神秘的“船屋”

邓建中

在东邻福建、西接资溪的锦绣山河中，有一个集红、古、绿三色为一体的国家3A级旅游风景区——东华山水景区。它位于江西省抚州市黎川县华山垦殖场洲湖村境内，距黎川县城31公里。近年来，华山垦殖场先后筹措资金进行东华山景区旅游开发，新建了“船屋”观游步道、牌楼、停车场及观景台等旅游设施。东华山水景区已形成天蓝、地绿、水净、安居、乐业、增收的乡村。2012年洲湖村被评为“省级历史文化名村”。2015年10月入选“中国最美休闲乡村”。

红色旅游景点有毛泽民、肖劲光的故居。他们曾在第三、四、五次反围剿期间率部在此长期驻扎，并与国民党军队展开过激战，景点至今仍留有当时中央红军的宣传标语和当年红军同国民党军队激战的弹痕与烈士纪念碑等。

绿色旅游景点有原始次生阔叶林1.2万亩。千年古驿道蜿蜒其中，姿态万千的石窟竹海翠色欲滴，景色优美怡人。林中云雾缭绕，山峰竞秀、石头奇美，珍禽异兽众多，山泉清冽甘甜，还有终年恒温在48.5℃-52℃之间的温泉、年古杉、五眼子树、梨树，以及交椅石、脸盆石、飞来石等怪石。

黄东溪公祠现为洲湖村黄姓族人的家庙.是典型的庙堂式建筑。建筑布局为两大厅带两翼厢房，正门内有宽敞廊庑，上厅为神堂，斑驳的后山泥墙上，依稀可以看清苍龙图上面两条戏珠的苍龙。全图长约4米，宽约l米，用青墨绘就，左右两龙口含明珠、双目如炬，争夺居中的宝鼎。虽历经一百多年，依然栩栩如生、清晰可辨。在中国古代，龙是真命天子的象征，宗鼎代表帝王权力。平民百姓在家中私自刻龙或龙形图案，这在封建时代是杀头诛九族的大罪。洲湖黄氏敢于绘“二龙争鼎”壁画，是“洪门”（义称天地会）活动的有力佐证。

中厅两旁开着的两扇圆形壁窗，在白墙的映衬下，是一个“八箭向心”的图案，其形状看起来像一个船舵.上面有八支箭，箭头射向圆心。据说，这两扇圆形舵窗象征着天地会总舵主的身份，圆心表示总舵，利箭代表天地会分会，意思就是四面八方的天地会分会舵主和会员向这里云集，朝拜总舵主，听从总舵主的指挥。

在祠堂的一间旁厅的墙根下，有一块镂空的“万字符”，方砖，这是天地会会标。这样的方砖原本都是镶嵌在船形老它的窗子上的，大大小小的有六十多块。

离开黄氏宗祠，沿着茶楼旁的一条小路登上观景台，俯瞰整个洲湖村，村里的景物尽收眼底：一大片灰色的屋顶层层密布于锦绣谷之中，风景如画，格外壮观。细细看去，这片屋顶东窄西宽，形成了一头尖、一头平的三角形状.从外观上看去犹如漂浮在水中的一只大船，“船首”“船身”“船尾”清晰可辨：船首锥形，朝向东力‘；船身正方形，坐北朝南；船尾呈长方形，四平八稳。船形古屋建筑群以“船屋”为中心，周围尚有中位厅、高位厅、大夫第等数座古屋，像簇拥着航母的护卫舰、驱逐舰，与船屋一起形成一个具有清代风格的古建筑群落、

据《黎川县志》记载：洲湖大夫第，始建于清代，地点在华山垦殖场洲湖分场，建筑面积约10亩，屋高6米，砖木结构，一进三厅，每厅三层共108间（实为107间）。依次有神堂、上厅、中厅、下厅、廊厅五个单元构架，整栋建筑为砖木结构，金字梁，斜坡屋顶，由几栋“一厅四房”构成，内部装饰精雕细琢，典雅端庄。建筑结构科学合理，下水道系统百年畅通，室内天井开阔，厅堂宽敞明亮，门窗雕花烫金，梁椽处处刻有浮雕 。古屋壁檐以星斗装饰，漆彩艳丽，墙体保温性能良好，是江南客家民居的典范。每栋之间用天井、廊巷、横厅（侧厅）连接。人行其间如同走进了一个巨大的迷宫，有些好奇的游客进入里面后一不小心就会迷路，.江西文物考古研究所陈江研究员的研究表明，“船屋”系洪门“反清复明”的发源地，洲湖黄氏实为明代节度使以商人身份掩护，在此行洪门弟子聚会之实。