一奶同胞

∥曹明霞



一奶同胞

∥曹明霞

曹明霞，祖籍云南，生于黑龙江。现工作于河北省艺术研究所。有小说在《当代》《中国作家》等期刊发表，长篇小说《日落呼兰》获梁斌长篇小说一等奖，部分剧本在中央电视台播出。

大家都在吃饭，妙源掏出了捻珠。她的捻珠很灿烂，是她自己，用玻璃、玉珠、还有菩提子等连缀而成的。里面的穿线，也很特别，是珠宝商们常用的玉坠线，很细，很结实，还发着一种耀眼的红荧光，而非从前的粗络绳。

妙源此前不叫妙源，她的真实名字，是曹源。更早的时候，她还叫曹淑媛。在曹淑媛时代，她还是个小姑娘，然后，长大了，工作了，嫁人了，婚姻先有挫折，工作也不顺利，她便多次找人算卦，算卦的给她起了新名：曹源。

“源”字有讲究，算卦的先生说，财源，水源，一切好事的源头，都从这个源字上面滚滚而来……叫了曹源以后，有那么一段，她的命运，前程，似乎真有了改观。首先，她从一个清水的单位，换到了肥沃的税务局。不久，又从一个整日只知打扮的普通妇女，弄成了正科级干部，手中握有了一定的权力。婚姻，自打和前任离了，一直没找到如意的，有了正科级的身份后，再见面的，都是正处级男人了。有一度，曹源以为自己的生活，真的因为这个名字，要时来运转了。让她怎么都没想到的是，也就二十来年的光阴，她竟然，成了遁入空门的居士。

坐在她身边的，是她的两个妹妹，一个在喝酒，一个在谈耶稣。喝酒的妹妹舌头都打不过弯了，还在说喝，干。她举杯遥遥相敬的，是大桌子对面的二哥，曹二光。大哥不在，二哥递升为老大，坐在主宾席上。举杯的淑红只比妙源小两岁，但对比之下，倒像她比她大了好多——满脸的皱纹，糟朽的牙齿。妙源曾经针对淑红的牙，向大姐淑珍发过性学专家都没敢发表的论断：你看她的牙，才这个岁数，就成了那样——那都是她淫起来没够淫的，活该。告诉你，大姐，在这种事上，男人没完没了，也没好儿，那些玩艺儿就是骨髓，骨髓流空了，骨头还能结实吗？别说牙了。年前我看见臭流氓霍祥了，满嘴牙就没剩几颗，哼！

霍祥是她前夫。

大姐当时没敢接茬儿，淑珍自己的牙也不好，她觉得这事该怪父母，她们是被遗传，受害者。淑珍一辈子除了自己的丈夫，就不知道别的男人什么滋味，这样恪守妇道的，如果用妙源的理论来推论，不是活活冤枉吗？淑红是不是因了那个原因而牙齿不好的，她不敢说。但她自己没问题呀。淑珍每当碰到这种话题，她都含糊，装没听见。她知道妙源恨淑红，当初离婚，妙源一直把这笔账算到淑红的头上。淑红的表现，也确实不佳，没人疼没人爱的你倒是老实点啊，不，你看她张扬的，敬酒词贫乏得只剩了俩字儿：来，喝！人家那些嫂子都用瞧不起的眼光看她，可她不在乎，像没看见一样，依然是来，喝！一杯又一杯。妙源手捻佛珠，眼皮耷着，心说你就喝吧，你就是喝死，我也不原谅！

今天是淑珍做东，落座时，家庭的顺序也像单位开会那样，按资排辈坐的。喝了一会儿，她几次都想把淑红和妙源岔开，怎奈淑红根本不看她，只顾自己喝。坐在下手的四妹，淑玲，她在殷切的跟二嫂谈基督、耶稣，传播福音呢。她现身说法告诉二嫂，当初，她也信过佛，不但信佛，还贡观音，贡送子娘娘，贡的多了去了每天都给她们烧香磕头，花了不少钱，信了十多年，可到头来，啥也没有，孩子没给她送来，家，还给她送散了。这样她就没法信了，这些神不灵啊。她改信了耶稣、基督。

