优秀传统文化进校园之管见

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优秀传统文化进校园之管见

杨朝明

不难理解，一个自信的民族一定是开放的民族，一个有希望的民族一定是有自己文化立足点的民族。我们要弘扬并培育民族精神，民族精神就蕴含于我们中华优秀传统文化之中。

自从19世纪以来，中华民族面临着生存危机。一方面，西方文化借助帝国主义侵入中国，给中国文化带来了极大的冲击；另一方面，由于政治、军事的衰败，导致中国人对自身文化的信心发生动摇。不少人迷失了自我，陷入文化虚无主义的泥淖。不言而喻，放弃传统文化无异于放弃自己的根脉，无异于主动地自我殖民。这就像牟宗三先生所说：“……打败我们的文化是我们自己代人行事，起来自己否定自己的。这叫做自失信心，自丧灵魂，此之谓‘自败’。”中国传统文化的断裂造成了十分严重的后果。当下，有些青少年热衷于追捧西方文化，信仰缺失、道德失范，对中华优秀传统文化疏远、淡漠。“少年智则国智，少年强则国强。”今天，对青少年进行传统文化教育已经刻不容缓。

习近平总书记指出：“古往今来，一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的，中华民族伟大复兴同样需要以中华文化繁荣发展为条件。”“中华优秀传统文化是我们最深厚的文化软实力，也是中国特色社会主义植根的沃土。”要实现文化传承和文化兴盛,就必须把教育作为生命载体。这是教育的文化功能。大力推进优秀传统文化进校园在于赓续文明之脉、引领思想之标、倡树教育之风的责任与担当。

在国际儒学联合会的大会上，我听到学者们“文化兴，看济宁；读经典，去尼山”这样的说法。济宁是孔子故里、儒学故乡，是中华文明的重要发源地，历史文化资源十分丰富，在弘扬传承优秀传统文化方面区位优势明显。2013年11月26日，在孔子研究院举行的座谈会上，习总书记殷切希望“孔子故里成为首善之区，彰显孔子文化的影响”。济宁大力弘扬传统文化可谓使命光荣、责任重大。

梁漱溟先生曾说：“孔子以前的中国文化差不多都收在孔子手里，孔子以后的中国文化又差不多都从孔子那里出来。”直至今天，孔子所确立和阐述的很多价值观念仍然是我们的立足点。孔子儒家思想博大精深，以儒学为代表的传统文化内在精神与社会主义核心价值观深层契合、高度一致。孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。仁，就是修己、爱人。没有爱心，何谈爱国、敬业、诚信、友善？从个人层面来说，按照这一价值观念的要求去做，人与人之间的关系就能处理得更好。从国家层面说，我们之所以是中国人，就是因为我们有自己的民族文化，我们热爱国家，就要热爱自己的民族文化，对民族文化抱有“温情与敬意”。

孔子说：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”又说，“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”孔子希望人树立信念，立志向道，据守住德，依倚于仁，优游于六艺。有了信念，就不会斤斤计较琐事，就能站得高，行得远，在人生路上更加稳健。这既是述为学之方，也是为每一个青年人指出的成长路径。孔子思想就是要把人培养成为有爱心、有情怀、有担当、爱学习、求上进的君子，强调修身、齐家、治国、平天下，注重自我修养和道德实践。这对青少年的是非观、人生观、价值观培育十分有益。

优秀传统文化进校园，一定要有科学对待传统文化的辩证思维。必须正本清源地理解传统文化，历史科学地继承传统文化，让中华优秀传统文化的成果苏醒过来，焕发生机。在漫长的历史发展进程中，传统文化不可避免地存在消极的内容，教育者应该立足现实，面向未来，把握精髓，帮助青少年学生明辨与化用。在摒弃历史虚无主义态度的同时，也要看到传统文化的时代性特征。剔除其糟粕和不合理成分，去粗取精，去伪存真，古为今用，择善而从，有鉴别地对待，有扬弃地继承。要特别注意凸显优秀传统文化的现代价值，将其与时代精神相互融合，发扬光大，抽象其精神，创造性地进行转化。

优秀传统文化进校园，要给传统文化教育以制度保障。要在教育制度上保障优秀传统文化普及，引导青少年了解和掌握传统文化。为此，应当采取切实措施，认真研究课程的设置和教材的编选，研究教学方法与教育手段；应当有效配置课程资源，科学厘定课程时间，精心打造课程呈现方式，合理剪裁课程内容，综合调配课程结构；应当加强学术引领，提升教育水平，进行人才培养与整合，尽快形成一支掌握传统文化精髓，有文化自觉、勇于担当、有使命感的师资队伍；应当集中力量进行相关的教育教学课题研究，提炼适应社会发展和符合时代需求的教研成果。

优秀传统文化进校园，一定要首先摒弃功利化倾向。必须清醒地认识到，传统文化教育，绝不是给学生增添一门应试科目。事实上，传统文化教育本身不可“速成”，也很难“速成”。《易传》说“观乎人文，以化成天下”，传承文化的过程是“春风化雨，润物无声”的过程，“化”是教育的至高境界。要将优秀传统文化和教育体系、教育结构、教育内容、教育方法有机结合起来；要站在社会的发展需求、学校的办学追求、学生的成长需求等不同层面来构思学校传统文化教育；要将教育的各环节打造成合力，形成文化浸润的环境，全面滋养青少年的心灵；要在循序渐进中慢慢涵养；要有平和的教育心态，让青少年学生在教育活动中“乐其心不违其志”，完成深刻的体验和沉淀，对传统价值、传统文化生出强烈的认同感。

“十年树木，百年树人。”多年来，济宁立足孔孟之乡的区位优势，在传统文化教育方面进行了多方面深入的探索。我们相信，随着人们认识的逐步提高，孔孟之乡的教育星空必将更加璀璨。

(作者系中国孔子研究院院长、教授、博士生导师，国际儒学联合会副理事长、中华孔子学会副会长)