两位贰臣与两位夫人

刘诚龙



·历史有戏·

两位贰臣与两位夫人

刘诚龙

历史换代之时，血流再是如何漂杵，一般也不乏风流，只是这血流与风流交错面流，血性与人性猛然碰撞，公义与私情激烈冲突，守节与变节艰难转换，自然演绎出另一种流光。

明清更替，因其风流韵多，尤有可观。武人吴三桂与陈圆圆，很好看；而文人与美人呢，在血流中演绎风流的，也挺多，如钱谦益与柳如是，吴伟业与卞玉京，冒辟疆与董小宛，龚鼎孳与顾横波。几乎都是妻子关大义，其中钱与柳，龚与顾，相反相成，相辅相成，尤有意思。钱谦益与龚鼎孳，同为明清重量级文坛领袖，另加上吴伟业，被人并称“江左三大家”，若不是处于城头变幻大王旗的风云激荡岁月，他们留下的也许纯粹是文采风流了，但是遭逢乱世，给我们留下的话柄却是五味杂陈。

钱与龚，都是别样风流。钱谦益六十老翁，娶了二十岁的柳如是，昔日一曲老少恋，动闹当年到如今。新婚之夜，一白发，一青丝，一榆木皮态，一羊脂肤色，其洞房蒸语，对唱如歌，钱述说感叹是：“我爱卿发如云之黑，肤如玉之白也。”柳抒发感叹是：“我亦爱君发如妾之肤，肤如妾之发也。”这桩爱情与婚姻，看上去是柳如是吃了亏，其实呢，是柳如是主动的，佳人爱才老，也算是佳话吧。

龚鼎孳与顾横渡与钱柳婚配都是乱世情缘，也都是二婚二配，所不同的是，钱柳是老少配，龚顾是正常配档。柳如是与顾横波出身也相似，都是秦淮名姬，都在六朝金粉的青搂小巷里高扬过艳帜。顾横渡在那里开了一家名有眉的“按摩店”，龚鼎孳曾到里面按过一次摩，春风暗度，一见钟情，即买资赎良，龚顾成亲，时龚二十六挂零，顾二十二不足。无疑，顾横波与柳如是，也是一样花容月貌，所谓是“腰妒扬柳发妒云，断肠莺语夜深闻”。

“半幅双钩楚泽蠢，南朝旧部总伤神。蘼芜诗句横波墨，都是尚书传里人。”这诗特有意思，不但把钱谦益与龚鼎孳两位男人与文人徽同疆语，而且把他两位二夫人也相提并论了，“蘼芜诗句横波墨”，其中蘼芜指的是柳如是，横波自然是顾横渡。而所谓“都是尚书传里人”，则说的是钱与龚了，钱曾在晚明政府当过尚书；龚呢，在清初朝廷任过尚书。这两尚书半斤对八两，都吃过明禄，当过明官，都是明朝遗臣，却都做了清朝新贵。直说吧，他俩都是《贰臣传》的人物。

在明朝将亡未亡，他俩都向明朝表过忠心：“恩深似海，臣节如山。”明朝亡，他们都被人竞相质问：“恩深似海矣！臣节如山乎？”

两位男子汉大丈夫，两位儒家士大夫，在忠明投清这个节义当口，都是一个表现，两位二夫人呢，两位妓家红颜红袖呢？是不是每位伟大的男人后面都有一位伟大的女人，每位猥琐的男人后面都有一位猥琐的女人？其实，男人的行状特别是节义关头的行状，是与女人没多少关系的。红颜既不能垒山，也不能祸水。

在对待丈夫节操之守与弃时，柳与顾两位二夫人是迥然对立的。

乙酉五月，明清有变。钱谦益与柳如是泛舟明朝故湖，眼看江山变色，节操无保，柳如是对“老头子”钱谦益说得沉水报国。钱听了这话，支支吾吾，然后脚往湖里伸了伸，说，水太冷，不能下。柳如是扯着老头子的衣服，奋然欲跳，都被钱给死死拉住。农历都五月了，水还冷吗？要死的人，冷水就不能死节？可怜一代鸿儒，节气关头，硬是找不着活着的理由，那书真是白读了！找了这个“水冷”的理由，不让人笑话死了？

龚鼎孳也是白读了书。他说他是准备为明朝死的，倒不是水太冷，而是他的二夫人顾横波不准他死。史记：当有人问起龚鼎孳食明禄为什么不守明节时，他迟迟疑疑答道：“我原欲死，奈小妾不肯何？”好像贪生怕死的不是他龚鼎孳，而是他二夫人顾横波。也许顾确不准他死，然则，大丈夫行事，岂是女流之辈所能阻挡？把守节的责任全推给女人，比把守节的责任全推给冷水，更是可笑吧。

姑且按两男子汉所说吧，柳如是与顾横波说一样，其实不一样。同是女人，同一个出身，在政治与气节考验面前，却是两种姿态，一个叫老公同赴故国，一个叫老公转食新朝，这也真让人感叹：做人的差距怎么就这么大呢？

姑且按两男子汉所辩吧，龚鼎孳与钱谦益说不一样，其实一样。龚是自己要死节的，他小妾不要他死，钱谦益是他小妾要他死，他自己不想死。好像龚比钱要高尚，其实呢，龚比钱更下贱，钱说不死节，责任在冷水；龚说不死节，责任在女人。钱氏谎圆得很不圆，正因为不圆，倒也还有几分可爱；龚氏圆得似乎很圆，却因为谎言太圆，而感到他太下流。并而论之，两位大儒男子汉，都有甚节操呢？这也让人慨叹：做人的差距怎么就这么小呢？