徐州历史乡土植物景观调查与应用

李旭冉 龙 辉 唐 虹 李瑾奕

徐州市城市园林绿化管理站 江苏徐州 221000

徐州历史乡土植物景观调查与应用

李旭冉 龙 辉 唐 虹 李瑾奕

徐州市城市园林绿化管理站 江苏徐州 221000

文章通过对徐州历史乡土植物景观资源的调查与分析，旨在发掘徐州历史乡土植物景观在园林绿化中的应用潜力，以期打造出富有浓郁地域特色的城市园林，凸显城市特质。

历史，乡土植物景观，植物文化，徐州

乡土植物景观是乡土景观的重要组成部分。在城市园林绿化中,结合历史人文,开展乡土植物景观的培育与建造,不仅能增强城市的人文气息,还能重塑城市风貌、彰显城市特质,让人们“记得住乡愁”。2016年1月,徐州荣膺首批“国家生态园林城市”,逐渐显现出“楚韵汉风、南秀北雄”的城市风貌与文化特质[1]。但就目前园林绿化现状来看,城市绿量的增加、绿地品质的提升及外来树种的应用,使徐州赢得了“错把徐州当杭州”的美誉。可以说,徐州的“南秀”已经非常贴切,而凸显地方特色的“北雄”,却有些苍白无力。徐州历史悠久,苏轼、白居易等文豪都与徐州擦出过火花,徐州也涌现出王琴九、李潘等一大批文人墨客。在他们笔下,不仅有浓郁的人文情怀,还有如画的徐州乡土植物景观。徐州城市特质的展现及其“乡愁”的表达需要将历史乡土植物景观融入到城市园林绿化之中。

1 调查方法

1.1 资料收集

根据《徐州诗徵》《徐州续诗徵》《徐州风物志》《苏轼诗选》等[2－5]文献记载,收集有关徐州历史乡土植物景观资料。

1.2 实地调查

通过对徐州景区实地踏查,观察徐州历史乡土植物景观应用情况。

2 调查结果

2.1 徐州历史乡土植物景观调查

乡土植物景观需要追溯历史去寻找、去发现,其建造与培育也离不开原生乡土树种的使用。调查表明:徐州历史乡土植物景观资源丰富,历代文人的诗词歌赋中,有大量对徐州乡土植物景观的描写。其描绘的徐州乡土植物景观中,杨树(PopulusL.)、柳树(Salix babylonicaL.)、杏树(Armeniaca vulgarisLam.)、桃树(Prunus persica)、国槐(Sophorajaponica Linn.)、青桐(Firmiana simplex)、泡桐(Paulownia)、松树(Pinus)、柏树[Platycladus orientalis(L.)Francoptmxjjkmsc]、槭树(Aceraceae)、蔷薇(Rosa multiflora)、紫薇(Lagerstroemia indicaL.)、紫荆(Cercis chinensisBunge)、乌桕(Sapium sebiferum(L.)Roxb.)、枣树[Ziziphus jujubaMill.]、榆树(Ulmus pumilaL.)、樱桃[Cerasus pseudocerasus(Lindl.)G.Don]、山樱花[Cerasus serrulata(Lindl.)G.Don ex London]、梅(Armeniaca mumeSieb.)、楸树(Catalpa bungeiC.A.Mey)、海棠[Malus spectabilis(Ait.)Borkh.]、梨(Pirus, i,f.)、葡萄(Vitis vinifera)、李(Prunus salicinaLinn.)、棠梨(Pyrus betulifoliaBge.)等多种原生乡土树种扮演着重要角色(表1)。杏、桃、李、柿、樱桃、桑、梨、枣等果树多用来表现乡村野趣,表达人与自然水乳交融的状态,并用来表现作者悠然自得、怡然自乐的生活状态与人文情怀；松、柏等针叶树种多用于山林、寺院、深宅大院等景观的塑造,表现超凡脱俗、山林隐逸的意境；杨、柳等一般作为滨水或边界绿化,亦有背景树的功能,常作为春天的象征,展现出河山秀美的一面,也抒发出诗人的愉悦、舒畅之感；枫、乌桕等作为传统的彩叶树种,在苍茫秋季中的色彩表现与周围环境产生强烈对比,使人们对轮回的岁月、消逝的往事、昔日的伊人等发出人生的感叹。

2.2 徐州历史乡土植物景观应用情况

2.2.1 杏花村

“云龙山下试春衣,放鹤亭前送落晖。一色杏花三十里,新郎君去马如飞。”根据宋代大文豪苏轼这首《送蜀人张师厚赴殿试》的描写,徐州云龙湖畔便有了著名景点“杏花村”,其中,原生乡土树种“杏”扮演了至关重要的角色。

