“同课异构”到“异中求同”的思考
2016-03-03李文宁
李文宁
摘要:“同课异构”,即同一教学内容,不同的教师根据自己的教学经验、教学风格以及学生的知识背景,情感体验,已有的可用的教学设备,设计出各具特点的教学设计。同课异构是为了达到优化教学设计,共享优化的教学资源,共建高效课堂,促进教师专业发展的目的。
关键词:同课异构;异中求同;思考
中图分类号:G622文献标识码:B文章编号:1672-1578(2016)02-0033-02
本学期,我校开展了"同课异构"的校本教研活动。"同课异构",即同一教学内容,不同的教师根据自己的教学经验、教学风格以及学生的知识背景,情感体验,已有的可用的教学设备,设计出各具特点的教学设计。让教师在教学设计与实施策略方面做到各具特色,形成同一教学内容不同结构、不同形式的教学设计。我校的"同课异构"校本教研又在此基础上做了进一步的研究,那就是参与备同一课的几位老师备好课后,在教研活动时进行说课,接下来参与教研的同仁针对几位备课教师的教学设计课各抒己见,提出自己的观点、看法进行议课。经过这一轮智慧的碰撞、切磋后,参与"同课异构"的备课教师在对比当中取长补短,再修改自己的教学设计,去其糟粕,留下大家共同认为好的合理的教学设计环节,整合成一个最最优的教学设计,最后运用到教学实践当中。
1.要求同,先求异
同课异构这一教研模式,最终是要促进教师专业化发展。要想教师尽快提高教学水平,教学能力,同课异构给我们的教师提供了一个很好的平台。同课异构首先让参与研讨的老师去"异构"。"异构"就是让每位教师潜心研究教材,各自备课,设计出各具特色的教学设计。让教师在一次次的备课中不断成长,在一次次不断成长中蝶变,促进教师的专业发展。下面是我们组的两位老师对《伯牙绝弦》的开课环节的设计,每位老师都做了精心的准备,设计的导入各有千秋。
1.1第一位老师开门见山,巧设悬念。一开始就齐读课题,引导学生就课题的"绝弦"展开讨论,理解其含义,告诉学生翻译文言文要学会变通,用熟悉的表达方式把意思表述清楚。同时,他以"俞伯牙是当时楚国有名的音乐家,那作为一个有名的音乐家,为什么在事业最顶峰的时候不再弹琴了呢?老师相信学习课文后大家就会对"绝弦"这个词乃至文章有更深刻的理解"这样一个问题激疑,设置悬念,这样通过课题引出全文,用疑问引起学生对走进文本的兴趣。为学生走进文本,深悟文章内涵起到了很好的铺垫作用。
1.2第二位老师是导读入题。老师先用课件出示"伯牙鼓琴图"(配乐),然后就用深情款款地语调说:"同学们,让我们走进两千多年前的春秋时期,我们看到的这幅画叫——"伯牙鼓琴图"。你们看,图中这位入神弹琴,一身长袍,羽扇纶巾打扮的人,他就是晋国的上大夫——俞伯牙;而这位凝神听琴的,却是青布包头,穿着布衫的,他是楚国的一个樵夫——钟子期。"资料引进与氛围营造合二为一。古画、古乐为学生营造了一个浓厚的学习古文的磁场,把学生带入两千多年前的春秋时期。伯牙和钟子期两位人物的身份对理解知音的含义,有举足轻重的作用,真是未成曲调先有情。
2.互动研讨,异中求同
从两位老师教写"欢"字教学设计,看"同课异构"中如何在异中求同,留下老师们智慧碰撞后的精彩。
第一位老师在教学"欢"字时,先让学生观察字形,在田字格中的摆放位置,再说一说结构,笔画,教师再板书一个"欢",这样按部就班,学完一个又学第二个。这是传统的写字教学方法,适合一年级刚开始学写字。
第二位老师老师设计教学"欢"字时,教师先写了一个"欢"字,他故意把"欢"字中的"又"字与"欠"写分家,还故意将左边"又"字旁的最后一笔点写成捺,把"欠"的横钩写成横折。写完后,让学生观察老师写的"欢"字,谈谈觉得有什么不妥的地方。这种设计,一石激起千层浪,让同学们在课堂上挑老师写的字的毛病,同学们肯定会睁大眼睛,仔细观察,生怕找不到。于是学生们肯定会从字的框架结构,笔画方面一一找出这个字的毛病。你看,老师不从字的框架结构,笔画上明着来指导学生要把字写规范,而是让学生自己揣摩,自己发现应如何把字写规范,同时又"训练"了学生对字的自我欣赏能力。
俗话说:"编筐织篓,全在收口;描龙绘凤,重在点睛。"如果说良好的课堂导入是一堂课成功的一半,那么令人深思,耐人寻味的课堂收尾便是这堂好课的点睛之笔,让学生体验到"课虽已尽,而意趣未了",下面,是我们组老师对《伯牙绝弦》这一课结课设计,看我们老师如何异中求同,碰撞出智慧的精彩。
2.1第一位老师的结尾设计在绝弦中,深悟知音。师:一年后,伯牙带着琴来找子期,可是等待他的不是子期的人,而是子期那冰冷的墓碑。面对冰冷的墓碑,伯牙觉得自己再也找不到像子期这样的知音了,于是伯牙破琴绝弦。后人根据这个故事还编写了一首动听的歌曲——高山流水。听!
师:听着这千古绝唱,读着这动人的故事,面对伯牙,也许你想安慰他,也许你想赞美、鼓励他,请将你的想法写下来(生交流写作,最后教师小结)。
2.2另一位老师的结尾设计是千古传唱怀知音。师:同学们,正是这破琴绝弦,才使得这个故事更加的荡气回肠。就在故事发生300多年后的战国时期,古书《列子》就记下了这个感人肺腑的故事,记下了这对知音的名字——生齐读(伯牙善鼓琴,钟子期善听)。
师:时间在流逝,500多年过去了,秦朝的《吕氏春秋》为我们呈现了这对知音相遇时那最美好的瞬间——男生读(伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:"善哉,峨峨兮若泰山!"志在流水,钟子期曰:"善哉,洋洋兮若江河!"伯牙所念,钟子期必得之)。
师:1000多年后的唐代,人们在古诗中也都为那伯牙的破琴绝弦叹息不已——女生读(子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓)。
师:2500年后的今天,我们班的孩子也在传诵着这个高山流水的知音故事,能背的背,不能背的就捧着书朗诵(隐去全文)。
听了这两个课例的结尾,有的研讨老师认为,第一位教师在结尾处的写话安排,做到了以读促写,又深化了学生对课文重点知音的感悟与理解,真正做到了到了工具性和人文性的统一,很好!有的认为第二位老师结尾处的引读一唱三叹,余音绕梁。让学生深深地沉浸于"斯人虽逝,精神长存"的文化氛围中,升华了情感。此环节还将课文的熟读成诵巧妙的揉入其间,也很妙。于是,最后大家觉得应在第二位老师结尾处加一个写话训练,形成一个最优化的结尾,留下这份共同的精彩。