耶稣和基督啥关系？二嫂问。

这一下就把淑玲问住了，她上教堂时，听得挺明白呀，怎么一被问，就蒙了呢？答不上来了呢？她试着说，耶稣和基督吧，是一回事，一个人的意思。

那咋叫俩名？

初中都没读完的淑玲，真的被难住了。她很想说大名和小名，又怕错了，福音传差了，那不得叫上帝生气？她挑自己记得住的说，她说耶稣呢，他是上帝的儿子。上帝把他派到人间，替我们赎罪，来替我们遭受苦难。

他替我们受罪？怎么我们的苦一点也没见少？

淑玲又答不上了。

还有那些判刑的、进监狱的、半路就横死的，耶稣怎么不管他们？

淑玲说那是人类自己在犯罪，跟耶稣无关——这是她听神甫解释的。在教堂时，也有人这样问过。

二嫂摇了摇头，她说我想不通，一会儿有罪，一会儿无关。

耶稣为了我们整个人类，自己都甘愿被钉死了，怎么能无关呢？

有什么关系？他被钉死，我们该苦还苦，该受罪还是受罪。

所以需要耶稣啊。他替我们赎罪，替天父来拯救世人。

二嫂又摇了摇头，她说我还是听不懂。

淑玲就开始翻包，在她的包里，有一本小册子，是《圣经》简易版，里面有好多问题的问答，通俗易懂。她想翻出这个来回答二嫂的问题。

妙源在旁听得清清楚楚，甚至，她都没抬头，也能看到二嫂冯小芬嘴角的讥讽。今晚，她传道时，二嫂也是这样。没开餐前，大家在沙发上闲坐，她早来，并且走过去，是打算弘法的。她今天带了三张光盘，两本经书，还有金灿灿的小佛相若干，那是她经常给庙里捐钱，庙里回赠给她的，她如果能再送出去，即是修行、培福，也叫弘法。可是，当她掏出光盘，递给她们时，也是这个二嫂冯小芬，她竟指着光盘上的老法师，说：哎哟，这个老和尚，咋胖成这样？他都吃什么好东西啦？！我记得庙里的和尚不是这样的呀。

妙源一下子就把光盘抽回去了，亵渎佛祖，那是要减她功力的。真是俗人，没有慧根！你不懂佛法也就罢了，还随口乱说，等着下地狱割舌头吧。妙源当时就生气了，按说，她都修行这么久了，轻易，是不会跟这帮俗人动怒的，可是，她们轻谩老法师，这还得了？她把光盘塞进包里，经书也没再掏出来，不给她们传了，上不上天堂，下不下地狱，随她们去吧！

她都后悔今天来。是大姐，淑珍，几次打电话，叮嘱她，恳求她，让她一定看姐的面子，来参加。说一家人，聚一次不容易了，都这个岁数了，说句不好听的，是见一面少一面。外甥龙龙要结婚，大姐在提前张罗一桌饭。妙源勉强答应下来，其实在她的内心，她已经不把这些人当兄妹了，佛家说，兄弟姐妹，包括父母，那不过是前生有孽或有缘的人，缘未尽，今生来了结。缘还分善缘和孽缘，有找你报仇的，有跑来还账的，因因果果谁也躲不掉。她一直怀疑前生跟淑红有孽债，不然这个喝得五迷三道的淑红，为什么单单跑来祸害她的婚姻？

想到淑红，妙源就堵得慌，只有用加紧的念阿弥陀佛阿弥陀佛来平复内心。当初大姐，还问她阿弥陀佛是什么意思，就跟冯小芬问耶稣和基督是啥关系一样，愚蠢！妙源阿弥陀佛阿弥陀佛的在心里念着，念着念着，就平静下来了，人世间没有什么是放不下的，虔心修行，脱离苦海，是她余生的目标。她相信只要自己不停地念，不停地修，每天都做功课，就能修成正果，早日成佛，死了进天堂。

并且，永远脱离了六道轮回。

六道轮回真是苦啊，一会儿人一会畜的，眼前这些，谁知道他们前世都是什么变的呢？妙源捻了一颗捻珠，伸腕看看表，快八点了。这一圈捻完，该回家了。每晚八点，是她沐浴、焚香、磕头、打坐的时间，也是参佛的晚修课。

大姐看出了妙源的心思，她坐过来，跟淑红换座了。淑红正乐得离开身边这个半仙儿，她端着酒杯就凑到二哥身边去了。淑珍知道只有谈佛，说佛，妙源才能多坐一会儿，也才有兴趣。淑珍就说哎，你今晚不是拿来光盘了吗，那个叫什么老法师？我看看。