2.2.2 鸣鹤阁

小南湖景区“鸣鹤阁”取意于苏轼《放鹤亭记》,“山人有二鹤,甚驯而善飞。旦则望西山之缺而放焉,纵其所如,或立于陂田,或翔于云表,暮则傃东山而归。”使人想起“鹤鸣于九皋,声闻于天”的情景,与云龙山东坡遗迹“放鹤亭”交相呼应。其园林造景出自《放鹤亭记》“春夏之交,草木际天,秋冬雪月,千里一色”。

2.2.3 荷风岛

小南湖景区“荷风岛”以李清照《如梦令·常记溪亭日暮》“兴尽晚回舟,误入藕花深处。”营造“清风袭袭,荷香阵阵”之意境。荷风岛上有云锦亭、冷香亭、不染堂、听雨轩、映日亭等众多袖珍景观。其中,“云锦亭”取意于李清照《一剪梅·离别》:“红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。”表达鸿雁传情的意境；“冷香亭”取意于李清照《醉花阴·重阳》中的“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖”；“不染堂”取莲“出淤泥而不染”的品格而建；“听雨轩”出自“留得残荷听雨声”的佳句,其周围临水栽植数株垂柳营造出“柳絮池塘淡淡风”的诗意风情。

2.2.4 龟山探梅园

龟山景区中的龟山探梅园融合林逋《山园小梅》“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板共金尊。”及王维《杂诗》“君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅著花未?”等众多咏梅诗词之意境,打造出融古铄今的赏梅胜地。

3 对徐州特色乡土植物景观塑造的建议

3.1 归去看枣花

“久在樊笼里,复得返自然”对于现在的城市居民来说,已不是一种避世归隐的心态,而是对田园景观、乡土风情的向往。徐州吕梁因《列子·黄帝》中记述孔子观洪悟道的故事而闻名于世。如今,吕梁山风景区依托独特得自然风光与众多的历史文化古迹已建成风景秀丽、恬静舒适的生态旅游度假区,兼有“江苏省最美乡村”倪园村坐落其中。从徐州新城区沿故黄河一路向东,伴着柳荫、芦花和一池池荷香不多时便到吕梁山风景区。但从沿线来看,滨河造景过于单一,需进一步增加桑树、桃树、杏树、樱花等配置于滨河绿地之中,打造出“柳丝低拂鹅儿酒,桃花乱点珊瑚鞭。黄桑绵延一百里,其中点缀朱樱林。”的景致,犹如“时空隧道”般将人们从城市带入田园,从喧嚣带入恬适。风景区内亦可配置枣树、榆树、柿树、泡桐等与乡村的青石路、传统建筑、石磨、酒庄、菜园、果园、荷池、稻田、劳作的农人、路边的商贩、田边的老牛等田园元素融合起来,形成“簌簌衣巾落枣花,村南村北响缲车,牛衣古柳卖黄瓜。”“柿垂青结子,葵绽紫生花。买得东村酒,相期待晚霞”等乡愁意境,抑或只是“榆钱铺满地”的点缀特写也别有一番田园风味。

表1 徐州历史乡土植物景观及其对应原生乡土树种

3.2松楸怀古远

《水浒传》第四回中的歌谣“九里山前作战场,牧童拾得旧刀枪。顺风吹动乌江水,好似虞姬别霸王。”将徐州城北金戈铁马的九里山定格在历史传奇之中,也使得九里山成为承载战争文化与楚汉文化的交融之地。九里山自西南逶迤东北连绵4.5 km,有象山、宝峰山、沙孤山、小龟山、琵琶山等多个山峰组成。几千年岁月流逝,冲刷了九里山古战场的血雨腥风,淡漠了战争的残酷,唯留下绵延的九里山脉,在孤独中怀想着远去的硝烟,见证着人世间的兴衰枯荣[6]。如今的九里山尚存峥嵘绝壁,满山侧柏苍翠,兼有龟山汉墓、古战场遗址、白云洞等多处人文景观,仿佛仍述说着当年的故事。来到九里山前,人们的思绪总是随着山体的绵延在历史长河中涤荡,怀古之情悠然而生。因此,对于九里山的园林景观塑造必须从龙柏、赤松、楸树、棠梨、青桐等被历代文人墨客寄于怀古之情的树种配置着手,结合对山体绿化的林相改造,缀以朴树、楝树、皂角等乡土树种,与山中的绝壁、峻岭、老树、古桩及人文景观相呼应,才能形成“壁留古时苔,落叶声策策。孤桐拂清萧,老柏荫幽石。”与“古树残梅延岁月,苍松翠柏老云烟。日轮西坠青狮岭,堤线东牵白马泉。”的遒劲苍凉之景,让当代人感受到“万里黄河九里山”的雄浑壮阔,而思接千古,激荡历史。

