巩固发扬党的群众路线教育实践活动成果始终坚持党的群众路线

■ 王泉松



巩固发扬党的群众路线教育实践活动成果始终坚持党的群众路线

■ 王泉松

群众路线是我们党的生命线和根本工作路线，它集中体现了马克思主义政党的“一切为了群众”的价值观、“一切依靠群众”的历史观和“从群众中来，到群众中去”的领导工作的认识论。

群众观点和群众路线是历史唯物主义的重要内容，坚持群众观点和群众路线是无产阶级政党的本质特征。在新一届中央政治局常委会见中外记者的时候，习近平同志说：“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”这是我们党对全国人民的庄严承诺。以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动，就是实践这一承诺的一个重大举措。群众路线是我们党的生命线和根本工作路线，它集中体现了马克思主义政党的“一切为了群众”的价值观、“一切依靠群众”的历史观和“从群众中来，到群众中去”的领导工作的认识论。

一、巩固和发扬党的群众路线教育实践活动成果，进一步提高认识

（一）作为马克思主义政党，我们党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去”的群众路线，是维系我们党生存、支撑我们党发展的生命线。我们党成立90多年的历史经验告诉我们：必须始终坚守群众路线这一党的生命线

1.“一切为了群众”是坚守党的生命线的灵魂

我们党的根本宗旨是全心全意为人民服务，党的一切工作的出发点和落脚点都是为了实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益。如果背离了这一点，党的任何努力都会变得毫无意义。正是致力于“打土豪、分田地”，我们党才赢得了广大农民群众的拥护和支持，掀起了轰轰烈烈的土地革命；正是致力于推翻帝国主义、封建主义、官僚资本主义“三座大山”，谋求民族独立、人民解放，我们党才赢得了历史和人民的选择，领导人民夺取了新民主主义革命的胜利，建立了新中国；正是致力于解放和发展生产力，推动社会主义现代化建设和改革开放，追求中华民族伟大复兴的中国梦，我们党才经受住了各种风险的考验，成为中国特色社会主义伟大事业的坚强领导核心。因此，“一切为了群众”是我们党的性质和本色所在，是我们党屹立不倒的根本所在。

2.“一切依靠群众”是坚守党的生命线的基础

人民，只有人民，才是创造世界历史的真正动力。任何政党都不可能离开它的群众基础而生存发展。我们党自诞生之日起就是人民的一部分，党的事业就是人民的事业，必须依靠人民才能取得胜利。90多年来的历史最有说服力：党紧紧依靠人民，推翻了“三座大山”，夺取了革命政权；党紧紧依靠人民，完成了社会主义革命，实现了中国历史上最广泛、最深刻的社会变革；党紧紧依靠人民，不断推进改革开放事业，建设和发展了中国特色社会主义。因此，惟有紧紧依靠人民，我们党才能具有取之不尽、用之不竭的强大力量，创造一个又一个奇迹。

3.“从群众中来，到群众中去”是坚守党的生命线的途径

人民群众就是党的生命之根，力量之源。只有植根于人民群众，坚持从群众中来，到群众中去，党才能永远立于不败之地；脱离了人民群众，党就会丧失生存发展的根本与源泉。植根人民，坚持从群众中来，到群众中去，就是密切联系群众，始终保持同人民群众的血肉联系，与人民同呼吸、共命运、心连心；就是坚持从群众中来，到群众中去的根本工作方法，做到问政于民、问计于民；就是把人民拥护不拥护、答应不答应、满意不满意作为想问题、作决策的主要依据，作为检验政绩和执政能力的最高标准；就是坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋，真正做到服务人民，造福人民。

（二）习近平同志指出，党的群众路线教育实践活动要着眼于自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，以“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”为总要求。这一总要求，高屋建瓴、形象生动、切中肯繁，具有很强的思想性、针对性和指导性

照镜子——主要是以党章为镜，对照党的纪律、群众期盼、先进典型，对照改进作风要求，在宗旨意识、工作作风、廉洁自律上摆问题，找差距、明方向。

一是以党章和党的纪律为镜。党章是党的根本大法和行为规范，是党员干部言行的标准和尺度。在教育实践活动中，党员、干部要以党章为镜，查不足、找差距；要以党的纪律为镜，对照检查自己在遵守党的纪律方面的差距，特别是在遵守党的政治纪律、保持清正廉洁等方面存在的突出问题，做严守党的纪律的模范。

二是以群众期盼为镜。深入基层、深入实际、深入群众开展调查研究，深入把握群众的所思所想所盼，对照检查自己在在把握民情、反映民意、聚集民智、解决民生问题上存在的差距和不足，明确改进的方向。

三是以先进典型为镜。在我们党90多年的发展历史上，涌现出来许许多多先进典型，他们理想信念坚定，在革命、建设和改革的进程中冲锋陷阵、忘我奉献，充分发挥了共产党员的先锋模范作用。对照这些先进典型，看看自己差距在哪里、努力方向在哪里。