这一招儿还真灵，妙源一下就来了精神，她拿出光盘，递给淑珍，说最新录的，非常好。你们一看就懂。淑珍接过来，装作认真看的样子，仔细辨着上面的字，并小声念：和洁抱救人粪——六个字她念错了仨——和谐拯救人类——妙源还是一把抢过来，给她更正。这些没有文化没有慧根的人啊，太可怜了！妙源心里叹息。大姐说媛子，她还是叫着她的小名儿，下保证一样说：媛子，等大龙结了婚，我就没啥事了，等有了闲工夫儿，我也跟你一样，天天念经！

什么叫闲着没啥事儿啊，你以为念经的都是闲的呢。那是缘，悟性。妙源对她的讨好并不满意，虽然这样，她还是拿出耐心，毕竟，大姐还是真诚的，不像冯小芬她们，在嘲笑，戏弄。妙源说姐，你知道现在为什么大米有毒，牛奶有毒，连婴儿吃的奶粉，都有毒吗？是人心有毒了，人心坏了。这世道，只有人心坏了，才一切都乱了，世道坏了，人类就没救儿了。

冯小芬隔着两个人，伸长脖子，问：都没救儿了是吗？前一阵我也听说了，地球要完了，有一个什么船，上面有鸽子，再装点儿好人，一公一母，都整上天去，在那儿重新生活，重新养，再造人类，对吧？

淑玲说二嫂你说得对，是有船，不过，那不是信佛才能上去，得信耶稣，信了耶稣，那船来了他才让你上。淑玲已经掏出了她的小册子了，正在翻，她翻遍了前后，也没找到耶稣和基督是什么关系。前一个是名，后一个是职称吗？就像咱们的什么什么处长？淑玲揣摩着。她想，再去教堂，一定好好问问，记不住的，抄到本子上。妙源白了她们一眼，烦她们乱插话，又在心里念了一声阿弥陀佛，然后，才对大姐说，学佛，信佛，理佛，不是闲着没事才去干的，念经，也不光在嘴皮子上，要从心里，从心里生出的念，才管用。

能管什么用呢？淑珍问。

这个，妙源也不好回答。能说保你升官发财？保你一生平安？虽然事实上，大家信这个，多是希望如此。她已经修行八年了，提前退休，就是为了早日成佛。在寺庙里，她听高僧说，有人拜佛，就是遭灾了、有难了，都来临时抱佛脚来了。等人好了，病去了，又去贪吃贪喝了。妙源修炼，已经越过了贪嗔痴，她现在得到的好处，是觉得自己已经获得了人生三昧，开了天眼，她多次在黑暗的夜里，看见佛光，佛祖，包括冥冥中的天堂……这些，都太深奥，跟姐姐说，她不一定懂，更不会信。妙源只好用浅显的，易懂的道理，告诉她：好好修佛，至少，你通过修炼，可以脱离六道轮回，不再进畜道鬼道，在人道轮，也少受了不少罪。

人道我也不想轮。大姐说。这一辈子，跟牛马有什么两样？胳膊腿儿好的时候，侍候老太太。老太太没了，又侍候这俩要账的。黑爪子挣钱，白爪子花。唉，这辈子，可能真像你说的那样，我是牛马托生呢。

所以呀，你要修哇，真心修，好好修。如果修好了，可能还脱离人道，直接进入阿修罗道，进了阿修罗道，就再也不受这些苦了。

淑珍又想问什么是阿修罗道，妙源不给她机会，继续说，阿修罗道比人道还好，人道也比鬼道畜道强，你没看她们——妙源用眼睛瞥了另侧一眼，那边坐着冯小芬等几个嫂子，还有淑红等，她压低声音，说别看她们穿得跟个人儿似的，其实，她们都是从另道上来的。告诉你，她一呶嘴，冲着冯小芬，说她就是饿鬼托生，没看有多少钱她都不够花，天天哭穷嘛，要多少都没够，咋贪都不嫌多，还咋整也不富……妙源修了佛，也还是东北人，她的佛语里也还没脱离东北味儿。“还有她”，她又一呶嘴，是冲着淑红，说她是禽类变的，你知道有一种鸟吗，一生啥也不干，飞来飞去，就为专门找公鸟，不停地整那事儿，直至死。这种鸟都是那样累死的，它们把那事当乐子——这话是没法听了，淑珍都觉得臊得慌。妙源已经信佛的人，咒起人来，也还是跟大家没什么两样。淑珍怕嫂子们听见，她把身体哈向了餐桌，遮挡着二嫂冯小芬的视线和耳道。这几个嫂子都不是好惹的，如果听到了，非打起来不可。淑珍怕这个话题再继续，她把光盘收起来，说媛子，你放心，等龙龙结完婚，我肯定跟你学佛！

