从不同视角分析“男女平等”

周　亮

安徽大学社会与政治学院，安徽　合肥　230000



从不同视角分析“男女平等”

周亮*

安徽大学社会与政治学院，安徽合肥230000

随着我国经济的快速发展，社会的变化可谓是“日新月异”，在物质方面发生变化的同时，群众的价值观念也发生着翻天覆地的变化。“男女平等”成为人们经常谈论的话题，男权提倡者提出当今社会男权受到过分的剥削，需要引起社会的高度重视，女权主义者则认为女性的权利仍然没有得到充分的保障，“男尊女卑”还是普遍现象。因此将从多角度对这两种观点是否合理进行分析。

社会发展；男女平等；价值观念

当代社会影响男女平等的因素有很多，研究分析表明对我国男女平等起决定性的因素是对外开放程度、社会经济发展水平、传统文化意识、市场经济的成熟程度和政府的性别政策。鉴于这些因素和社会发展的实际情况，对于男女平等这个话题的讨论仍然是有必要的，部分人士提出当代社会已经明显呈现出“男卑女尊”和“阴盛阳衰”的现象也是有其自身的道理的。

对于“男权”提倡者，提出了几点证实这一观点的现实例子，第一：婚姻方面，众所周知现在结婚需要男方买房买车，这甚至已经成为男方想要结婚的标配，更有部分地区提出“一动不动万紫千红一片绿”的要求，一动指的是一辆汽车，不动指的是要有房子，万紫指的是一万张五元的人民币，千红指的是一千张一百的人民币，一片绿指的是一大片五十的人民币。这么夸张的结婚要求对于男性来说无疑是巨大压力，不仅在物质方面造成巨大的压力而且在精神方面有着前所未有的压迫感。对女性来说，婚姻完全处于主导地位，因为对女性的物质方面要求基本为零，我们可以经常看到打光棍的男性却很少见到女性这样，这一方面可能是与男女比例等方面有关，另一方面则是与对男性过高的物质要求脱不了关系。对于婚后生活，当代中国大多数家庭的经济大权和决定权通常是掌握在女性手中的，男性在婚后的家庭生活中各个方面的权利都受到一定程度的剥夺，有很多关于家庭方面的热播电视剧也能直接反映这一现象，如：虎妈猫爸等。女性在结婚之前的优势和结婚之后的地位充分地证实了“女尊男卑”的观点。

第二，社会方面，3.8妇女节是一个为了维护女性权利而设置的节日，把女性看作是弱势群体。但是与之相对应的男性却没有相应的节日，每当女性在为准备3.8妇女节而忙的不亦说乎的时候，男性却只能期待着拥有自己的节日，这时网络上对于提倡8月3日这一天为男人节的风气逐渐兴起，但是这个节日的影响力和知名度远远不如3.8妇女节。在“男权”提倡者的眼中这无疑是对“男女平等”观念的一种严重破坏，在充分维护和尊重女性权利的同时却忽视了广大男同胞的权利。另外，在日常生活中，我们会经常听到“女士优先”这样的话语，这句话的合理性甚至已经得到社会的普通认同，早已成为一个普遍认同的公理，但是细细想来这句话是会影响到男性权利的，因为一旦“女士优先”得以实施，那么男士肯定就放在后者的位置上，这对男性的权利是一种极大程度的剥夺，也不符合“男女平等”这一观念。这种已经贯彻到人们潜意识中的价值观念影响是相当巨大的，不仅对女性在社会上的活动提供了很大程度的便利，而且对女性权利在本质上有所提高。

第三，退休方面，我国现在仍然有效的《国务院关于安置老弱病残干部的暂行办法》和《国务院关于退休、退职的暂行办法》。办法指出国家法定企业职工是男工人满60周岁，女工人满50周岁，女干部满55周岁……可以明显看出的是女性的退休年龄要比男性的退休年龄早，这可能是考虑到男性和女性的生理差异而提出的政策，但是这个政策是30多年前提出的，随着现在人民群众生活水平的提高，人均寿命也得到提高，根据调查指出，当今社会女性的寿命普遍高于男性的寿命，这也就意味着男性退休后享受人生的时间要比女性少很多。可能是受到“女士优先”、“女性是弱势群体”等观念的影响，认为女性需要照顾，男性也就没有对这种退休政策提出异议。出乎预料的是，新闻中经常爆出女性要求延迟退休年龄，归其原因是女性认为自己的退休金要比男性少很多。这些种种，都引发了“男权”提倡者的强烈不满，在他们眼中女性已经受到了很好的福利待遇，还提出这些过分的要求，甚至有人提出让男性早点退休享受生活，谁叫女人不知道珍惜退休时光，过分的追求物质待遇，现在女性在退休之后被返聘回来继续工作，拿着双倍工资的也是大有人在，因为女性退休年龄过早，完全有精力再从事几年的工作。这也就会形成女性的自由度很高，希望愉快的度过晚年的就可以愉快的度过晚年，希望多一点经济收入的就会多一点经济收入，这也就造成男权主义者的心理极度不平衡。

在当今的社会中，对于女性权利维护和女性增权的呼声日益高涨，在各个期刊上可以很容易找到关于女性增权方面的文章，却基本看不见关于男性权利维护的文章。不论是在媒体的宣传，政策的倾斜，还是在群众的价值观念中，都是偏向于女性增权方面的。对于部分维护男性权利的呼吁者，可以说是有着自己独到的见解也有着与大众观念相悖的价值观，这群人敢于提出自己的观念，并且提出一些逻辑上合理的理由来论证自己的观点，这也值得引起我们的重视。当有一天我们发现已经彻底成为“女尊男卑”的状况时，再想有所改变，就有会有一种亡羊补牢的感觉，在维护女性权利的同时也要适当平衡男性的权利和感受才是当下应走之路。“男权”提倡者的观点是有其合理性的，我们不能一味的否定，而应当用辩证的眼光来看待这方面的问题。

