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人类一思考 上帝就发笑*
——人类行为动力学漫谈

2016-02-05

山西青年 2016年15期
关键词:交叉学科后现代学术

傅 骏

四川工程职业技术学院,四川 德阳 618000



人类一思考上帝就发笑*

——人类行为动力学漫谈

傅骏**

四川工程职业技术学院,四川德阳618000

探索人类的各种行为的统计特性一个常常采用的传统近似是采用泊松过程描述。但是,人类行为动力学认为,人类行为同时具有长时间的静默与短期的高频率爆发,相邻两个事件的时间间隔分布存在满足反比幂函数的胖尾特性。本文提出了行为共同体、交叉学科、大数据、学术家族等的行为表现,期待进一步研究其间的动力学.

人类行为动力学;后现代;反问题;交叉学科

《西方后现代学术是在一本正经的胡说八道吗?》指出,“后现代学者们”坚持认为“我们搞的这个后现代,一般人不懂的”[1]。其实不仅后现代学,各种学术共同体亦然:我提出的,你不懂很正常,因为我本来就不是给你看的,也没打算让你搞懂。所以,在旁人一看十分滑稽可笑的内容,学术共同体的前辈和后辈勇往直前、前赴后继,正所谓“人类一思考,上帝就发笑”,学术家族强化了的学术观点,进而将其认定为真理。这其实不一定是真理,只是一种价值抉择。这其中隐藏着人类行为动力学的难题。

一、行为共同体

人类行为动力学探索人类的各种行为的统计特性。有的事情实在是属于人类行为动力学的难题[2]。一些人深深崇拜的向经典致敬的翻拍电影,其他人“不喜欢,就是不喜欢”。电视台里又蹦又跳,几十岁的大人学娃娃做游戏,几十岁的人还相互之间称呼重叠的小名,如小小、花花。有人喜欢得不得了,有人讨厌得不得了。有的博客,开始每天好几条,突然停笔几年多,又突然愿意隔三差五地写上几句,那么,决定了写与不写到底是什么因素,或者问一句:是谁在哪种情况下,才愿意来分享自己的观点。

无聊的人做一个实验:把麦当劳的食物放在高级食品的鉴赏会,被骗的群众一个个对他们的食物赞不绝口,有些人还自称有机食品或是烹饪行业的专业人士。把小孩子的涂鸦放在画家的展览会,还是有人愿意出高价钱。三代的青铜器备受人们喜爱,一提起后代的青铜器就是一段贬义词。专家们在媒体上的讲座或者痛心疾首或者语重心长,任务就是使现代人们拥有古代人同样的欣赏品位,只能赞美古代的器物不允许喜欢后代的器物。鉴定难啊——同样的物件,评价刚好相反:支持的一方赞不绝口“形体巨大,造型雄伟,纹饰精细优美……,与著名的国宝司母戊方鼎一方一圆,合称商代重器双璧”。批评的一方说“国宝级伪鼎,……如此粗制滥造,欺人太甚!”笔者购买的某电视红人编写的青铜器著作,随书附赠礼物一件——勘误表,意思是说“不好意思,正文中我那几件玩意儿鉴定错了,误真为假或者误假为真了”。

电子企业或者机械企业倒闭了,只剩下一块地皮。房地产商眼中可以拆了重新修房子,在下岗的主人翁眼中是坟墓——埋葬了自己的青春。一群穷困潦倒的艺术爱好者慧眼,捡了一个便宜租来做创作场地。为了凝聚人气,就有投资人来投资,成为文化产业创意园。徜徉其间,文青们自得其乐,平台制作商还请下岗工人或者周围的社员来当保安或者保洁。游人们——最多的是大人带着孩子,老大远慕名而来,却一看不懂留下工业的遗迹,二来不看旁边的说明都不知道一堆物品堆在那里居然叫雕塑,不看解释的话都不知道三个不同颜色的还是代表三个不同时代。

观察,然后思考,就提出效应、真理、学说。自以为掌握了人类真理,就藐视周围的人们。或者到处推销和演讲。一些推销成功学、营销学的人士,自以为掌握了宇宙间的真理,就来教导众生,其实大家都明白:台上讲师自己都是靠卖嘴巴皮挣点辛苦钱,有那些成功学诀窍他自己怎么不去赚——那个讲师的成功就是收讲座费。

说的人多了,就自认为是时尚了。小资们津津有味,旁人看来十分可笑:一小群年收入8万的编辑们在教一群年收入3万的年轻人们如何去过月收入8万的生活。辜振甫偏偏要用筷子吃西餐又怎么样!借助能源新概念登上财富排行榜的首富,到处演讲,下面的听众微皱眉头时而发出会心的微笑还伴随轻微点头。下面的观众一直皱着眉头听做思索状,隔一小段时间发出会心的微笑或轻轻点头。不能一直皱眉或者一直点头,否则会被周围的人瞧不起。最让人疑惑的是,演讲的人如果是世界首富——哪怕是短暂的,讲话时大家都在思考。被抓进监狱后,还有人请他讲话吗。以前他说过的那些话还有人相信吗?

