地区。主要包括阿拉斯加州东南部,大不列颠哥伦亚省,华盛顿州,俄勒冈州,爱达荷州,蒙大拿州西部,加利福尼亚州北部和内华达州北部的一条狭长的沿海地带。
图1 加拿大西北沿岸土著分布
本论文针对加拿大西北沿岸,即加拿大的大不列颠哥伦比亚省的土著。依据其独特的社会和艺术特征,这些土著划分三个群体:北部群体,包括特林吉特人,海达人,钦西安人,尼斯卡人和吉特克散人。中部群体,包括萨利希语系的努克萨尔克人和瓦卡希语系的海尔楚克人和夸夸嘉夸及努特卡人和最南边的海岸萨利希族人。
加拿大西北沿岸的图腾柱
作为加拿大土著个性的诠释和技艺表达的西北沿岸图腾柱,它们卓越的装饰风格和绚丽的色彩根植于西北沿岸土著独特的自然地理环境和宗教文化土壤,超过了土著艺术其它的任何形式风格,从而享誉世界。
(1)自然地理环境
千百年来,西北沿岸一直是土著人的家园。从大的地理尺度来说,这条崎岖、壮观的海岸线参差曲折,破碎的海岸线被无数的水湾、海峡、海湾和河流切断。在这条海岸线上零星散落着数百个大大小小的岛屿。大的岛屿如加拿大的温哥华岛面积可达三万二千多平方公里;小的岛屿则如一块块海中礁石。 由于受到太平洋暖湿气流的影响,夏季凉爽干燥,冬季温和湿润,多雨多雾,年平均降水量多在1000毫米以上。 丰富的海水资源和雨林气候决定了土著人的生活习惯和文化活动。
生活在加拿大西北沿岸的土著人民与大自然协调融合。他们的村落通常沿着西北沿岸狭窄的海滩修建,海滩周围排列着茂密的雨林。雨林里富足的雪松是他们获取日常用品的重要来源,因为这些树木很容易分割成木板。土著人民用这些木板修建大的木板房(他们称为长屋),雕刻多种多样的雕刻品包括图腾柱、独木舟、宗教仪式面具、篮子、工具、器皿和盒子以满足他们生活的需要。同时,他们采集药用植物准备为各种病人提供治疗。流经村落的海域和河水为土著人民提供了丰厚的食物资源。他们有取之不尽的三文鱼、鳕鱼、比目鱼、贝类、水獭和海豹。
总而言之,西北沿岸的环境提供了食物和物资以维持大量土著居民的生活。壮丽的景观激发了自然和超自然领域紧密联系在一起的宇宙空间,所创造出的视觉和文化艺术得到全世界的认同。
(2)文化宗教背景
生活在西北沿岸的土著居民是许多不同的民族。尽管他们有着相似的地理生活环境和历史经验,但是他们却保留了自己独特的语言(实际上他们属于不同的语系并且说各自的方言)、居住模式、社会组织、亲属关系、雕刻风格、宗教习俗、神话和其它的文化实践及艺术风格。
在西北沿岸,基本的社会单位是房屋和氏族,最小的行政单位是村落,最大的也是村落,或者通常几个村落在一起,村庄的居住者说着同一语言,有着同样的生活模式,互相通婚并且互相依赖对方以求得保护。
土著人民每年冬天修建永久的村落。(他们称为冬季村落)村落的大小和房屋的大小从南方到北方逐渐增大。村落的人口从200到1000人不等。在北部地区,冬季村落的人口多达1000人。