通过上述自觉照镜子、经常照镜子，以发现自己的不足、缺点和差距，进而做到自重、自省、自警、自励，牢固树立正确的权力观、地位观、事业观、政绩观等，进一步密切党同人民群众的血肉联系。

正衣冠——主要是按照为民务实清廉的要求，勇于正视缺点和不足，严明党的纪律特别是政治纪律，敢于触及思想、正视矛盾和问题，从自己做起，从现在做起，端正行为，自觉把党性修养正一正、把党员义务理一理、所党纪国法紧一紧，保持共产党人良好形象。

1.“衣冠”意味着形象。对于党员、干部尤其是领导干部而言，应该有什么样的“衣冠”、保持什么样的形象呢？当然不能是一顶官帽、一口官腔、一副官架、一身官威、高高在上远离群众；也不能是穿名牌衣服、戴高档手表、坐豪华轿车，威风八面不可一世；更不能是信仰迷茫、精神迷失、无所用心、不干实事，做一天和尚撞一天钟。这些都是与共产党人的形象背道而驰、格格不入的。党员、干部尤其是领导干部的形象，应该是党性修养高、宗旨意识强，始终做到为民务实清廉。

2.“正衣冠”关键是敢于正视缺点和不足、矛盾和问题。只有对自己身上存在的缺点和不足、对工作中存在的矛盾和问题不回避、不推卸、不淡化，做到敢于正视、敢于纠正、敢于担当，才能真正正衣冠。当前，一些党员、干部尤其是领导干部“衣冠不正”，突出表现在形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”问题上。“四风”违背我们党的性质和宗旨，是当前群众深恶痛绝、反映最强烈的问题，也是损害党群、干群关系的重要根源，严重破坏了共产党人的形象。

通过时刻正衣冠，做到改正谬误、行止有度，保持共产党人良好形象，起到示范带头作用，赢得广大人民群众的衷心拥护和支持。

洗洗澡——主要是以整风的精神开展批评和自我批评，深入分析发生问题的原因，清洗思想和行为上的灰尘，保持共产党人政治本色。

洗洗澡的关键是以整风的精神开展批评和自我批评。毛泽东同志强调开展批评和自我批评，提倡“知无不言，言无不尽”，“言者无罪，闻者足戒”，“有则改之，无则加勉”。这些论述都生动地阐述了为什么要洗洗澡、如何洗洗澡的问题。作为党员干部要认真开展自我批评，诚恳接受他人批评。自我批评应保持高标准、严要求，不护短、不遮掩、不怕丑、不怕痛；相互批评要坚持原则，勇于打破情面，敢于指出问题，真诚帮助提高，努力做到了思想上共振、感情上共鸣、行动上共进。无论批评还是自我批评，都要实事求是、出于公心、与人为善，不文过饰非，不搞无原则的纷争。应召开高质量的民主生活会、组织生活会，开展积极健康的思想斗争，通过群众提、自己找、上级点、互相帮，深挖形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡靡之风的深层思想原因。

治治病——主要是坚持惩前毖后、治病救人方针，区别情况，对症下药，对作风方面存在问题的党员、干部进行教育提醒，对问题严重的进行查处，对不正之风和突出问题进行专项治理。

治治病是照镜子、正衣冠、洗洗澡的落脚点，是决定整个教育实践活动效果的要害。当前，对个别领导干部的享乐病、特权病，轻则害人害己，重则误党误国，一定要有病早治、断绝根源，无病预防、防微杜渐，绝不能讳疾忌医，由“病在腠理”发展到“病入膏肓”，最终无可救药。

治治病应以救人为目的。既着眼于“惩前”，对以往的过错加以纠正；更着眼于“毖后”，从普遍存在的问题入手，从制度机制上找原因，在治本上下功夫。对存在问题的党员、干部应严肃批评教育，对问题严重的依纪依规给予纪律处分和组织处理，对突出问题集中力量进行专项治理，对症下药，切实体现从严治党的要求。

二、巩固和发扬党的群众路线教育实践活动成果，彻底清除“四风”

习近平同志强调，教育实践活动的主要任务聚焦到作风问题上，集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡靡之风这“四风”问题，这为我们在今后工作中如何比照自己的问题指明了方向。

一是比照自己是不是存在只看现象、不看本质，只讲究外在形式、不注重实质内容的思想方法和工作作风。这种形式主义主要表现在：沽名钓誉、好大喜功、弄虚作假、欺上瞒下，喜欢摆花架子，善于装点门面，乐于做表面文章。如，理论学习上只停留在会议上和口头上，不能也不会解决实际问题，在调查研究上“坐着车子转、隔着玻璃看”，走马观花，不掌握真实情况，不解决群众困难。又如，搞没搞过华而不实、脱离实际的“形象工程”和“政绩工程”。