面对男权提倡者提出的这些观点，女权主义者表达了自己的观点，提出当前社会仍然是“男尊女卑”的现象，女性的权利有待进一步加强，当今社会上也因此产生了一些维护妇女权利的组织，最为著名的应当是中华全国妇女联合会，简称妇联。在女权主义者的眼中，女性的权利仍然受到严重的压迫，我们距离“男女平等”的实现仍然非常遥远。

女权主义者观点的提出也是有着现实依据的，论述女性权利受到剥削的例子，可以在网络上搜到铺天盖地的文章，在此笔者仅讲述几个自己印象比较深刻的和有着一些独到见解的例子。第一：求职方面。这个方面，可以说是在女权主义者眼中最需要维护的权利之一。女性在结婚之后会有产假影响正常的上班，有了子女之后养育子女又会让女性分心从而无法全身心地投入工作，在工作期间如需外出办公女性的安全又不得不纳入考虑的范围之内，这又需要一名陪同方可外出，也就会加大外出成本，加大公司的负担。考虑到这些原因，大部分企业特别是私企，会更加倾向于招募男职工从而给很多未就业女性造成巨大的就业负担。鉴于这一情况，我国法律也提出了相应的对策，《就业促进法》、《妇女权益保障法》均明确提出：“用人单位不得以性别为由拒绝录用妇女，或者提高对妇女的录用标准”。然而在我国的社会中，经常是上有政策下有对策，这两个法律的明文规定并不能从根上解决女性在就业中所遇到的歧视问题，这也是为什么当今社会普遍提倡增强女性权利的原因之一。在就业压力原本就十分巨大的今天，女性则面临着更大的就业压力，这需要引起我们的高度重视。

第二，社会影响力方面，女权主义者是比较敏感的一个群体，她们很容易发现一些对其有影响的细节，比如：在男女混合的人群中，我们在写作中会用到“他们”而不是“她们”，这个我们平时可能已经习以为常的一个小细节，却反映出男女的不平等，既然男女是平等的为什么不用“她们”？也许我们没有办法来回答这一问题，这也的确反映出女性享有的权利要低于男性，女性的社会影响力也不如男性。再如：在我国当今社会姓氏的继承方面，仍然延续的是继承男方的姓氏而不是女方。在女权主义者看来这是对女性权利的一种剥夺，女性在生育子女方面的作用功不可没，然而子女却要继承男方的姓氏，这是女性社会影响力低下的一种表现，即便是影响了中国上千年的传统文化，但是对我们社会发展有不利影响的应当废除，我们要学会“取其精华，去其糟粕”。当今社会是一个男女平等的社会，这种传统文化的存在不利于男女平等的实现，不利于女性社会地位的提高，不利于女性社会影响力的提高。

第三，从政方面，在我们看新闻联播的时候就可以很明显的感觉到政府官员大多是男性，在政府高层领导中，女性所在比例则更少，这可能是与女性自身的能力和自我定位有关，但是人数差距如此巨大，将这看做是男女不平等的一方面也是有其道理的。在从政的女性中，现在有个特殊的人群是“无知少女”，即：无党派人士，知识分子，少数民族，女性同胞。在这类人群中，具备上述条件的女性是具有较好的发展前景的，这看似是对女性十分有利的发展途径，但是换个角度思考就会发现当今官场中，女性同胞发展的不易，因为具备这些条件的女同胞少之又少。女权主义者甚至因此提出，因为在政府的高层领导中鲜有女性，所以在制定维护女性权利政策的过程中得不到有力的支持，在维护女性权利政策的实施过程中得不到彻底的贯彻。

在当今社会有人认为现在社会上已经呈现出“女尊男卑”现象，因此需要采取措施维护广大男性的权利，这部分人是“男权”的提倡者。然而更多的人是认为现在社会上仍然是“男尊女卑”的现象，女性的社会地位远不如男性，因此需要从各个方面来维护女性的权利，这部分人士女权主义者。不论是哪种观点，不论支持的人是多或少，两种观点都有其合理的地方，也有着其相对激进的方面。这时作为一个旁观者，如何树立正确的价值观便成为一个值得深思的问题，我们需要形成自己的观点和主张，用辩证的眼光看待问题，万万不可人云亦云。笔者认为当今社会从横向来比较，跟欧美等发达国家相比，我国关于“男女平等”方面做得可能还是不够好，与这些国家也有着一定的差距；但是从纵向来比较，与封建时期的中国社会相比，“男女平等”方面已经有了很大程度的改善，这也是社会发展与进步的一个标志。

“男女平等”的彻底实现还需要时间，我们应当相信的是随着社会的不断发展，我们会朝着这个目标不断靠近，而此时需要我们具有清醒的大脑，不被极端主义者所蛊惑，要有着自己的主见和意志，形成正确的价值观，用辩证的眼光看待这个问题。“男尊女卑”与“女尊男卑”的争论仍在继续，这也能反映出在男女平等这一问题上仍然有着很大的进步空间。不论是男权提倡者呼吁男权的保障还是女权主义者呼吁女权的维护，都是有着其自身的道理，也说明社会是不断发展的，从一开始一边倒的“男尊女卑”到现在有人提出“女尊男卑”，这种现象的出现表明了，人们对于这一问题开始给予很大的关注，换种角度思考，这也是迈向更进一步“男女平等”的一种表现。或许距离真正意义上的男女平等的实现，还有着很长一段路要走，但是我们要相信的是，我们一定会走完这条路，达到终点。

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周亮(1993-)，男，安徽宣城人，安徽大学社会与政治学院，研究生在读，研究方向：女权。

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