对历史负责、对读者负责、对法治负责——最高人民法院咨询委原秘书长、《中国法治文化概论》主编之一 王运声

对历史负责、对读者负责、对法治负责
——最高人民法院咨询委原秘书长、《中国法治文化概论》主编之一 王运声

刚才岳会长对《中国法治文化概论》的创意、组织、写作、审稿、出版等工作作了详细的介绍，现在我就本书的特色向各位领导和同志们作一个简要的介绍。

《中国法治文化概论》是一部紧紧围绕习近平总书记有关依法治国重要论述和党的十八届四中全会决定精神的法治文化理论作品。从创意开始，编委会就明确要求编写人员，一定要认真领会习近平总书记有关依法治国，特别是法治文化建设重要论述的精神实质，把四中全会关于依法治国若干重大问题的决定精神融会贯通于写作文稿中，使本书能够反映时代的要求，让读者能够从中深刻理解和领会党中央对法治文化建设的政治主张，充分展示党中央的法治文化建设新思想、新要求，深刻阐述中国法治文化的真谛。这些法治文化的理论，不仅贯穿基础理论的上篇各章，而且在中篇和下篇的理论梳理和阐述中，都随处可见。

《中国法治文化概论》对中国特色社会主义法治文化作了初步研究。研究中国特色社会主义法治文化理论，是研究中国法治文化的核心内容。在本书创意之初，我们就强调了这一点。在第二次专家论证会上，中国法学会两位副会长和研究部的主任在会上给我们提了很好的建议，要求我们加大对中国特色社会主义法治文化这个理论的研究力度，并且通过对这一理论研究的深入，使之能够贯彻整个著作中，充分体现党的四中全会精神。根据中国法学会的要求，编委会多次召开论证会，特别是我们四位主编，六次修改写作提纲，最后决定增设导论“中国特色社会主义法治文化”这么一章，在开篇扉页就亮出本书的理论研究的重点，从而正确引导我国法治文化研究朝着“符合中国国情、具备中国特色、社会主义的法治文化”的方向前进，而绝不是文化西化，绝不是照搬照抄域外的法治文化。

《中国法治文化概论》主张中国法治文化具有深厚的历史渊源。在中国法治文化如何继承和发扬中国传统文化、精髓等方面，本书作出了突出研究。本书认为：中国之所以能够维持中央集权统治数千年，并且创建了中华民族的历史辉煌和中华法治的辉煌，具有深厚的法治文化的渊源是显而易见的，后人理应继承发扬。本书专设“中国法治文化的源流”一章，请出长期研究中国法治史的陈鸿彝教授，担当起写作从“中华法治文化发展轨迹、对西方法理法系的引进、共和国法治文化、近现代中国法学界对西方法学的吸纳”等方面进行层层的研究，得出结论：“已经融入中国人血脉之中的中华法治文化，不是任何异质力量可以全面置换，能够连根拔除的，它有着完全的生命力、自卫力、再造力。”书中指出：大中华正是通过自己的文明积淀，顶住了西方资本在原始积累阶段对殖民地实施的无比血腥的人种消灭、文化铲除和文明置换，破除了资本主义对全球的资源垄断、市场垄断、法规垄断甚至话语垄断，独立自主地开创了中华民族的复兴模式。

《中国法治文化概论》开放性地提出中国法治文化的理论体系、架构原则、基本特征、价值取向和建设路径。本书博采众长，界定中国法治文化的内涵和外延为四个层面，即“精神文明成果层面、制度文明成果层面、法治方式文明成果层面和法治器物文明成果层面”。对法治文化的架构，本书提出以“基础理论”为主导，以“法治组织”和“法治载体”文化为基础的法治文化三大组成部分的理论体系。法治组织、法治载体不仅仅是本书全新概念的提出，更是为法治建设如何发展、如何推进提出了理论研究方向，使抽象的法治文化理论研究很好地与法治文化实践对接，有利于引导人们真切感受法治文化研究的现实状况，从而寻找到法治文化发展的全新路径。本书对法治文化架构原则、基本特征、价值取向等重大理论问题，都作了有特色、有价值的理论探讨，使法治文化实实在在地展现在我们的面前。

《中国法治文化概论》是集体智慧创作的结晶。编委会在挑选法治组织和法治载体的写作人员时，注重从熟悉法治组织和法治载体业务工作的实务专家和研究学者中精挑细选。就法治文化研究而言，他们既是专家也是杂家，形成“枪手”集聚、“大家”积聚的创作团队。本书发挥作者各自专长，全方位开展研究，使全书各章的研究成果都具备前沿学术价值，从历史到现实到未来走向的理论阐述，都具有一定的高度，具有新意，具有导向作用。所有章节的文稿作者大都经过三次到四次的修改，才提交主编审稿。其中有三章临时调整了写作人员，重启写作程序，在作者的积极努力下都克服了各种困难，按期完成了写作任务。从而，使这本书实现了“对历史负责、对读者负责、对法治负责”的写作要求。

最后我代表二十位参与写作的作者向今天出席首发式的各位领导和同志们表示衷心的感谢，我们诚心诚意地请大家对概论之不足提出宝贵意见，谢谢大家。