二是比照自己是不是存在以官为本、做官当老爷，背离党性、脱离群众、脱离实际的思想意识和工作作风。这种官僚主义主要表现在：对群众安危冷暖漠不关心；不调查研究、不了解实情，拍胸脯决策、凭想象办事；衙门作风严重，遇事推诿、办事拖拉，门难进、人难见、脸难看、事难办；工作方法简单甚至敷衍塞责，对上级的工作部署以会议落实会议、以文件落实文件。

三是比照自己是不是存在以享乐为人生追求的最高标准、以享乐为人生价值的最高标准的思想观念和行为方式。这种享乐主义主要表现在：把权力行使和个人好处联系在一起，以权谋私，吃拿卡要；讲虚荣、好面子，接待比规格，庆典比阔气；片面追求生活享受，讲究吃、喝、玩、乐；不思进取，对落后的现状视而不见，对群众的呼声充耳不闻，对面临的危机无动于衷。

四是比照自己是不是存在奢侈浪费、炫耀攀比的风气。这种奢靡之风主要表现在：铺张浪费、挥霍无度、大吃大喝、大兴土木、节庆泛滥、生活奢华，甚至以权谋私、腐化堕落。如，有没有办庆典、举盛会，一味追求大气、洋气和豪气；有没有衣求华、食求奢、车求阔，视俭朴为寒酸，把奢侈当气派。

三、巩固和发扬党的群众路线教育实践活动成果，学习先进典型，践行“三严三实”

围绕“四风”问题比照自己的问题，有个如何选择镜子的问题，你选择的镜子标准高，比照的问题就彻底，从这个角度讲，应该是选择的镜子标准越高越好。这就要求我们继承和发扬党的群众路线的光荣传统，以党内各个时期涌现的先进典型为榜样。因此，焦裕禄精神、孔繁森精神等就是我们践行党的群众路线、自我比照最合适的镜子，是教育实践活动最生动的教材，是保持党和人民群众血肉联系的典范，历久弥新，永不过时。

习近平总书记在参加十二届全国人大二次会议安徽代表团审议时指出：“各级领导干部都要树立和发扬好的作风，既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实。”“严以修身”就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。“严以用权”就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。“严以律己”就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。“谋事要实”就是要从实际出发谋划事业和工作，使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，不好高骛远，不脱离实际。“创业要实”就是要脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。“做人要实”就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。

这些先进典型的鲜明特征就是“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来到群众中去”。一切为了群众，全心全意为人民服务，这是先进典型最基础、最根本、最重要的一条，是他们想问题、办事情的出发点和归宿点。他们非常明白“共产党人的一切言论行动，必须以合乎最广大人民群众的最大利益，为最广大人民群众所拥护为最高标准”。一切依靠群众，“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”，这是先进典型信守的格言，他们在实践中总是坚定地相信群众，紧紧地依靠群众，始终与群众打成一片，最广泛地发动群众，组织群众。从群众中来到群众中去，这是做到“一切为了群众，一切依靠群众”的认识路线和工作路线，是正确制定和实行党的路线方针政策的基本保证。这些先进典型总是把人民群众当作自己心中的英雄，充分尊重群众的首创精神。他们深知自己解决困难和问题办法来自人民群众，力量来自人民群众，智慧来自人民群众，当工作中遇到困难的时候，他们就虚心向群众请教，向群众学习，不断总结群众的智慧和创造。

对照焦裕禄、孔繁森等这些先进典型，我们应该多问一问自己这样六个问题：一问自己是否时时把群众当亲人，想群众之所想，急群众之所急，增进群众感情，当好人民勤务员？二问自己是否处处扑下身子，沉下心来，深入群众，调查研究，根据实际情况找出解决问题的办法？三问自己是否事事敢于知难而进，迎难而上，积极进取，开拓创新，勇于担当，善于担当，不图名不图利？四问自己是否始终坚持一切从实际出发，实事求是，遵循规律，勤奋工作？五问自己是否坚持厉行节约，艰苦朴素，勤俭办一切事情？六问自己是否带着遵守各项廉政规定，严格要求自己和家人？

人民群众是社会实践的主体，是党的力量的源泉；人民群众是认识的主体，人民群众的经验和知识是最丰富的、最宝贵的，是党的智慧的源泉。因此，作为执政党的党员和干部，需要特别注意脱离群众的问题，我们党要坚持革命，不断把中国特色社会主义事业推向前进，就必须巩固和发扬党的群众路线教育实践活动成果，践行“三严三实”，防止“四风”问题反弹，始终坚持党的群众路线。

（王泉松 中核第四研究设计工程有限公司党委委员、工会副主席、党群工作部主任、职能党支部书记 ）