大学生社会责任意识淡化的原因探析

牛昱斐

吉林师范大学马克思主义学院，吉林　长春　130000



大学生社会责任意识淡化的原因探析

牛昱斐*

吉林师范大学马克思主义学院，吉林长春130000

摘要：大学生社会责任意识的培养对于社会和国家的发展影响深远。虽然当今大学生社会思想意识的主流是积极向上的，但也存在部分责任意识淡化现象，究其原因有以下几点：大学生缺乏社会实践锻炼的机会，父母缺乏对子女的正确引导，学校教育管理不当，社会多元化及网络复杂化的负面影响。

关键词：大学生；责任意识

大学生社会责任意识是指大学生对自己应承担的社会职责、义务和使命的自觉意识。大学生社会责任意识的培养，对提高大学生的思想道德素质和建设社会主义和谐社会具有重要的意义。当代大学生的社会责任意识不应该只包括自身的个人价值还应该包括为社会、国家、集体所做的贡献。总而言之，大学生社会责任意识这个概念包括了“个体利益、集体利益、社会利益”三个方面的相互关系及其作用。

针对大学生社会中责任意识弱化现象，探究其原因有以下四个方面：大学生缺乏社会实践锻炼的机会，父母缺乏对子女的正确引导，学校教育管理不当，社会多元化及网络复杂化的负面影响。

一、大学生缺乏社会实践锻炼的机会

人总是处在一定的社会关系之中，只有与社会不断地进行信息交流，才能形成对社会的立体感知，而这种信息的交流便是社会实践。社会认知是以社会实践为基础的，只有通过丰富多彩的实践活动，大学生才能对社会形成全方位的认识。然而对于学生而言他们从小学一步步迈进大学，小学以中学为奋斗目标、中学以大学为奋斗目标，进入大学后又以社会为奋斗目标，一个个新目标的确立覆盖了原有确立的目标，这便造成了他们行为目标的单一化。大学生进入社会进行真正实践历练的机会是很少的，这使得他们与社会产生一定的距离。况且大学生食堂、宿舍、教室“三点一线”的简单模式也使得这种距离感更加地强烈，最终导致他们对个人与他人、个人与集体、个人与社会的关系更加地模糊，缺乏积极承担责任的意识。

二、父母缺乏对子女的正确引导

首先，现在的家庭由于受计划生育政策的影响，大部分选择只生一个孩子，这便造成了当代大学生大部分都是独生子女的现象。这也就形成了父母长辈围绕孩子转、唯孩子是从的一种“多人围一个人转”的情况。任性、专宠、自私等一系列的贬义词便“对号入座”的落在了这一批大学独生子女的身上。

其次，伴随着社会的发展，各种压力压在父母和子女的肩上，父母对子女畸形的期望与错误的引导也是孩子社会责任意识淡化的一个诱因。迫切地要求子女成长成才是家长们所追求的目标，这便使得家庭教育刻上了功利化的烙印，导致父母对子女的错误引导。中小学追求高分、大学追求好的工作，这便形成了一种“重智轻德”的现象，在片面追求智力发展忽视道德教育的同时，自然而然地使孩子的社会责任意识处于一个弱化的状态。

三、学校教育管理不当

学校对于学生的成长有着至关重要的作用。校园文化是指一所学校在培养学生成长成才的过程中，以学生为主体，以精神文化、环境文化、行为文化和制度文化建设为主要内容，以校园为主要空间，涵盖院校领导、教职工在内，以校园精神为主要特征的一种群体文化。校园文化作为一种无形的影响因素，能够反应出一所学校的精神面貌和文化底蕴，影响着学生的日常行为和德育效果。校园文化包含校园物质文化、校园精神文化。高校的校园文化建设对大学生人文精神的培育起着重要作用。但目前高校的校园文化建设方面还存在一些问题，例如，注重花大代价去建设硬件设施，却忽略了软件设施的建设。再如，高校中缺乏真正有权威、有文化底蕴的大家对学生的熏陶。而且大学生社团等组织大部分都有娱乐的烙印，缺乏一些有文化素养的社团机构。由此可见，高校校园文化建设无论在硬件还是软件上都必须有实质性的改善。

四、社会多元化和网络复杂化有负面影响

社会多元化的发展和网络信息的瞬息万变，也是造成大学生社会责任意识弱化的重要因素。随着改革开放的推进，经济得到了飞速发展，社会的各个方面也相应发生了巨大的变革，社会各阶层也正逐渐形成，社会生活领域的独立化、群个体间利益关系的复杂化、社会组织的多样化的特点日益明显，这就造成了个体或组织只关注自身利益的现象，使得人们只关注自身的利益，弱化了对他人的责任意识。

另外网络在拉近人与人之间距离的同时，也帮助我们构建了一个“丰富多彩”的虚拟世界。一些学生沉迷于网络，忽略了社会实践这一个重要环节。还有一些学生受网络载体的负面影响，出现了畸形的价值观，如“网络黑话、拜金主义”等。这严重阻碍了社会责任意识的形成与发展。

五、结语

培养大学生的社会责任意识是一个系统工程，也是一项长期的任务。只有针对原因才能“对症下药”，加强大学生社会责任意识才能促进大学生身心的全面发展，帮助全社会责任意识水平的提升。最终能够为实现“中国梦”贡献出自己的力量。

[参考文献]

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[2]郭瑾.浅析当代大学生责任感的培养[D].山西财经大学，2013.

[3]赵亚静.思想政治教育的旨归：真善美的内在和谐统一[J].吉林师范大学学报(人文社会科学版)，2016.

[4]赵坤，王哲.意识形态革命视角下马克思思想的整体性理解[J].吉林师范大学学报(人文社会科学版)，2016.

*作者简介：牛昱斐，山西长治人，吉林师范大学马克思主义学院，研究方向：马克思主义与现实。

中图分类号：G641

文献标识码：A

文章编号：1006-0049-(2016)13-0194-01