黄埔吉庆_参考网

黄埔吉庆

2016-02-23钟琳龚卫平张清林等

神州民俗 2016年9期

关键词：黄埔古村村民

文/钟琳龚卫平图/ 张清林等

神州大视野｜神州民俗

黄埔吉庆

文/钟琳龚卫平图/ 张清林等

2016年4月9日是农历三月初三，传统的北帝诞。我们相约来到广州的黄埔古村采风。

历史“去黄埔”=“去中国”？

黄埔村虽然名字中有“黄埔”，却与赫赫有名的黄埔军校并无关系，甚至也不在广州的黄埔区而在海珠区。它是古老广州的遗存，旧时称“凤浦”。在村西步行十余分钟，就是著名的黄埔古港，南宋时期已是“海舶所集之地”；建于明代万历二十八年（1600年），为外来船舶导航而设的海鳌塔，如今仍屹立于珠江河畔。清代，清政府在这里设粤海关黄埔挂号口、税馆、夷务馆，从此更是商船云集。实行一口通商后，这里成了世界各国的“商船大展示”，各地驶来的船舶多不胜数，形成了“夷舟蚁泊”的奇观。“去黄埔”成了当时世界上“去中国”的代称。得天独厚的贸易环境，让黄埔这个临港小村几乎成为当时广州近郊最富裕的地方，村中冯、梁、胡、罗四大姓，曾有宗祠三十五座，至今尚存十七座宗祠、三间家塾、三座府邸；此外原来还有玉虚宫、华佗庙、圣母宫、天后庙、洪圣殿等庙宇古建，可惜历经沧桑劫难，仅供奉北帝的玉虚宫得以保存。不过村中商业文化与传统民俗文化艺术今天仍然十分繁盛，近年有不少文人艺匠进驻村中，开设书画、陶艺、剪纸、雕刻以及其它种类的工作室、作坊或展厅，进而带动了相关服务行业的发展，好吃的、好玩的、好看的，比比皆是，而村中的北帝诞传统民俗更是远近闻名。

拜北帝，热闹多

北帝，又称为真武帝君或玄武大帝。

因在五行中北方属水，这里是著名水乡，为了避水灾，保航行安全，人们信奉北帝。故，北帝诞是黄埔古村的一件大事，在上世纪四十年代前，每年“三月三”，黄埔古村都会举行大型庙会，来自其他各乡各镇的舞龙、醒狮队也都会在这一天赶赴这里拜“北帝”。如今一般两年一大庆，而今年更是盛况空前。除传统的“上匾”、飘色巡游，还有粤剧私伙局与惟妙惟肖的木偶剧在村中舞台轮番上演，并举办了汇集各色文创产品的“创墟”市集，当然更少不了丰盛的应节村宴。

“上匾”" Shang Bian "

“上匾”是黄埔古村特有的传统习俗，村中老人介绍，这个传统早在乾隆年间就已实行。凡是41岁以上的男性村民，不分族姓，每逢年龄尾数为“一”的，当年三月初三，都要集体到北帝庙举行朝拜仪式，并把名字一起刻于一块牌匾，悬挂到北帝庙玉虚宫墙上，每隔十年更新一次，叫做“逢十出一”，直至他们去世。如果是91岁的老人，名字就会在六块牌匾上出现。 “这其实是一种祝寿和祈福的习俗，可以凝聚同年的不同宗族村民的感情。”

每年三月三北帝诞期间，正是岭南多雨时节，今年也不例外。是日，丝丝细雨在天空飘荡，但村民与游客热情不减，汇聚古村。大街小巷各色彩伞旋转流动，映衬着古祠新苑亭外池边怒放的红棉与娇艳的紫荆，更显岭南浓浓春意。

飘色Piao Se

飘色是汉族融戏剧、魔术、杂技、音乐、舞蹈于一体的传统民俗艺术，其神奇之处在于通过利用巧妙的力学原理，将幼童担任的表演者（俗称“色仔”）置于被称为"色柜"的小舞台精心伪装的钢枝（色梗）上，表演民间传说或神话故事的场景，因幼童扮相俊俏可爱，服饰艳丽，在色梗上恍若凌空而立，飘飘欲仙，故称“飘色”。

下午一点十分，黄埔“北帝诞”飘色巡游开始，一时鼓乐喧天，鞭炮轰鸣，百里挑一的3至8岁精灵乖巧的“色仔”、“色女”们凌空俏立，飘色花牌、彩旗队、少先队鼓乐队、花篮队、醒狮队、彩龙队，还有彩船、彩马等，从黄埔古村村口牌坊出发，鱼贯而行，一一游过北帝庙玉虚宫、村中各姓宗祠所在的大街小巷以及汇集了各色文创产品的“创墟”市集，历时约3个小时。超过5万名村民和市民游客沿途观看或相随，叫好声不绝于耳。更有众多摄影者的长枪短炮手机平板，前迎后随攀高俯就，忙得不亦乐乎。

雨过天晴，天蓝云白，岭南工艺街区的大舞台旁围得水泄不通。一时粤韵悠扬，老人家随声附和；更有艺人走出后台，当众操纵木偶，舞蹈、武打，喷火、吐烟，无所不能，令小朋友瞪圆了眼睛……