二、交叉学科

交叉学科是指不同学科之间相互交叉、融合、渗透而出现的新兴学科[3]。自然科学领域的学者们在擅长了自己的领域后,开始广泛阅读书籍。外专业的书籍看不懂,一找,原来文史哲的书籍好读有趣,好懂。读得多了,就有想法,跟文科领域结合或者对文科的研究提出批评。所以文理结合的文章越来越多。社会科学家和人文科学家都在极力用自然科学的理论来推进本专业的发展,交叉学科、跨学科研究越来越时髦。自然科学科学和社会科学紧密结合、交叉的新名词和研究领域比比皆是。问题是:这些研究真的有意义吗,或者换个委婉的说法:自然科学的方法能够被延伸应用到社会科学吗?借助一个名词,结合自己的专业,申报交叉学科课题,审稿专家也难以看明白,但又不愿意露怯,写的结论很谨慎“未见错误”。

利用交叉学科提出一个概念。嘴巴会说的,还可以到处演讲、讲故事,推销这个概念。远方的、远古的,大家都不知道,就都瞎说呗。瞎说的共同点就是:用当代的理论去猜测未知的东西。先出几本书,赚了稿费再说。如果会包装,出的书里面有调研数据、有几张最新拍摄的照片,可以让质疑者一时弄不清真假不敢来反对:外太空的东西你又没法去亲自看,远古的推测也断不至于有古人会从坟墓里坐起来开口反驳。预测的专家挣够了钱、花天酒地以后退休养老去了,信不信就看你了,实际情况如何就不关他事了。听讲以后,也许有硕士生或者博士生,怦然一动、醍醐灌顶,竟至于拈花微笑、潸然泪下,变成了理论的拥趸,爽快地加入了这个学术家族,发表了一大堆交叉领域的论文,风靡全世界。

黄宗智教授指出,自然科学是追求普适的真理、社会科学不应该追求这种普适。社会的发展还有源自人的主观意志的抉择,也有实践世界中的无穷的特殊性和模糊性;在确定性之外还存在偶然性,而源自实践中的偶然性的长期积累,更可能成为具有强大影响力的历史趋势[4]。大家确实都在追求真理,为难之处在于社会科学难以进行试验,甚至难以进行计算机模拟。各种交叉学科让人眼花缭乱,尤其是人文社科没法进行的数值计算和复现,大部分需要依靠同行评议。

数学建模竞赛的反思。中国的大学生数学建模竞赛每年举行一次,每年的题目一半来自于自然科学、一半来自于人类心理评判,诸如满意、和谐。真和美是抽象的,比如一个超市营业时间的确定,关门早流失客户,关门晚增加营业额但人工工资和电费等也增加。要求参赛者进行调查,而每天的客流量显示是不同的。以一天或者一个月的调查数据作为长期的数据显然是有失偏颇的。人们的满意度是进行各种假设,这与做题者(决策者)的喜好,即使依据了什么原则,那些原则也是一些科学家自己设定的。教练员和学生,竞赛组织者,列出一大堆模型,做一些假设,得出一些结论,参与者都都自得其乐,但这些论文的结果到底有多大价值呢?能否明白说一句:“这个事情这样做可以、那样做也可以,选其中一种就可以了,就不要用数学来包装了,好吗?”

自然科学中的反问题是一个广阔的研究范围,知道事件开始的参数推出结果是正问题,知道了事件的结果来推知其初始条件即为反问题。反问题研究课题和方法,推广到人类社会中,与人类行为的心理学——社会心理学密切相关。各个学科CAE软件是否如实反映了自然界、CAE软件居然可以推广到人文领域?当然也许科学家们会将这个提升为哲学问题。目光敏锐的科学家发现了这其间有文章可做——提出了人类社会的模拟。其实,计算机模拟计算在自然问题的反问题研究进展缓慢,还有很长一段路要走[5-6]。

三、大数据

用抽样调查来论证一个自己预设的观点成了最近几年的时髦[7],实行夏时制节约了多少电费、孕妇口服叶酸减少了多少残疾儿童。至于少生人口给中国社会的进步,现在放开二孩政策后对中国社会的促进。因为是很久以后的事情或者无法统计和验证,先把书卖了拿点版面费。但是只要看这些结论:“四川男女接受试婚人数,排全国前三,9成男性愿意7成女性愿意”,里面的结论“70前性欲最旺、博士对性的要求最低”、“女性对性经验要求普遍高于男性”、“留守儿童有60%的自杀愿望”。这些煞有介事的比例不知道会有几个人相信。这不禁引起人们的深思:社会科学可以采用自然科学的方法来研究吗?这是不是医院的体检报告“未见异常”、“只对本次标本负责”。幸好这不是花费纳税人的钱,逗网友们一笑的玩意。

