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孙子的战略思想与国家的软实力

2016-02-29金一南

领导文萃 2016年2期
关键词:兵学兵法孙子兵法

金一南

美国的尊崇

软实力,其构成包括精神、文化、伦理等方面的影响力与辐射力。讲到物质对世界的改变,我们今天都看见了,但谈及思想对世界的塑造,我觉得我们估计不足,特别是两千多年来,孙子的战略思想对世界兵学思想的塑造。

我讲几个切身的经历。1997年我在美国国防大学学习时,对方赠给我们的第一本书,就是一套装帧经典、全红封皮的《孙子兵法研究》,由该校学员和教研人员撰写。时任美国国防大学学术主任的绍尔上校介绍说,美国很多军官都在研究《孙子兵法》,很多军校都设有《孙子兵法》课程。后来,在我们的接触中,包括美国陆战队大学、陆军军事学院、海军军事学院等很多军事院校中没来过中国的、不熟悉中国的美军军官,竟然都能对《孙子兵法》侃侃而谈,这对我是一个非常大的震撼。

当时,美国正在组建数字化部队,其陆军参谋长雷默就此曾说过,数字化部队的构成非常复杂,但它核心战斗力的实现,就是瞬间回答三个问题:第一个,我在哪里?第二个,友军在哪里?第三个,敌人在哪里?数字化部队的全部能力,就是瞬间回答这三个问题,而这三个问题归结到一点,就是孙子讲的:“知彼知己,百战不殆。”我觉得美国人从最现代化的部队建设中,结合孙子的论述,能总结出这样的思想,很有意义。到了2003年伊拉克战争的时候,进入伊拉克战场的美军第三装甲骑兵团教育全团官兵的一句话就是:“知彼知己,百战不殆。”

新世纪,我们再去美国国防大学,其将官班开了一份大概有四五十本阅读书的书目。其中,第一本是《美国宪法》,第二本是《孙子兵法》,第三本是克劳塞维茨的《战争论》,这就是前三本的排序,是美国人排的。我们当时去那参观的时候,确实感到比较吃惊,第二本就是《孙子兵法》,美国人对我们《孙子兵法》的研究,竟然如此重视。但是,也有一个对《孙子兵法》态度完全相反的例子,那就是日本。

日本的批判

日本历史上从中国学了很多东西,唐朝的《八卦经》、唐服、茶道,甚至围棋,什么都学。但日本唯独不学中国兵法,它的首部兵法著作是《斗战经》,其产生过程就是批判《孙子兵法》的产物。所以说,美日之间的差别非常大。日本认为,中国兵法和日本兵法有很大差别,中国兵法以“诡谲”为本,日本兵法则以“真锐”为本。日本兵法对孙子的奇正思想、谋略思想,大加贬斥,认为孙子的“兵者,诡道也”、奇正、虚实、用间等思想皆出自畏敌,日本的《斗战经》认为中国兵法的核心就是一个“惧”字,孙子十三篇不免“惧”字,而日本兵法的核心是个“刚”字,其强调“兵道者能战而已,军者有进止而无奇正矣”,全力倡导正攻的思想。

我们一方面看到,《孙子兵法》对社会充满了影响,也对世界充满了影响,但另一方面,日本却选择了与《孙子兵法》相反的一条道路。《斗战经》对日本兵学有很大的影响,日本兵学的核心思路“先武后文”,正出自于此。而《斗战经》与武士道精神的结合,则形成了日本兵学的伦理,对于确立日本的战略思维,起了重要作用,使日本的军事行为颇具冒险性。我们按照《孙子兵法》提出的作战原则进行分析,1875年,日本进攻琉球;1894年,甲午战争;1931年“九一八”事变;1937年“七七”事变;1941年,袭击珍珠港。这些按照《孙子兵法》的分析、布势的话,都还没有到行动的时候,没有到战争准备好的时候,可日本却都敢于行动。不管从布势上看也好,用兵上看也好,这都是在进行冒险。日本都是在己方形势并非有利的情况下,贸然开展军事行动。

制胜的底蕴

这个时候,我们重新来看,即使都是东方兵学,也有着很大的差别。日本对《孙子兵法》的一些理解和认识,其实并不全面。《孙子兵法》中特别强调“胜”。孙子十三篇,加上标点符号7500字,如果去掉标点符号,就六千余字,我总结了下,“胜”这个字用了82次。而且我看《孙子兵法》,给我印象最深的是这句话:“故知胜者有五:知可以战与不可以战者胜,识众寡之用者胜,上下同欲者胜,以虞待不虞者胜,将能而君不御者胜。”孙子讲“此五者,制胜之道也。故曰,知彼知己,百战不殆”,我觉得从这句话来看,孙子的求胜思想是非常强的。特别是这句:“胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜”,我觉得就跟我写的《心胜》一样,首先要建立一个强大的内心。在谈到软实力的时候,我喜欢讲:软实力必须得到硬实力的支撑,没有硬实力的支撑,你所有软实力都是建立在沙滩之上。所以我认为,美国对《孙子兵法》的崇尚,实际上是一种对胜利的追求。

1996年3月,我们在台湾海峡举行演习期间,美国两艘航母逼近我们的演习区域。非常具有讽刺意味的是,决定派遣航母来的美国太平洋总部司令布鲁赫,曾多次在公开场合讲过孙子的不战而屈人之兵。而首先到达台海演习区域附近的美军第五航母大队的司令史密斯,则在回忆录里写道:我在海军纽波特的海军军官学院学习的时候,《孙子兵法》对我影响非常大,我把《孙子兵法》揣在手中,揣了二十多年。这里我再引用一段上海交大国际公共事务学院副院长俞正梁先生的话,这个民主党派的老先生曾说过:“美国佩服有实力的对手,对弱者不屑一顾,布什政府总是先使弱者变得更弱,然后再拿他们开刀。”

我觉得从今天看,世界各国对《孙子兵法》就是不同理解进而不同运用。近代以来,实际上我们也以同样的方式,对《孙子兵法》做了不少的扩展,赋予了其更多的内涵。所以说,《孙子兵法》这本书,首先是从软实力,从精神上,陶冶我们制胜的心理,以及一种夺取胜利的坚强心态,它给我们提供的,不是制胜的手段和窍门,而是制胜的精神底蕴。

(摘自《世界军事》)

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