妙源高兴了，道了声阿弥陀佛。淑珍嘀咕说我就奇怪了，从小电影上就是阿弥陀佛阿弥陀佛的，到现在，我也没整明白它是啥意思。

妙源说学佛不问究竟，只管用心念，方便究竟。

啥是方便究竟？淑珍又想问，话到嘴边，她刹住了。自从媛子念了经后，许多话她就听不懂了，不是人话，半人半仙的。好多话，似是而非，她越想整明白，越整不明白。她说媛子你吃点菜，学什么经，也得吃饭吃菜。说着，又给妙源的餐盘里夹了一箸子，妙源用手势挡住了她，说修佛人过午不食，我今天，已是犯戒了。姐，你去招呼别人吧，我一会儿，就走了。修佛人不宜在外久留。

对面的淑红，已经站不住了，可她还一遍遍举杯呢。她在敬二哥，敬酒词的水平这会儿有了点提高，她一敬哥哥把弟弟妹妹们从小山村带来了大城市；二敬他们是哥哥却担起了父亲的担子，从小挣钱就帮着父母养家糊口，拉把她们，没有这俩哥哥，她们长不大……说到这儿，淑红就开始哭了，她的眼泪是真挚的，情感也没掺假，可大家瞪视她的目光，分明在怪酒精，她们认为是酒精的作用，才使淑红腆脸哭，她是借酒撒疯……淑红不酒喝，她是没有勇气检讨自己的，尤其当着这么多人的面。淑红泪水汹涌，哭相不太好看，她说自己不争气，辜负了哥哥当初的帮助培养，如今日子过成这样，孩子也没有出息……

同情她的目光几乎没有。淑红现在是天天打麻将，她对自己的日子就是破罐破摔，儿子小学没上好，中学没上好，大学也是拿钱就上的那种学校，现在毕业了，整日在家对着电脑打游戏就是他的工作。丈夫呢，没离婚比离婚还难受，几年了没踪影，有人说在南边的城市见过他，拐了个小娘们儿，另起炉灶过日子了。淑红下岗时没有破罐破摔，日子艰难她也一直撑着。丈夫跑了，她还是能撑能熬，是儿子，儿子毕了业，她发现生活彻底没了指望，连根儿撅，她才开始以打麻将度日了。用她的话说，她不去死，就是最大的坚强了。

对她的生活，妙源用“恶有恶报”来总结——破坏了我的家庭，她的家也没得好儿。妙源一直认为自己的丈夫，当初胡乱搞的人当中，有妹妹淑红一个。这一揣测，没得到一个家人的支持，嫂子们，则一直是窃笑。妙源用佛家理论来诠释：好人有福报，比如她，是好人，所以她的生活吃喝不愁，万事无忧。也是，妙源现在开的是德国车，住的是大房子，冬天这么冷，她身上穿得那么薄——轻而暖的高级羊绒，低调而尊贵；脚下的鞋子，又软又暖，也是意大利进口皮。而看看淑红，过时而硬邦的套头线衣，不合体的裤子，尤其暴露她生活品质的那张脸——在几个姐妹中，她最衰老啊。大姐淑珍，也好不到哪里去，染杂的头发，和基本不搭调的秋装冬穿，让她显得农村妇女一样可怜。信了主的老四淑玲呢，勉强的小大衣，勉强的小皮靴，她们姐几个，在信了佛的妙源面前，全成了赝品。

淑红又要先干为敬了，她说这一杯是敬大哥的。大哥不在，她替大哥喝——那一杯再下去，淑红非坐地上不可。大姐淑珍眼疾手快，她一把把杯子给抢了下来，说红子，你不能喝了。男人喝酒耍酒疯，都让人笑话，你一个女的，这么贪酒，丢不丢人呢！

