太极拳文化符号在中国国家形象建构中的运用

张　芳

广州大学，广东　广州　510006



太极拳文化符号在中国国家形象建构中的运用

张芳

广州大学，广东广州510006

中华人民共和国的国家形象在一定意义是以话语加以建构的，而文化符号又是话语建构的主要载体，因此，文化符号对国家形象的传播有着深远的影响。有研究学者表明，太极拳作为一类文化符号在我国传统文化领域中有着较大的传承意义[1]，“和谐、统一”是太极拳的主要思想追求，这一思想正是中华民族共和国的形象标准。

太极拳；文化符号；国家形象；建构

在整个国际环境中，国际形象好的国家并不一定只属于经济实力强的国家，国家的综合素质与国力是决定国家形象的基础条件，但这不能完全表明国家的真实状况，在一定程度上它是被建构得出的，是国家与国家之间根据社会交流互动所建构的身份相互认同的关系。信息传播是形象塑造的基础，而信息传播的根源则是国家形象。国家形象是由本国与别国符号以及信息竞争而来的，同时也是与别国在长时间互动交流中所构建出来的产物。符号作为行为间信息交流的载体在当今国家形象建构以及信息传播中占有较大的作用，它能为其提供较为充足的手段和资源。就目前来看，世界第二大经济体是中华人民共和国，但是我国的国家形象与之有所差距。因此，对于提高我国国家形象构建问题与我国文化符号是分不开的，文化符号在建构国家形象中具有非常重要的现实意义以及理论意义。

一、定位我国的国家形象

观望历史长河，人类还未像现今一样如此强调“形象”这一问题，尤其在国家与国家的交往中，一个具有良好国家形象的国家能够发出强有力的声音来感召世界，具有较强劲的国际声誉，以此来获得国际认同，并促进本国在国际上的合作与交流，从而使国家的发展空间变得更为宽广。国家形象在当今世界上成为众国家间重要的竞争方式[2]，更有甚者成为国家与国家间的战略高度。有学者表明，国家形象是我国当前在国际战略上最大的威胁之一。对于我国形象的定位在整个国家对外战略中占首要地位，它是我国发展的一个起点，并逐渐成为对外战略中的核心点。世界上各个国家的形象定位应该将本国的特征展现出来，比如韩国是以“动感”进行自我定位；德国是以“创意”进行自我定位；泰国是以“神奇”进行自我定位等等。因此，对于我国来说，也可以根据我国的国际环境、发展战略以及我国的国情着手，找寻一个具有本民族特色的国家形象定位。由于传统文化对我国国情影响较深，它影响着国民的思维方式，所以，我国的国家形象定位必须具备一定的民族特性。“和谐”是党的十六届六中全会于二零零六年所提出的战略思想及任务[3]，这一发展战略与我国传统文化的思想一致，除此之外，它还反映了我国文化、政治、社会以及经济的和谐形象，所以，我国的国家形象定位可以选定于“和谐”。

二、选择我国形象塑造的文化符号

由于我国的国家形象在对外发展战略中所占比重较大，因此，本文主要以符号学以及形象学作为理论依据对我国形象塑造进行探讨，在这整个过程中文化符号又占有相当大的比重。文化是我国形象的中心，而跨越文化的传播则是我国形象塑造的实质，这是一类文化表象，它具有

一定的文化底涵。

(一)我国文化符号中的主要逻辑结构

著名符号学家、文艺理论家洛特曼曾指明文化是一种用特定方法所组织在一起的符号系统[4]。这说明所有的符号现象也就是文化现象，无论是什么文化，它背后的深层次寓意是我们无法感知到的，它是抽象的，如果想让外界人类将文化内涵了解透彻，必须建立一个载体，这一载体可以将文化价值以一种感知形式传播出来，其传播形式是以传达和言说进行的，我们称其为“符号”。在这里，符号主要指的是可以代表任何文化、言论等东西的物象，符号具有所指以及能指两个特征。就洛特曼对符号的定义而言，他认为文化是由符号所形成的，文化的逻辑构造可通过符号进行，并以此观察出文化的本质特征。