3.3 增色寄相思

徐州建成区范围内共有72座山,经过多年的“向荒山进军”,在全国开创了“在石头缝里种出森林城市”的成功范例,如今的徐州更是有了“一城青山半城湖”的生态格局。徐州人酷爱登山,或早起健身,或晚来远眺,登高传统延续至今。每年重阳,登山客更是络绎不绝,呼朋唤友,登高望远,以寄相思。“霜染枫林秋气深,西风斜日一登临。层楼依旧千寻上,叶落空山不见人。”“枫岸人家红不扫,柳塘烟雨碧难支。可怜断送槐柯梦,恨逐西风知未知。”“霜染乌桕明,错认梅一树。天涯客未归,尘梦此中语。”等众多徐州文人相思、思乡的作品中枫、乌桕等色叶树种成为了人们寄托相思之情的介质。笔者认为,这或许是因为“枫叶红,秋意浓,游子泪,思乡情”的缘故吧。除去云龙山、九里山、子房山、楚王山、小泰山等文化承载力强的山,徐州更多的是韩山、翟山、泉山、卧牛山、奎山等充当城市绿肺、供居民游憩的山,对于这些山体的景观塑造就应结合民俗,围绕山体公园建设,在山中适宜处配置三角枫、五角枫、乌桕、黄连木、榉树、榔榆、栾树、银杏等乡土彩化树种,适当引种美国红枫、鸡爪槭、日本红枫等,打造出色彩绚丽的植物景观,点缀山林,使人们能寄托相思、抒发感情。

4 展望

当前,城市园林绿化中植物材料的选择忽略了乡土植物的重要性,园林景观也缺乏对城市文化特质的表达。城市园林绿化设计需要创新,乡土的加入就是创新的一大亮点,充分运用乡土的自然、社会和精神景观,在城市园林绿化中展现乡土元素是当今城市园林绿化的必然结果[7]。在目前徐州的园林建设中,对当地历史乡土植物景观的培育仍非常有限。“杏花村”是其中为数不多的成功案例之一；而“荷风岛”、龟山探梅园等虽结合植物文化展现出不俗的景观效果,但均未能融入徐州本土的人文意象。今后应该加强对乌桕、榆树、三角枫、五角枫、青桐等被赋予徐州地域人文情怀的原生乡土树种的利用,营造出地域文化浓郁的乡土景观,才能真正通过园林绿化展现徐州“南秀北雄”的城市特质,触发人们的“乡愁”。

[1]李佳双,邱辉楠.浅谈乡土植物景观与城市生态建设[J].黑龙江科技信息,2012(14):219.

[2]桂中行.徐州诗徵[M].薛以伟,点校.扬州:广陵书社,2014.

[3]张伯英.徐州续诗徵[M].徐东侨,编次,薛以伟,点校.扬州:广陵书社,2014.

[4]董治祥,沈华甫,李瑞林.徐州风物志[M].南京:江苏人民出版社,1984.

[5]苏轼.苏轼诗选[M].陈迩冬,选注.北京:人民文学出版社,1990.

[6]姚冰阳.九里山:民谣里吟唱的史诗[J].群言,2016(07):52－53.

[7]肖继先.解析城市园林绿化中的乡土景观[J].中国城市经济,2011(12):30－31.

Investigation and Application Analysis of Historical Native Plant Landscape in Xuzhou

Li Xuran Long Hui Tang Hong Li Jinyi
(Xuzhou Urban Gardening and Greening Management Station,Xuzhou 221000,Jiangsu,China)

The Working Conference of Central Committee of CPC on Urbanization,which was hosted in 2013,put forward the urban construction thought of“letting residents see the mountain,see the water and remember their hometown.”It requires to pay attention to the cultivation and construction of local landscapes in the city landscaping.This paper investigated and analyzed the historical native plant landscape resources in Xuzhou with the aim at digging their potential application in the landscaping,which is intended to create the urban landscape with rich full-bodied local characteristics and highlight the city characteristics of Xuzhou.

history,local plant landscape,plant culture,Xuzhou

10.3969/j.issn.1672－4925.2016.06.012

2016－03－17

李旭冉(1987－)男，硕士，工程师，从事园林绿化管理及科研工作。E－mail:87lixuran＠163.com