论简·奥斯汀作品中的女性意识

2016-02-24赵萌

戏剧之家 2016年24期

关键词：爱玛奥斯汀理智

赵萌

（辽宁师范大学文学院辽宁大连 116081）

论简·奥斯汀作品中的女性意识

赵萌

（辽宁师范大学文学院辽宁大连 116081）

简·奥斯汀在男权社会下，大胆地以女性视角进行写作，其作品充满了女性意识。本文旨在探讨她作品中所表现出来的女性意识的积极与局限性。由此来阐明，奥斯汀著作中的女性意识在现代视阈下有一定的局限性，但在作家所处时代中,具有积极性。因此，奥斯汀是一位成功的女性作家。

简·奥斯汀；女性意识；积极；局限

简·奥斯汀是十八、十九世纪之交著名的女性作家。在当时，英国社会的男性一直处于主导方面，妇女依附男性。简·奥斯汀却并不能完全屈服于这种男权社会，其六部作品均打破了文学上一直以男性的话语来写作的局面，充满了女性意识。

一、奥斯汀作品中积极的女性意识

（一）性别平等。《傲慢与偏见》中的伊丽莎白聪颖而倔强，追求性别平等。她毫不犹豫地拒绝了英俊多金的达西的求婚，因为达西求婚时的语调充满了傲慢之感。女性只要嫁给一个有钱的丈夫，依靠他，讨好他就可以了，但奥斯汀笔下的女性是不会妥协的。最后，达西先生选择尊重伊丽莎白，变得谦卑。这正是来自于男女两性间的平等。

（二）理智与自主。在当时的英国，“妇女受教育主要目标是成为一个合格的妻子和家庭主妇，需要对丈夫言听计从，而妻子想要掌控丈夫是十分可笑的。”[1]但奥斯汀却打破了这一无形的成规，其笔下的女主人公们都有共通的品质——理智与自主。在《爱玛》中，爱玛从小失去母亲，早早就替父亲料理家务，男权社会对女性的种种压制爱玛感受不到。同时她又是殷实家产的继承人，决定了她经济上的独立。她深深地感到婚姻对女性独立自主的破坏，因此和奈特利先生结婚后仍选择继续住在这座给予自己权威的哈特菲尔德宅子里。

奥斯汀认为女性的自主性很重要，但这种自主性不能一味地被情感牵着鼻子走，而需要添加理性。《理智与情感》中爱丽诺用理智赢得自己的情感，而妹妹玛丽安却对爱情缺乏理智，最终尝到了失恋与欺骗的痛苦。

（三）追求爱情。在当时的欧洲社会，女性需要依靠男性，因此大多数人都想要嫁给金钱充裕的男子。“但凡家境不好又受过一定教育的年轻女子，总把婚姻当作仅有的一条体面的退路。尽管结婚不一定会让人幸福，但却给自己安排了一个最可靠的储藏室，日后不致挨饿受冻。”[2]究其实质就是男性提供金钱，女性负责生育照顾家庭。这种畸形的婚姻关系无关爱情，只是为了满足彼此的需求。正如《理智与情感》中的爱丽诺，即使在爱德华穷困潦倒时仍然陪伴在心爱的人身边。奥斯汀倡导在婚姻中爱情第一，金钱第二。

二、奥斯汀作品中有局限性的女性意识

（一）门当户对的婚姻观。奥斯汀虽然鼓励女人追求爱情，贬斥只为金钱的婚姻。然而男女双方的结合却不是无条件的，他们必须门当户对。奥斯汀笔下的男主人公虽然富有，但女主人公亦都属于有产阶级。她的作品乍一看是灰姑娘与白马王子的童话，究其实质仍是公主与王子的正统爱情。她的局限在于，她坚信不属于同一阶级的男女是不会相爱，她们的婚姻是不会幸福的。这种门当户对的观念显然与现代男女双方不论阶级而自由相爱的恋爱观相左。

（二）“女性矜持即是自尊”的道德习俗。关于这方面也是奥斯汀女性意识的矛盾之处。尽管她在文中向往女性看重自己的爱情，但她并不鼓励妇女们主动出击，遇到心仪的男性就主动靠近告白。她仍是保守地认为一个真正的淑女是需要矜持的。“妇女在当时必须结婚才有保障，但根据社会习俗，她们在婚姻上又处于被动的一方，只能等待‘有钱的单身汉’来求婚。女性在嫁人前只能等候求婚者的到来。”[3]

在那个时代，女性如果主动追求自己爱慕的男性又会有什么样的后果呢？作者在文中已经给我们答案了，伊丽莎白的妹妹们主动追求英俊的军官，玛丽娅与亨利私奔等等。她们最后婚姻都不是圆满的，留下了轻浮的名声。不矜持的女性得不到男性的尊重。奥斯汀并没有真正地把男女双方放在同一把尺子上。奥斯汀把女性矜持上升到自尊的高度，这无疑是落后的。

（三）平等观念的局限。前文我们虽已提到奥斯汀追求性别平等，然而这种平等却仍是在男权社会的局限下的平等，她仍把女性置于男性的照顾之下。她笔下的女性没有一位的想法是超出家庭婚姻之外的，《爱玛》中的费尔法克斯小姐比起当家庭教师，更喜欢婚姻所带给她的一切。奥斯汀衡量女性的真正价值似乎只有婚姻，并没有要求女性在事业上与男性平等。