(二)选择我国文化符号的基本原则

文化符号在特定的情况被认定为一个地区、国家或者民族长期沉淀积累下来的精神文化以及物质文化的瑰宝[5]。中华文化源远流长，有着五千多年的文化，这其中所蕴含的文化底蕴各具特色，文化符号也不尽相同，每一个文化符号中都涵盖了不一样的民族故事以及民族思想，它们传播着各民族的精神，比如中医、书法、汉字、武术、京剧等[6]。当我们在选定一个特定的民族文化符号来传播并构建我国国家形象时，必须以下面分析的原则进行：其一，所选定的文化符号首先要根据国家形象定位相同，我国对外战略的形象定位为和谐，因此，在塑造我国形象时是以和谐中国加以构建的，在选择我国文化符号的代表物必须以和谐为基础，在这个基础上将我国的传统文化传递开来。其二，所选出的文化符号还需要具备一定的民族特性，它应该涵盖一定的民族观念以及民族文化价值，以此来显现我国的民族特性，通过对选定文化的解码来构建我国的文化身份，并将我国的文化品牌打造出来，让其形成一类具有民族特色的身体认同感。其三，所选定的文化符号需要具备一定的直观性，这能够使其在传播的过程中形成一种特定的直观感受，让受者在接触时可以形成独特的辨别功能。最后，所选定的文化符号还必须具备一定的普适性，普适性的特点是能指文化符号具有强大的推广功能，在文化符号的传播过程中，只有具备了普适性的特征，才能使世界各国更加容易认识到我国的国家形象标志，并增强我国的国家形象辨识度。

三、太极拳在我国特有文化符号中的表现

(一)分析太极拳文化符号的空间结构

要想深层次地研究文化符号的实践行为以及思想行为，必须分析这一文化符号的空间结构。在分析太极拳文化符号的结构时可以依据其符号学、文化层次理论着手研究。在我国传统文化中，作为典型代表的

太极拳所涵盖的丰富哲理完全区别于其他的一般性运动，它拥有自己独特的形式。太极拳在我国悠久的历史中凝聚了民族沉淀下来的智慧，通过实践发展而形成了集中医理论、拳术以及古代哲学为一身的理论体系。太极拳主要是由深层、中层以及表层三个层次所组成了一类理论系统，其中表层主要指器物，这一层面主要以体验者的身体动作表现而出；中层主要指制度，它一般对体验者动作加以规范，对其拳理进行统一整理；深层面主要指精神，这一层面是这三种层面的精髓，它展现了整个太极拳文化的内涵?，即精神价值。

(二)“和谐”太极拳在构建国家形象中的应用表现

太极拳在传播国家形象这一重任中具有重要的表现形式，国家对外战略的形象定位与其思想相一致，具有一致的普适性、直观性、民族性。首先，谈到太极拳的普适性，太极拳具有向世界各国人民推广的价值，其简单的动作形式及其运作原理是广泛推广的主要特点，这类具有身体文化的形象特征已经受到一百五十多个国家的接受，建立一个具有民族特色的文化品牌，让我国特色文化走向全世界，形成独特的形象标志，并获得全世界的认可，提升国际影响力是太极拳文化的首要任务。此外，太极拳是一项以民族文化为底蕴的传统体育运动，它是由中华五千多年的历史追求以及情感所形成的。再来，太极拳的传播重点为体验者的身体，呈现给大家的是其周身一体、立身中正、圆活各顺、松静自然、行云流水的动作形态，它以体验者的身体运动为支撑点向全世界传递“和谐、统一”的精神面貌，这也是它的文化内涵，使人们对其产生一定的心灵感受。民族太极拳追求的精神价值为“和谐、统一”，不论从精神、制度还是技术层面都表现出了国家的形象定位——和谐。据统计，在全球范围内，太极拳的受众成员已经超过一点五亿人，其特质能完全肩负国家形象推广的重任，因此，太极拳具有最高的国家形象定位价值。

四、结束语

随着世界经济的发展，国与国之间的联系也将越来越密切，因此就造就了当今经济全球化的新面貌，在这个时代条件下，和平、发展成为了当前世界的重要课题，世界各国都面临着巨大的机遇和挑战。国家间的形象都是与他国往来交流的重要名片，较好的国家形象可以为本国增强在国际中的发言权，从而让更多的国家关注自己，以此来获得更加宽广的发展。

[1]闫民，梁勤超，李源.太极拳文化形象及品牌塑造的路径[J].体育学刊，2015，06：106-110.

[2]孙晓迪.从文化遗产到文化商品——消费社会中太极拳的发展路径探析[J].少林与太极(中州体育)，2015，08：31-33+42.

[3]姜南，梁勤超，李源.中国国家形象建构中太极拳文化符号的运用[J].武汉体育学院学报，2016，01：54-58.

[4]蒙象飞.文化符号在中国国家形象建构中的有效运用[J].社会科学论坛，2014，06：226-230.

[5]郭玉成，李守培.武术构建中国国家形象的定位研究[J].北京体育大学学报，2013，09：9-18.

[6]薛源，刘寒.文化符号学视角下太极拳传播的再设计研究[J].新闻知识，2015，02：42-43.

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1006-0049-(2016)15-0131-02