关于《幽灵公主》中“孽病”患者的考察

王　英

长春理工大学，吉林　长春　130022



关于《幽灵公主》中“孽病”患者的考察

王英*

长春理工大学，吉林长春130022

《幽灵公主》；考察

《幽灵公主》是1997年上映的一部动画电影。《幽灵公主》传承自宫崎骏长久以来关于人与自然之间的深邃思考。影片不拘泥于人类对环境的破坏，而是从人与自然之间无从化解的天然矛盾出发，通过人类自身的生存角度，探寻人类与自然是否能够真正实现和谐共存这一终极命题。

影片主要讲述了阿席达卡所在的村庄一天受到一个从西方来的受了诅咒的野猪邪神的侵略，阿席达卡为了保护村庄和村民，挺身而出，虽然后来他打死了野猪神，但是他也因此中了邪神的诅咒，性命难保。为了化解诅咒之谜和拯救自己，阿席达卡听从本村的巫婆的指示去西方查个明白，寻求生路。路上他打听到森林的守护神——山兽神可以化解这个魔咒，他就向森林出发。途中他救了两个掉到山谷的运输铁矿石的人，并初次与珊相遇，这两个人是艾伯西的炼铁场的人，艾伯西的铁工场就在森林的附近，为了开采矿石，艾伯西的人破坏森林，攻击森林中保护自己的世界的动物，所以艾伯西与森林中的动物是有仇的，特别是生活在森林里的白狼神。虽然在森林动物们眼中，艾伯西是个十恶不赦的坏人，但在炼铁场的人心中她却是一个优秀，伟大的领导者，艾伯西照顾并赡养了许多满身缠满绷带的“孽病”患者，宫崎骏为何要在这样的影片中加入这样的角色呢。

宫崎骏是一流的动画娱乐电影导演。很早以前就有对宫崎导演类似“飞行表现作家”“冒险娱乐作家”这样的评价，然而宫崎骏不仅是娱乐电影导演，他的作品常常反映着现代的政治·社会·思想运动，可以说是少见的良心的表现者。作品《幽灵公主》也不例外，宫崎骏通过电影中的“孽病”患者的描写反映了日本社会中出现的对麻风病患者的歧视，差别对待的问题。

2016年1月28日宫崎骏在东京都港区举行的“讲述麻风病的历史人类遗产世界会议”上发表了演讲，讲述了代表作之一《幽灵公主》中描写麻风病患者场景的原委。题目是《在全生园遇到的事情》。宫崎骏在《幽灵公主》制作期间，拜访了距离自己家徒步十五分钟左右的国立麻风病疗养院多磨全生园(东村山市)。在园内的资料馆看到了作为防止患者逃走对策之一的仅限于疗养院内使用的金属或塑料制的“钱币”等，宫崎骏的心灵受到了震撼。产生了必须要在《幽灵公主》中描写麻风病患者的想法，于是就有了满身缠满绷带的人物登场，他们的病被称为“孽病”。

之所以称为“孽病”是因为当时的人们认为得这种病的人，是因为曾经作孽而得到的报应。麻风病实际上是因为感染“癞菌”而引起的疾病。如果不能及时治疗，手脚的末梢神经就会发生障碍，不再出汗，失去感知痛、热、冷的能力。另外还会有像身体部分变形等的后遗症。然而，“癞菌”的感染力非常弱，是很难传染的疾病，即使被感染，几乎也不会发病。现在，如果能及时发现病情并采取适当治疗，已经可以在不在脸上、手上留后遗症的情况下，痊愈。

然而，19世纪后期，麻风病在日本被认为是一种极其恐怖的传染病，那时，对于离开家在各处流浪的患者，会有机构收留，渐渐变成了强制收容。另外由于不仅患者个人，患者的家人也会成为偏见、歧视的对象，所以患者不得不离开家去疗养院。在这种情况下，1931年日本颁布了《癞预防法》，即把所有患者隔离在疗养院。随之，在日本各县举行了找出患者并将其送往疗养院的“无癞县运动”。卫生院的职员会将患者的家进行彻底消毒，并将患者送去远离人群而建立的疗养院。由于这种情形，人们心中都深深地植入了“麻风病是极其可怕的”的想法，对麻风病的偏见和歧视也愈演愈烈。1942年出现了起效的药物，即便麻风病可以被治愈了，患者仍然被疗养院强制收容，不能再出疗养院。1955年左右，规定不那么严格了，也有人治愈后离开疗养院，可是，他们在进入疗养院的时候，已经和家人社会断绝了关系，在疗养院外的生活想当艰难，因此，大多数人回到了疗养院。1996年，废除了《癞预防法》，国家就此事首次进行了道歉。2001年，法院判决国家承认隔离政策的错误，制定了新的法律，恢复疗养院中的患者和已经回归社会的患者的名誉，并开始支援患者们回归社会。

然而，对患者造成的伤害是不能挽回的，由于当时人们误以为麻风病是传染病，是遗传病，是上天对恶人的惩罚，而对得病的人及其家人怀有偏见和歧视，患者为了不给家人添麻烦，不得不离开家四处流浪，患者的家人也被邻居疏远，拒绝结婚和就职，不得不搬离原来的住处。由于家人也会受到连累，有些患者的家人会对患者说“为了家人去死吧”“不要再回来了”这种很过分的话。患者被强制收容，到达疗养院后，要在消毒液中洗澡，身上的衣物会被焚烧，穿上疗养院的衣服，有很多人为了不给家人添麻烦会改掉名字，进去疗养院后便再也不能离开疗养院，有很多人进入疗养院后就再也没能回到故乡，再也没有见过家人，其中还有新生儿的母亲，离开刚出生不久的孩子进入疗养院后再也没见过自己的孩子。有的患者想逃跑，就会被关进牢房，为了防止患者逃跑，在疗养院内使用特殊的钱币，由于麻风病被误认为是遗传病，在疗养院中如果结婚，必须进行结育手术，由于觉得没有希望没有前途，受不了不安和孤独，在精神和身体的双重重压下，也有很多人在疗养院中自杀。现在在疗养院中生活的患者大都高龄，几乎没有人离开疗养院。另外，曾经发生过，在温泉地的酒店禁止麻风病患者入住的事件。偏见和歧视成为他们回归社会的最大障碍。

如上所述，宫崎骏正是因为听说了疗养院里人们的悲惨经历，认为“从中吸取教训是至关重要的”，才把麻风病患者融入到作品《幽灵公主》中，希望引起人们的注意。日本的麻风病的历史，是日本的负遗产，希望人们阅读了本文后，能够对麻风病有正确的认识，并将了解的传达给身边的人，消除偏见和歧视。希望类似的悲剧不再上演，让我们共同建立一个没有歧视，尊重人权的世界。

王英(1989-)，女，吉林长春人，长春理工大学，外国语言文学专业硕士研究生，研究方向：日本古典文学。

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