世界上最接近地狱的地方

世界上最接近地狱的地方

在中西方的宗教神话中，地狱，是人死后的归处，生者无法前往。但在各种传说中，却有那么几个通往地狱的“入口”。每个入口的背后，都有着一些诡秘的故事……

希拉波利斯“地狱之门”还原图

中国丰都鬼城

丰都鬼城位于重庆市下游丰都县的长江北岸，它内部拥有各种“阴曹地府”的建筑，例如鬼门关、奈河桥、黄泉路等等，充分还原了人们对于“阴间”的幻想。

丰都鬼城建造于东汉和帝时期，在这个寺庙林立的鬼城中，集结了儒、道、佛三家的文化精髓，因而也演绎出各种各样的神话传说。

其中最广为流传的故事为阴、王成仙说。相传在2000多年前的汉朝，有两位在朝官员，一位名叫阴长生，另外一位叫王方平。他们二位因对现世不满，便来到丰都修炼法术，之后归仙而去，停留在了俯视丰都的名山。时间如白驹过隙，到了唐代，他们二人被平民百姓误传为“阴王”，即阴间之王之意。而丰都，则成为诸鬼之所。丰都人相信，在人去世之后，他们需要来到这座鬼城接受审判，判断你是否能够进行下一个轮回。

后来加上历代统治阶级的不断刻意渲染，历代文人、官吏通过小说、诗词、游记和碑文的描述，如《西游记》《聊斋志异》《说岳全传》《西洋记》等等。因此一个比较全面的鬼城就在丰都形成了。

希拉波利斯“地狱之门”

希拉波利斯古城遗址位于土耳其东南部的代尼兹利省，曾是古希腊城邦其中的一个小王国。

意大利的考古学家曾在希拉波利斯探寻到了一处与古希腊和古罗马传说相符，通往“冥界”的“地狱之门”。这扇“门”位于土耳其南部的温泉古城，在古代其实是朝圣之地，而考古学家判定这与“地狱”相关联是因为该遗址附近拥有着一种致命性气体——钚。曾有记载，有鸟类生物接近了这个小洞穴后立即死亡。传说，宗教徒们在过去会进入这个“地狱之门”，向冥王献祭。在朝圣之时，教徒们会饮用洞口的温泉，然后与冥王进行心灵互通。但实验证明，洞口的温泉中含有一些致幻物质，这才导致古时候的宗教徒们感到灵魂游离。

不过专家指出这个“地狱之门”的形成实际上是一种自然现象，与此类似的“地壳的缺口”还有多处。在土库曼斯坦也有这样一扇“地狱之门”，为了使当地人避免中毒，那里的气体至今已经燃烧了近40年。

拉克丝库尔提乌斯

拉克丝库尔提乌斯曾是一个地裂口，这个地裂口被誉为通往死去世界的道路。而如今只是罗马城市广场上的一个被石板盖住的坑洞，成为意大利罗马城市广场上的一处风景。

古罗马历史学家李维曾记述过关于这个地缝的故事：罗马共和国时期有一位骑手名曰拉克丝库尔提乌斯，当时罗马地面中央有一条巨大无比的裂缝，有位智者预言，裂缝不堵，则国家灭亡，除非献祭。为了救罗马人民于水火之中，拉克丝库尔提乌斯全副武装鼓起勇气进入那条巨大裂缝，而裂缝也因这位英勇的年轻人而关闭，罗马共和国成功地渡过难关。

日本恐山

日本的恐山，即恐怖之山，为日本三大灵场之一，位于日本青森县。

由于以前的火山活动而形成硫气孔，会喷出弥漫着混集了蒸气与硫磺臭气，整座山被硫磺臭气所笼罩，而形成肃杀的景象。但在前方的破火山口湖畔，则是一个一望无际，纯白的沙滩，呈现一片平静的风景。在那个不知是地狱还是天堂的奇异世界里，你会发现不少死人墓。传说那里是失去藏身之所的幽灵们最后去的地方，是连接这个世界和黄泉的山。

恐山在日本人看来是通往来生之路，每年7月都会在恐山举办“恐山大祭”，这个祭礼与中国的清明节类似。人们到恐山进行虔诚地祭祀，为死去的亲人祈求安宁。

圣帕特里克的炼狱

据说，圣帕特里克的炼狱其实是位于爱尔兰德格湖的一个内部阴森令人惊骇的洞穴，它起源于爱尔兰天主教圣人圣帕特里克的故事：当圣帕特里克与他的追随者到达爱尔兰时，由于长时间的旅途，他们的内心开始动摇。此时，耶稣显灵并指引圣帕特里克前往德格湖中圣站岛，要他通过岛上一个通往无尽炼狱的洞穴，以此作为历练。

之后，有无数的爱尔兰天主教徒追随圣帕特里克的脚步前往该洞穴朝拜。1632年，爱尔兰统治者下令将其封锁，然而这并不能阻止朝拜者的热情。时至今日，天主教徒们仍然会到“圣帕特里克的炼狱”进行朝圣。

豪斯卡城堡

据说，位于捷克布拉格北部的豪斯卡城堡坐落在一个无底洞之山，那个洞穴是通往冥界的通道。另一个传说，说是13世纪时，波西米亚的国王奥拓卡二世（或者某位高官）对死刑犯们提出，只要他们愿意下到一个洞穴中并且报告所见所闻，那么他们的死罪就可以得到赦免。第一个犯人下去没几秒就开始尖叫。等他被拉上来之后，犯人的头发变白了，似乎瞬间苍老了30岁，他疯言疯语地说道：下面有一种半人生物，挥着奇怪的翅膀在飞。国王下令在洞的上方建起了这座城堡，不配守卫，没有水源，也没修建厨房。因为这房子是为了震住魔鬼的，而不是建来住人的。这地方后来被用来作为行政楼，而且在不同的历史时期成了不同贵族的住宅，在文艺复兴时期还是被翻修、扩建过。城堡现在的主人，借用了那些传说，将它弄成了一处旅游景点。

（《东南早报》2016.12.03、《世界遗产地理》）