但有一份报告,里面数据来源。有一个关于这个白皮书中留守儿童自杀倾向的解析。其中写到:全国有6000万儿童,1000万一年见不到自己父母一次。调查自杀倾向的样本是840名,然后下面是百分比、百分比,专家们真知灼见,大声疾呼要关心祖国的下一代,为社会的发展做出了自己的贡献。对,没看错,6000万到1000万,再到840。不清楚这840人与2131份有效问卷是何关系、是所有的百分比都来自这840人,还是只有自杀倾向的分析来自这840人。不知道课题组是如何从6000万到1000万、再到2100来人的,又为何偏偏是以这840人调查其自杀倾向、6000万中的840人其结果是否有代表性。贵州毕节儿童自杀引起了全社会的关注。留守儿童心灵状况白皮书发表了:通过回收有效问卷2131份问卷做了很多分析。不知道调查机构的经费支持来自哪里、是不是因为这个分析结果是“大数据”可以作为收入的。

四、学术家族

人类有了科学以来,组成了很多学术家族。家族成员们写的东西,有很多假说、理论来包装,学术家族以外的人们很难读懂。学术家族深信不疑的东西,外行十分不理解。但是成员们却越发相信了。

但有时候,学术家族其实有时是把简单的问题复杂化了。“两点之间直线最短”狗都知道:丢个肉包子出去,狗总是直接奔着落点而去、断不至于拐来拐去乱跑一阵。而我们的学校教育是要到孩子们上初中了才煞有介事地告诉孩子们这个“公理”——不证自明的理论。所谓“人类一思考,上帝就发笑”。自然科学的复杂性,有时博士生导师都不能完全理解自己的博士生的那些结论是如何推导出来的。

微课。“这些办教育的人专会挂幌子唬人”。《围城》里还专门有研究导师制的专家。现在没有这个了,时兴的是微课,说是学生可以利用闲暇的5-10分钟,用手机学一个知识点!拜托!据说研究生都厌学了,上课都不听课的主,会在休息时间用手机学习知识?!研究微课的家族很庞大,但是,微课到底有用没?还有慕课和翻转课堂也甚嚣尘上。其实,还是要施行师徒制,教师当面教学生知识和技能才行。

3D打印。3D打印号称“所想即所得”,完全不了解技术原理的哲学家们也来凑热闹,大发感慨“改变人类生活方式”、“第三次工业革命”。近年来十分火爆,家族中的各路人马纷纷登台,希望分一杯羹。借助一些开源技术号称是自主创新开发机器,一些投资商购买了设备企图发大财,嘴巴会说的跑销售,大学毕业生多的企业就建个网站提供3D在线服务。神州大地处处打印ABS和PLA。技术宅们自我鼓励和相互鼓励,反复打印自己的人头像、抽象的后现代图形或者根据大学(本科和专科)机械零件设计基础知识打印一堆塑料件去替换机器上的金属件。创客团体日益壮大,推动祖国的创新事业蓬勃发展。小朋友也用3D打印笔想成为“神笔马良”。但是,这些广告做得再好,总是需要有需求的终端用户来买单。没有终端用户,这种技术是没有发展前景的。

[1]季读.西方后现代学术是在一本正经的胡说八道吗?[N].新京报·书评周刊,2016,5,7(B10).

[2]郭进利.复杂网络和人类行为动力学演化模型[M].北京:科学出版社,2013.

[3]郑晓瑛.交叉学科的重要性及其发展[J].北京大学学报(哲学社会科学版),2007,44(03):141-147.

[4]黄宗智.社会科学和法学应该模仿自然科学吗?[J].开放时代,2015(03):158-180.

[5]王来贵,朱旺喜.自然科学基金申报中的反问题研究内涵[J].中国科学基金,2016(01):85-88.

[6]何春俐.计算机辅助工程(CAE)技术综述[J].机械管理开发,2013,13(02):130,133.

[7]潘绥铭.批判“大数据崇拜” [EB/OL],blog.sina.com.cn/s/blog_4dd47e5a0102vttj.html,2016-6-10.

德阳市科普:“3D打印”来了(德社科2016(05)-04)。

G634.3

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1006-0049-(2016)15-0013-02

**作者简介:傅骏(1973-),男,博士,四川工程职业技术学院,教授,主要研究方向:职业教育、社会学。

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