艺术文化学透视下的纪录电影研究初探

孙潇潇 （ 山东师范大学 250014）

艺术文化学透视下的纪录电影研究初探

孙潇潇 （ 山东师范大学 250014）

随着近年来各专家、学者对于纪录电影艺术的研究不断深入，从纪录电影的叙事方法、音乐音响等方面的研究已逐渐形成体系。但艺术的最终目的是创造文化和传播文化，因而对于各艺术形式的文化学研究是非常有必要的，对于纪录电影来说，更为重要的研究目的也应是研究其作为一种艺术范式的文化显现。本文拟就“纪录电影艺术文化学”这一研究方向的几个核心问题，作一个系统的阐述和归纳。

纪录电影；艺术学；文化学

一、纪录电影艺术文化学阐释

艺术学自20世纪90年代真正进入到人文学科的体制范围内，在二十多年的时间里迅速发展，并与其他学科相互渗透、相互交叉从而派生出许多新的“边缘学科”。其中，艺术学与文化学、社会学、宗教学、心理学、比教学等学科，交叉形成了艺术文化学、艺术社会学、艺术宗教学、艺术心理学、艺术比较学等新的研究方向。

纪录电影作为一门艺术，旨在真实纪录与还原社会、人文现实，为后世保留影像资料的同时给社会和个人带来启发和思考。以往学者们对于纪录电影艺术的研究，基本是围绕着艺术技巧与艺术理论的融合，以及对于纪录电影所传达出来的艺术哲学的思考和对社会思想的思辨进行的。自第一部纪录电影诞生，至今一百多年的发展历程中，不同的历史时期；不同的国家和民族；社会结构和社会制度的变迁；人们价值观念和行为方式的转变；甚至不同的地理环境与文化理念的纪录电影作品都蕴含着各异的文化。而各个阶段、各个地域的文化也都深深地影响着纪录电影的发展。以上这些视角皆是属于文化学的研究范畴，通过对各类纪录电影的分析，可以揭示出深刻的思想内涵和文化意义。所谓纪录电影的艺术文化学研究，即是从文化学切入到纪录电影艺术的研究过程中，以文化学的研究方法来观察纪录电影艺术。

二、纪录电影艺术文化学的研究方法及方向

有史以来人类社会的文化便呈现出多元性，近年来关于文艺理论的研究更是中西观点各异。这主要是缘于中西方的思维方式不同，进而导致研究方法的差异。中国惯用综合性思维方法，西方惯用分析性思维方法；中国提倡“由技入道”或“由理入道”的研究方式，西方提倡“自上而下”或“自下而上”的研究方式。“对于西方在学科建设上和文化方面的研究，参考和借鉴是十分必要的但我们不能以西方为准绳，用来‘匡正’自己。”1要而言之，对于纪录电影艺术文化学的研究应是不同情况不同对待，要在中西方纪录电影的研究中善于灵活地转变思维。

关于纪录电影艺术文化学的研究方向，笔者认为，可以按照研究的出发点将研究方向划为“经线”和“纬线”两个部分。首先，“经线”部分，即以纪录电影为出发点的研究方向，其研究领域大致有：人文类纪录电影艺术文化学研究；民俗风情类纪录电影艺术文化学研究；科教类纪录电影艺术文化学研究；历史文献类纪录电影艺术文化学研究；地理环境类纪录电影艺术文化学研究；专题类纪录电影艺术文化学研究。其次，“纬线”部分，即以文化学为出发点的研究方向，其研究领域涉及文化学中人种、社会制度变迁、社会结构、地理环境及文化理念的关系、文化史、文化类型、人类的价值观念及行为方式、人类文化产品等因素对纪录电影艺术的影响。

三、纪录电影艺术与文化的关系

纪录电影艺术依托于文化。毫无疑问的是，不管是何种类型的纪录电影，都是由文化派生出来的。人文类纪录电影依托于文化人物与文化事件；民俗风情类纪录电影依托于多元化的文化区域；科教累纪录电影依托于科学技术文化的发展；历史文献类纪录电影依托于古今文化演变及各类文化典籍；地理环境类纪录电影依托于各异的自然文化；专题类纪录电影依托于所涉及专题的或人文、或科技、或自然的文化。此外，从纪录电影的艺术主体到艺术作品再到艺术鉴赏者；从艺术创作到艺术接受再到艺术作品的流通也都需要文化的参与。没有文化就没有创造，没有文化就没有传播，文化的方方面面都对纪录电影艺术有着深刻的影响。无论是文化精神文明抑或是物质文明，皆可成为纪录电影的取材来源和传播方式。

文化的发展离不开纪录电影艺术。倘若某种文化或某种文化现象仅是被创造出来，而未能被传播出去，那么即使这种文化或文化现象再富有价值，一切也都是空谈。传播媒介的形式又是多种多样的，可以是文字；可以是声音；可以是图像；也可以是影像。前三者都是简单的“单轨储存”，后者则为“多轨储存”，即是文字、图像、声音的集合体，故而以影像的形式对于文化的储存与传播是最为全面而不会遗落任一元素的方式。那么纪录电影作为影像媒介中的一员，本身具有艺术性、纪实性、储存性、传播性等特点，这些特性使得纪录电影为文化的真实纪录与传播提供了条件。通过一部部纪录电影，人们了解到与本身文化氛围不同的文化现象，了解到几十年前甚至百年前的社会文化品格。文化透过纪录电影艺术作品表现出来的艺术精神凸显着不同国家、不同民族的精神风貌、精神品格，继而世世流传，代代相颂。

纪录电影艺术与文化二者同时产生，纪录电影艺术随着文化的演变而演变，并有着不可替代的作用。

四、纪录电影艺术的文化学研究优势

纪录电影艺术的文化学研究，更能揭示各种艺术现象的本质极其规律。此处的艺术现象主要是指雕塑、绘画、建筑、音乐、舞蹈、书法、工艺美术等，纪录电影本身作为一种艺术类别，对于展现艺术现象具有得天独厚的优势与专业性。

纪录电影的文化学研究可以更精确地描述艺术现象，更深刻地阐释艺术活动的功用。杨春时在《艺术文化学——超越的文化》艺术中曾经说过：“艺术文化是特殊的文化”。2艺术作品倘若只能被艺术主体理解，而不被广大艺术接受者理解，失去了其艺术功能，它也将不再称得上是一门艺术。每一部纪录电影都应有一个明确的文化主题，它想表现什么、又要传达什么，这是一部纪录电影的灵魂。恰恰是由于这一点，让纪录电影在再现艺术现象、表现艺术意蕴时更加得心应手。

随着社会文化学、人类文化学的研究向前一步步的推进，对于艺术文化学的研究呼之欲出。3在纪录电影未来的发展道路上，除了重视关于叙事方式、音乐音响、艺术表现手法等领域的研究，还应重视其本体——即对于文化学的研究，使纪录电影在艺术对话、艺术交往、艺术传播中能够最大限度地发挥自身的优势。

指导老师：马池珠教授

注释：

1．张道一．《关于中国艺术学建立的问题》．文艺研究，1997（4）：48-55．

2．杨春时．《艺术文化学——超越的文化》．长春出版社，1990：17．

3．黄永健．《艺术文化论——艺术在文化价值系统中的位置》．文化艺术出版社，2008：299．

孙潇潇，山东师范大学传媒学院研究生在读，师从山东师范大学传媒学院院长马池珠博士。善于钻研学术问题，爱好文学与写作。