赵忠祥节目主持艺术探析与借鉴

郭大可

（新华通讯社，北京 100053）

赵忠祥节目主持艺术探析与借鉴

郭大可

（新华通讯社，北京 100053）

赵忠祥是我国广播电视史上最早的电视节目主持人。《正大综艺》的成功蕴含着赵忠祥所付出的努力，同时也奠定了赵忠祥在主持领域的地位。本文主要分析了赵忠祥的电视节目主持艺术特色及其主持的成功所具有的借鉴意义。

真诚质朴；个性鲜明；扎实的语言功底；文化与政治的载体

赵忠祥是我国广播电视史上最早的电视节目主持人。早在1980年7月，赵忠祥就成功地主持了我国第一档电视节目——《北京市中学生智力竞赛》。但他完整的电视节目主持人个性形象的确立，却是在90年代初与杨澜共同主持《正大综艺》之时。《正大综艺》的成功蕴含着赵忠祥所付出的努力，同时也奠定了赵忠祥在主持领域的地位。本文主要分析了赵忠祥的电视节目主持艺术特色及其主持的成功所具有的借鉴意义。

一、真诚质朴，个性鲜明

在数以千计的观众来信中，有一个使用频率极高的词语，就是“真诚”。这是观众在对赵忠祥的屏幕形象作出直观感受和判断时最为直接和主观的印象。赵忠祥在荧屏上给人的感觉是诚挚、憨厚，没有修饰的痕迹。他似乎是以自己真实的面目与观众进行真诚、直接的交流，让人们感到温暖和亲切。

实际上，除了在节目中，赵忠祥的“真诚”更多地体现在屏幕外默默的给予和奉献。我们知道，《正大综艺》主持人的发挥常常是在节目段落之间的串场过程中，尤其是引人入胜的串场词。但很多人并不知道，这些经典的串场词并非来自编导之手，而是来自赵忠祥的笔下。在赵忠祥和杨澜开始合作主持《正大综艺》时，为了活跃场上的气氛，也为显示今后合作的格局，他曾想了一个晚上，出了这么一个点子：

赵：“（手拿一张纸，纸上画着一个绿颜色的圆圈）杨澜，请你当着朋友们的面，说说看，我手里拿着的是什么？”

杨：“这也算一张画吗？我知道了，您画了一个西瓜，可太简单了。”

赵：“不对，再猜猜。”

杨：“不是西瓜，那是小一号的瓜，绿皮香瓜。”

赵：“你思路再放开一点。”

扬：“是鸡蛋，是鸭蛋，鸭蛋有点绿。”

赵：“为什么想得那么复杂。”

杨：“哦，这不过就是一个绿圆圈。”

赵：“不能算对。”

杨：“那我可猜不出来了，您自己告诉大家吧。”

赵：“我手上拿的是一张画了一个绿圈的纸。”（众笑，杨也笑）

杨：“观众朋友，这其实也算不上是什么玩笑，我们大家对一个事物，往往凭自己的经验与想象去解释、回答，其实应该多换几个角度试着破解与思考。”

赵：“我们的节目当中，往往会出现许多问题。刚才这个小玩笑，实际上还是有用意的，希望大家对所有问题，轻轻松松地思考，然后可以从各个方面来回答。我们的问题，往往从您没有想过的、容易忽略的角度来回答反而是正确的。”

这是对观众善意的提示。但赵忠祥为了想出前面的点子，用了整整一个晚上。当他变换了多种方式，终于想到“只见树木，不见森林”这个成语时，这个点子随之出现。赵忠祥并非想表示这个点子是如何的高超，他只是觉得，哪怕为了场上气氛能稍稍活跃一点，自己也愿尽心竭力。赵忠祥的真诚赢得了观众的爱戴和信赖，同时自己精心设计编排的串场词也树立起了自己在节目当中的鲜明形象。

二、扎实的语言功底

扎实的语言基础是主持人展开工作最基本的要求，它既包括出色的口头表达能力，也包括较高的写作水平。对于文字能力，赵忠祥认为：“文字的能力其实是语言能力的一种表象……我想我们的主持人要提高自己的素质，写作能力是非常重要的一环。如果你的写作能力不行的话，只能念别人的稿子。”而对于主持人的语言，赵忠祥也有自己的看法。“主持人所用的语言：第一，应是标准的普通话；第二，要使自己的语言有文化气质、文化品位，不能痞气，主持人的语言怎么算到位，就是言之有物，在表达一个事情时要表现出受到过新闻写作训练。新闻有五个点，即时间、地点、人物、发生了什么事、为什么，同时要准确、鲜明、生动。”具体说来，赵忠祥在主持节目中体现出的语言功底有以下几方面的表现：

（一）声情并茂，言如其人

作为主持人，赵忠祥练就了过目成诵、出口成章的口才，这使得他的语言比较纯净、规范并富有文采，诸如“天高云淡、荒草过膝”“卡车后面烟尘滚滚，公路两边是层层梯田层层绿”等，这些让人入耳不忘的精妙语言，他可以说是信手拈来、随口而出。这些声情并茂的带有书面语色彩的口语会给人以移情说性的美感，这就要求主持人有丰富的语汇和文学艺术素养的积累。