冬季村落包含几个面朝大海的木板房,每个木板房容纳一个不同血族关系的族群。杉木木板房是所有西北沿岸族群的房屋特征,但是它们在风格上有所不同。其中最明显的区别是外部结构,在西北沿岸北部地区,构成房墙的木板都是呈垂直方向放置,有山形墙的屋顶。相反,在南部地区,房墙与房屋框架分离,构成房墙的木板围着房屋框架呈水平方向堆砌而成。在漫长的冬季,无论是白天还是黑夜,土著人花大量的时间去发展他们的艺术和文化生活。一些人专注编织、绘画、雕刻图腾柱和创作其它的作品。他们举行奢侈的仪式,在仪式上他们戴着精心创作的面具和编织的华丽衣服跳舞。随着春季的到来,土著居民通常分裂成一些小的家庭族群,有一部分人从冬季村落迁徙到家庭所有的捕鱼区,在那搭建营地。而另一部分人在森林中狩猎、捕捉或者采集其它的食物或者动物。
土著居民的社会组织是非常复杂和多样的。西北沿岸的土著居民的社会组织是基于血族关系,社会分层是非常严格的,并且领导的地位也是世袭的。
西北沿岸区的宗教仪式非常发达。“Potlach”也被称为“冬季盛典”,或者简单的称为“盛会”。它在西北沿岸的土著文化中是一个重要的组成部分。尽管各个族群在盛典的细节上有微妙的不同,但是盛典的基本模式和功能是统一的。冬季盛典是宣告重大事件以纪念记录重要人物的一个仪式,比如一个纪念仪式,取名,重要人物的结婚,某个族群所有权的潜在继承人的出生,或者是图腾柱的竖立。“冬季盛典”的程序是复杂和相当正式的。当被邀请人参加盛典,他们按照每个人的阶层依次在长屋里坐好。 邀请的主人通常以演讲作为仪式开场白,然后则是他们有权使用的舞蹈、歌曲、雕刻面具和盛典服装的表演。他们会以把礼物赠送给见证仪式的客人作为感谢。
3. 加拿大西北沿岸图腾柱的色彩
位于加拿大西北沿岸土著的三个群体各有不同的艺术特征。北部群体在艺术特征发展了平面设计的二维轮廓线风格。中部群体在艺术上形成更加艳丽的雕塑风格,而最南边的海岸萨利希族人,艺术风格更为抽向。正因为三个群体的不同艺术风格,他们在图腾柱色彩的使用上也有所不同。加拿大西北沿岸的图腾艺术家喜好用黑色、红色和绿色,因此图腾柱的主要色彩为黑色和红色。黑色通常用来描绘主要的轮廓线、眼睛和爪子。红色作为次色彩通常放置在轮廓线临近的位置,它同样也会用在骨骼、脸颊、舌头、手臂、腿部、爪子和脚。
在与欧洲建立商业往来之前,这些图腾柱的色彩均来自自然界不同的岩石和矿石的色彩。艺术家们将这些源于自然的色彩磨成细腻的粉末和咀嚼的三文鱼蛋以及唾液混合在一起。随后,图腾艺术家们开始从自然获取的颜料转向来自哈得逊湾公司的人工颜料。如今,一些图腾艺术家回归传统,在图腾柱上不使用任何颜色或者仅仅只重点强调图腾柱特色的图案或者轮廓。在温哥华的史丹尼公园里那些没有上色的图腾柱便是艺术家们对传统的回归。
白色一般使用在副空间里区分内部卵形和外部轮廓,如若使用在眼睛上以区分瞳孔。图腾柱图案的U形区域里,或是身体内部周围都可能使用白色。蓝绿色、蓝色或者绿色通常作为第三系色彩。它们通常用来分裂U形或者填充月牙形、三角形等。当S形用作肋骨部位,它们通常用绿色填充。当两个主要形体相遇时,作为第三系色彩的绿色一般用来提亮整个区域。黄色常来描绘太阳。
小结
通过研究我们可以得出,西北沿岸土著人在早期使用色彩有限的,只能从自然界提取颜料。西北沿岸边的土著居民喜好黑色、红色和白色,并将这三种颜色作为图腾柱色彩的主要颜色。而其它的绿色、蓝色、蓝绿色等都作为辅助的色彩出现在图腾柱上。
(第一作者单位:武汉大学
第二作者单位:华中师范大学国际文化交流学院)