颜之推严慈并济的原则及思考

孙红曦（信阳师范学院，河南信阳464000）



颜之推严慈并济的原则及思考

孙红曦
（信阳师范学院，河南信阳464000）

摘要：颜之推在《颜氏家训》中明确指出家庭教育应严慈并济。如今，严慈并济的原则依然对我们的家庭教育有重大作用。同时，在学校教育中，教师教育学生也应当注意严慈并济的原则。

关键词：颜之推；家庭教育；严慈并济

美国的“虎妈”曾对记者说她为两个女儿制订了严格的“十大戒律”，采用各种严厉的高压政策，比如打骂、忽视、威胁、利诱等一些高压手段，要求女儿按照他们为其规划的未来而奋斗。在香港有一位“狼爸”，其一直贯彻着“三天一顿打，孩子进北大”的打骂教育法。南京的“鹰爸”让四岁多的儿子在零下十三度的暴雪中只穿一条小内裤裸跑。与此同时，一位“羊爸”对自己的女儿采用“无为而治”的放羊式管理方式进行宽松慈爱的教育。家庭教育究竟该怎么样进行，早在1400多年前，颜之推就曾根据自己的人生经历与处世哲学写下关于家庭教育的《颜氏家训》一书，以告诫子孙后代，此书也成为后世家教的典范。

一、颜之推的严慈并济原则

颜之推，中国古代著名的文学家、思想家和教育家。出身于书香门第，自幼好学，家教甚严。他编写的《颜氏家训》开后世“家训”的先河，是我国古代社会的经典教材，更是中国传统家庭教育史上一颗闪亮明珠。

在《颜氏家训》中，颜之推认为教育子女应“父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣”［1］。颜之推认为父母如果能够严肃而不缺乏慈爱，孩子必然会畏惧谨慎而有孝行了。而且颜之推还举出例子：“吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。骄慢已习，方复制之，捶挞至死而无威，忿怒日隆而增怨，逮于成长，终为败德。”［2］这就是说有一些人对孩子不讲教育只讲慈爱，并且不认为这有什么。孩子想做哪些事，想吃哪些东西，从来都不加管制，需要批评孩子时也不以为然，这样到孩子长大后，就会觉得这些事是理所应当的。当孩子的自由放纵已经成为生活的一部分时，家长才想起来管制，即便打骂得再狠毒也不能树立威严，愤怒得再厉害也只能是增加怨恨，直到成人，最终成为品德败坏的人。在家庭教育中父母如何把握严慈的分寸，颜之推指出“父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简。简则慈孝不接，狎则怠慢生焉”。［3］就是父亲对孩子要有威严，不能过分亲密；骨肉之间要相亲相爱，不能简慢。如果流于简慢，就无法做到父慈子孝；如果过分亲密，就会产生放肆不敬的行为。颜之推还举例说相传过去士大夫以上的家庭，平时父母和子女分室而居，为的是不使父母和子女之间过分亲昵而失去庄重；那时的子女孝敬父母，为父母按摩保健、整理床铺，是因为父母没有对子女过苛过严，子女才没有怠慢的缘故。

二、对严慈并济原则的思考

（一）家庭教育

马卡连柯曾指出：一切都让给孩子，为他牺牲一切，甚至牺牲自己的幸福，恰恰是送给孩子的最可怕的“礼物”。［4］现在大多数家庭只有一个孩子，在这种4-2-1家庭模式中，溺爱孩子成为家长们的通病。孩子犯错不加以指责，“护犊”行为在社会上并不鲜见，从而导致孩子认识不到错误，在歧路上越走越远。有家长对孩子畸形宠溺，也有家长对孩子畸形严苛。一旦孩子不听话或是犯了错误，就对孩子非打即骂。“狼爸”“虎妈”的案例在表面上是成功的，但这种教育模式是否成功，需要时间的检验。即便是别人成功了，也不能盲目随从，每个孩子都是独一无二的个体，无法复制。

严慈并济才是父母对孩子真正的爱护守则。家长教育孩子应该循循善诱，耐心教导。孩子有错时，及时指出孩子的错误，加以教导并帮助其改正，监督孩子规范自己的言行。孩子做得对时，要用恰当的方式表扬孩子，鼓励孩子，从而使其获得更进一步的动力。

（二）学校教育

任何教育的成功，都是严慈相生、刚柔相济的。缺乏任何一方，偏执任何一面，教育的总方向必定走向偏斜。严，即对学生要严格要求，严格管理，不放松，不迁就。慈，是对学生真诚宽容的爱，没有爱就没有教育，失去了爱的教育则是没有生命的教育。［5］

北京师范大学教授、著名的心理学家林崇德先生教书育人的理念是：严在当严处，爱在细微中。林崇德先生认为师爱是严慈相济的爱，只讲付出不计回报的爱，无私广泛而没有血缘关系的爱。学生“信其师”，才会“信其道”。［6］从教数十年，林先生积极创造条件培养学生、送学生出国留学，努力为年轻人搭建展示自我的平台。在生活方面，林先生也是竭尽全力，为学生安排住房、为学生配偶调动工作劳心劳力，甚至为学生子女能解决“小饭桌”问题而求助于小学校长。“严在当严处，爱在细微中”是老一辈教育家林崇德先生奉行一生的原则。教师需要爱学生，但是“爱”仅仅是一部分。作为教师，也要奉行“严”，俗话说，严师出高徒。在做人方面，林先生像要求自己的孩子一样严格要求自己的学生，要求他们能够坚定立场，在思想上进步，在道德上把持自己；提倡学术道德和科学精神，在学术方面，林先生从逆方向提出“五不招”的标准，保证自己的每一位学生德才兼备，具有创新精神。正是林先生坚持严慈并济的教育理念，才培养出一批批优秀人才，自己也成为一代名师。

严与慈是一体的。若一味慈爱，教师势必没有威严威信；只有严厉，学生不能健康发展。这样学校与教师都不能起到教书育人的作用，教师只有在慈爱的过程中才能够严格要求学生，学生才能理解接受，不会排斥。

严在当严处，慈在细微中。“严”会使家长教师在孩子心中更有威望，说话更有分量。这样孩子才会从心里真正信服，服从父母教师的管教。“慈”会使孩子感受到爱与尊重，让孩子愿意接近。这样，父母教师跟孩子的关系才会更融洽，教育也就能取得良好的效果。

参考文献：

［1］颜之推.颜氏家训［M］.北京：中国文史出版社，2003：8.

［2］颜之推.颜氏家训［M］.北京：中国文史出版社，2003：8.

［3］颜之推.颜氏家训［M］.北京：中国文史出版社，2003：13.

［4］刘世杰.颜之推家庭教育思想的当代价值［J］.教育探索，2013（5）：1-2.

［5］庞家英.关爱学生如何做到“严慈相济”［J］.广西师范学院学报：哲学社会科学版，2010（6）：226-227.

［6］林崇德.林崇德：严慈相济甘为人梯［J］.人民教育，2005（8）：13-15.

［责任编辑张敬亚］

中图分类号：G64

文献标识码：A

文章编号：1673-9132（2016）28-0251-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.28.165

作者简介：孙红曦，河南郑州人，信阳师范学院教育科学学院课程与教学论专业硕士研究生，教师专业发展方向。