（二）动静结合，相辅相成

《正大综艺》节目一般不彩排，录像时一气呵成。我们发现，赵忠祥把戏剧对白中“热接”和“冷接”交替运用的技巧移用到了和杨澜的双人主持节目对话之中。有时他用你来我往的“热接”环环相扣地营造现场热烈的气氛，而有时他用“冷接”，利用接对前的短暂休止找准了“茬口”才说话。正因为运用了这样的话语调控技巧，他和杨澜之间语速的快与慢、语态的动与静、语调的高与低、话题展开的主与次，包括主持人风度、态势的活泼灵动与沉着稳健等，就相辅相成、相得益彰地形成一种默契，他们的联袂主持就形成珠联璧合的和谐整体了。

（三）巧发微中，至言不繁

主持人说的话需要具备规范性、直达性、变通性、简洁性、情趣性、归并性等特点。赵忠祥纯熟地运用了这些语言表达技巧，尤其是语言出现的时机选择、表达方式的组合与变化以及感情色彩浓淡分量的把握等，都不温不火，调试得恰到好处。特别值得称道的是他的简洁。赵忠祥说过：“我们主持节目时，应尽量少说废话，减少装饰性词汇，降低夸张，充分利用有效的时间给观众以更多的信息和文化上的启示。”

（四）机敏诙谐，言之成趣

赵忠祥在主持节目的时候，善于运用轻松的对话“漫不经心”地营造一种亲密无间的和谐气氛，将观众带入愉悦欢快的氛围中。但可以肯定，在表面轻松的背后必然有节目前期的构思，有现场的敏锐和专注。在节目中，赵忠祥时有化险为夷的快接快对，他那神来之笔的寄理于趣，凝聚着他厚积薄发的智慧。

三、文化与政治的载体

赵忠祥始终醉心于中国的传统文化之中，当这种传统文化和民族精神的固守和执迷成为赵忠祥内心最大的支撑、最大的底蕴时，他在电视屏幕中的言语与行为便无时无刻不散发着古老东方文化所独有的气韵，他所驾驭的电视节目便也有了自己最稳定的根基。其实，除了自身的文化底蕴，赵忠祥的成功之处是提升了节目的文化品位。电视综艺晚会张扬的是以市民亚文化为主要内容的娱乐消遣，而国家台的电视工作者又必须责无旁贷地担当起传播精神文明、传播主流文化、在社会转型时期参与文化重构的历史使命。所以，在这样的情况下，赵忠祥担任《正大综艺》主持人，首先要面对的是严肃的文化抉择。赵忠祥是一个有民族自信心的人，他较好地把握了我国当时历史条件下都市文化的某些特征，较好地把握了都市市民群落大多数电视观众的文化期待，巧妙地将主流文化甚至精英文化与大众的、世俗的文化结合起来，从而丰富了电视综艺晚会作为大众文化载体的内涵，这样就在节目程式化与创新之间始终保持一种适度的张力，给人以一定的新鲜感和观赏满足感。

例如，在《正大综艺》169期，他和杨澜谈起了社会上正流行的“腕儿”的说法：

杨：“有人看我们的节目请许多名人做嘉宾，就说：‘你们请那么多腕儿。’尽管他们说的时候没什么恶意，可我听了不舒服。您过去听过这词儿么？”

赵：“我过去是在旧武侠小说上看过的。郑证因的《鹰爪王》写于解放前，那上面有江湖黑话，把有点名声的人成为‘万儿’，不是手腕的‘腕’，而是一万两万的‘万’。有一位评书老艺人叫连阔如，写过一部《江湖丛谈》，列有一些春点，就是江湖黑话。据他讲，有四五万言。说的是中国话，可你不懂，这叫黑话。人家是从文学角度来剖析这些通俗现象的。”

杨：“可是有一些报纸也居然‘腕儿’、‘腕儿’地用得不少。尤其是正式场合，是不是适合，就要斟酌一下了。”

赵：“这个现象越来越严重，这是流里流气文人痞气的用法。私下的调侃，堂而皇之上了报端，除了显示自己追求地下格调，把肉麻当有趣，没有别的意义。时下，有些小报记者，也可能是非正式记者，满篇文章，把这些江湖黑话当成自己的专用词，我看这是一种不良现象。一正压百邪，难道不能以我们党历来倡导的文风来扫除邪恶，而非要以邪攻邪吗？”

这些直接切入现实生活的直抒胸臆的议论，是在与受众的交流中完成文化的融合和品位的提升，它的难度在于，语言的易解性、观赏的愉悦性、文化含量等尺度很不容易把握，不能由着性子随意发挥，要时时留心不要超越受众的认同范畴和期待视野。赵忠祥的这些主持方式是一种成功的尝试，既体现了他丰富的文化积累，也是刚正的文化性格的流露。

我们如果要对他的主持艺术道路作一个概括，那就是，赵忠祥走的是一条民族化、大众化的路，一条他自己选择的路。从赵忠祥主持风格的分析中，我们可以更加深入地了解我们老一辈主持人的风格特色。他们坚定正确的政治立场、全身心投入的敬业精神、持之以恒的业务追求、勤奋好学的工作态度……都是我们播音主持事业的宝贵财富，值得我们学习和借鉴。

G222.2

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1674-8883（2016）16-0134-01

郭大可（1983—），男，河南新乡人，硕士研究生，研究方向：播音主持。