也不怕嫂子们笑话！淑珍把淑红摁坐到了椅子上。

不让喝酒，淑红就坐在椅子上哭，小孩子一样用手背轮换着抹眼泪，边抹还边数落：我知道，你们都瞧不起我，即使我不喝酒，你们也是嫌我这嫌我那，一家人，别看你是我姐，也是看人下菜碟啊……淑红哭得呜呜的，快变成嚎啕了。冯小芬和邻座的弟媳妇议论：啧啧，你看她们，还一奶同胞呢，哪像啊。干啥的都有，连信仰，都是东一个西一个，佛呀，上帝的。

“可不是，”弟媳接话道，“都不像一家人。”

淑玲看向这里，她们怕听见，马上息了声儿。

淑红继续哭，并一指妙源，说，她都当尼姑了，可你们还拿她当祖奶奶供着——妙源没退休时，身为处长的她，不是祖奶奶，胜过祖奶奶，侄男侄女们的很多事，入学啊、就业啊，都是妙源帮办的。淑红此时是真喝高了，妙源此生最恨的，是管她叫尼姑，她有法号，妙源，叫什么尼姑呢，最差，也得叫师傅啊。而居士们，是互相叫师兄的，女居士也是师兄，互相多尊重。而眼前这个五迷三道的淑红，如此轻谩佛门——阿弥陀佛，阿弥陀佛，不洁之地，不能久留了，妙源站了起来，她要告辞了。污浊之地，不宜久留。她道姑一样一只手停于胸前。

淑珍上来拉她，要她再坐一会儿，大家还没吃完呢。这时候，淑玲凑近了二嫂，她想起了二嫂问的答案，耶稣和基督，应该是一回事，外国人喜欢叫四个字或更多字的名字，我们只叫他两个字，耶稣或基督，相当于中国人之间的不称姓，只叫名吧。

她的答案，冯小芬还是将信将疑，这使她嘴角的微笑更加深了。抹着泪的淑红听到了她们的谈话，一扬胳膊，说玲子，你传的道，和那老尼弘的法，我看差不多，光嘴皮子上说说，又是耶稣爱我们，又是佛来度我们的。他的爱在哪里呀？他咋度我们呢？真有耶稣，你把他叫来，让他显显灵，把章大力给我找回来，找回章大力我就信耶稣。

淑玲说耶稣爱我们，不是帮你这帮你那，他不能给你解决实际困难，他不是市长。他是神，他帮助我们精神得到解脱。

精神算个屁。

耶稣是爱、道路、真理，和力量。

忽悠谁呀，这些大词儿，还不如那尼姑蒙的呢。淑红一扬胳膊，又要摸酒杯了。

妙源实在不能容忍了，她连着念阿弥陀佛阿弥陀佛。淑玲说耶稣爱天下，爱世人。他的父亲，上帝，为了全人类，特意造出一个人形，让耶稣降临人间，替人类来受苦，背十字架。上帝爱好人也爱坏人，他造的阳光、空气，不分种族、地域，给所有的人、世界上的一切生物……淑红打断了她，问她天下这么多人，几千年了，他爱得过来吗，还不累死？

正是因为他是神、是天主，才有能力爱一切……

刚才你不是说他不是市长、不是上级，他管不了嘛？

你看你，又转圈了。淑玲又有点哑口了，这些人，怎么这么世俗呢？一说神，就是要这要那，要不来，就不信。还以为神是他单位的领导，总拿他们来对比。上级领导也有不给你的时候，你怎么还信还怕呢？

妙源已经戴好了纱巾，戴上纱巾的妙源，又是一个货真价实的美人了。那是一条巴宝瑞的上好羊绒，隐约的小格子，精致、大气，配上她的羊绒大衣，要多尊贵有多尊贵，谁能相信她是一个尼姑呢？她立于胸前的手，无名指上那枚足球一样耀眼的钻戒，放着十字花的耀眼之光。淑珍抓住了她的胳膊，恳请媛子再坐一会儿，陪大家坐一会儿，接下来张落大龙的婚事还有很多关卡，需要媛子帮助去通关呢。

淑玲还在给二嫂说福音，她说你没看见现在人心已乱吗，大米有毒，奶粉有毒，一切都有毒了，是人的心有毒了。只有耶稣，才能救我们。信了耶稣，我们就能得永生……

——整顿饭都没怎么说话的大龙，突然一擂桌子，把大家吓了一跳，都看他。他说：小姨、二姨，你们也别佛祖基督的，你们就说谁好使吧，谁能管用，谁能让我住上大房子开上好车，还不用还贷款，我就跟谁论哥们儿！我敬他酒，干杯！

责任编辑：马可