中国传统庭院的空间形态分析

呼晓婷?安琪

庭院是中国传统建筑空间组织形式最重要的空间原型。本文从空间构成即“物质构成形态”和影响庭院建筑的中国传统思想即“精神形态”两方面对传统庭院的空间形态进行阐述。发掘传统庭院建筑的独特魅力。

形态的概念

《新华词典》将“形态”解释为“①事物的状态或表现形式；②语言学中指词的内部变化形式”。《辞海》对其的解释为“形状和神态”。从以上定义可知，形态不仅是事物在一定条件下的表现方式与组织关系，此外还有神态、情态之意。简而言之，形态研究包括两个方面，一指物体的可识别性，二指物体蕴涵的神韵。外在的形式与神韵的结合产生最终形态，与形式相比它承载着更多的是事物的动态特性，它更能全方位的描述事物组成与变化。所以形态是形式被认知后的产物，以一种思维图像方式存在，逆向也可说是，被物象化了的存在于人意识中的概念。

中国传统庭院的空间形态

类型分析：（1）以群体组合构成分类。庭院建筑营造的基本手法是围合。传统建筑中，“间”是平面布局的基本单位，由“间”构成一间间建筑，建筑形成庭院，庭院组合为院落，一个院落为一进，再以进为单位，沿着轴线组群，步步深入，形成庭院建筑群。

传统建筑群组合方式有两种：一静态的合院空间，如四合院等；另一种是动态的园林，采用自由式布局。a.中轴对称的合院，这种形式多运用于面积小，功能单一的小型合院。在多进院落组合的庭院，不同功能的建筑单体按照横纵向轴线严格遵守礼教等级制度进行布局。b.自由式布局的院落空间通常是由廊、墙或其它景致相联而成从而围合出若干个院落空间。其追求自然情趣，因地制宜。互相渗透，互为因借，常见于园林型庭院。

（2）按庭院界面的围合程度分类。一进院落又称基本型院落，这种院落的特点是有正房，两侧各有一间耳房，正房对面是倒座，它的间数与正房相同。二进院落是以一进院落沿纵向扩展而成的合院，通常是在东西厢房的南山墙之间加隔墙，将院落空间划分为内外两重隔墙，合拢处设以供出入的二门。三进院落是在二进院落的基础上发展形成的。一般是在正房的后面加一排后罩房，后罩房与正房之间形成狭长的后院，后院与中院之间通过正房和东耳房尽端的信道来沟通。四进院落是在三进院后面加一排后罩房。四进院落是典型的深宅大院。

中国传统庭院空间的构成

1.点线面的有机构成

四合院的空间构造合理利用了点线面的均衡构成，并在空间构成中利于借、分、隔等设计方式达到空间主次分明，错落有致的整体布局效果。

2.单体、围合、景观的有机构成

单体，即建筑的房屋，是最重要的庭院实体元素。单体建筑本身所具备的功能、规模、性质会影响甚至决定整个庭院的气氛与形态营造。墙，是一种连续的块面实体它起到了界定范围的作用。廊，在庭院空间中的作用有两点，一把不同单体建筑串联起来，二用来围合与界定不同功能的庭院划分。照壁，其主要功能对内遮挡空间，保持私密性，对外挡风，装饰。是庭院空间最具有传统特色的元素。植株，山石，水体等也是庭院的景观要素，它们的使用可以丰富点缀整个庭院空间，营造空间意境。且他们对庭院内部的微循环也起着不容小觑的作用。

影响中国传统庭院发展的思想因素即“精神形态”

任何建筑形式的存在都有其文化结构的支撑与诠释，在中国传统建筑中“天人感应”、“天人合德”、“因任自然”的天人关系思想对建筑影响甚为深远。

1.“天人感应”与方位的象征性

“天人感应”这种天人关系认为是天生育了万物安排它们的命运，[4]这种理念使得人们把天奉为神，皇帝被认为是天之子，所以他的宫殿就等同于神的居所即宇宙，于是皇宫就如同于宇宙一般而诞生。相应的便出现了守护宇宙的青龙、白虎、朱雀、玄武。其目的无非就是要模仿天神居住的宇宙从而达到天人合一的境界。

2.“天人合德”与轴线

“天人合德”的思想是中国古代天人合一思想的重要组成部分。“天人”若要“合德”便需要在人的社会生活中建立一个有秩序有道德的宇宙，受儒家思想影响，人类秩序其实质就是伦理关系、等级制度。为了建立这一秩序“礼”便在宫院和宅院的布局中出现了。为了建筑布局的秩序和礼的实现，轴线式布局手法便在建筑中应运而生。

3.“因任自然”与院落

“因任自然”是中国传统的道家天人关系思想。他们主张人应当返回到自然中去，在他们心中，自然是有灵魂的自然，是与人的精神相感通的，为了达到这种心物一致，物我合一，人们便创造出院落—一个合用的露天环境，目的是创造一个属于自己的“自然宇宙”以达到与自然物我合一的主观愿望，从而达到天人合一的境界。

4.“中庸”与布局内向性

中国自古就是一个统一的多民族国家，辽阔的土地，宽广的河流培育了中华名族对待事物的那种内生中庸的人格态度。“中庸”因而成为了建筑群体组合的空间布局法则。在庭院建筑中“中庸”表现为向心而筑，不求外显，内敛含蓄，传统建筑中往往把精华，高潮处放到后面，前面只是朴实的墙面。

当代的我们应该在传统的营造观里吸取养分，延续其精华，把具有传统中国特色的建筑营造方式更好的应用在解决当下建筑面临的具体问题中去。

（作者单位：湖北工业大学）

作者简介：呼晓婷（1991-）女，汉族，山西太原人，在读艺术硕士，研究方向：设计学。