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关于婺源傩舞文化生态和音乐历史的若干思考*

2016-02-02曾莉徐水亮

黄河之声 2016年15期
关键词:傩舞婺源面具

曾莉 徐水亮

(江西科技师范大学音乐学院,江西 南昌 330013)

关于婺源傩舞文化生态和音乐历史的若干思考*

曾莉 徐水亮

(江西科技师范大学音乐学院,江西 南昌 330013)

中华文化源远流长,博大精深,但是在其传承的过程之中,不免会因为时间的原因以及社会的发展等更多的原因,导致其文化的传播遭受阻碍。婺源的傩舞作为我国一项非物质文化遗产,虽然有着极高的传承价值,但是因为其文化缺乏知名度以及担心对其保护不利,就使得一系列的问题存在不能够将其推广起来,并且其傩音乐也作为我国传统音乐的文化瑰宝而存在。本文针对婺源傩舞的文化生态以及其音乐历史的传承进行思考分析。

婺源;傩舞;傩音乐;思考;文化生态

傩戏是在远古的生产和生活之中产生的,其出现的主要的目的就是为了通过傩舞以及傩音乐这样的形式为人们祛病消灾纳福,是远古的人们对于自身以及对于天地的认知。在傩戏传承的过程之中,经久不衰传入现代,作为我国民间文化传承的瑰宝而存在,是中国傩文化的代表。婺源的傩舞,作为江西傩舞的一种而存在,是当时的人们戴着面具而舞的一种祭祀的宗教形式,也是人们自娱自乐的一种形式。关于傩音乐,那是因为舞蹈和音乐作为两种相互连接的形式而存在的,有舞蹈的地方一般都会有音乐的伴奏,为其主打旋律,有音乐的地方也会辅之以舞蹈,渲染气氛,二者融洽发展。本文就是关于婺源的傩舞以及音乐的的文化历史所做到思考和分析。

一、婺源傩舞艺术表现形式

(一)婺源傩舞的音乐及其锣鼓

追溯婺源傩舞的表现形式,音乐作为其不可缺少的因素而存在。在傩舞艺术之中,其歌曲的音调或悠扬、高亢,或沧桑、古朴,将商、羽调式作为其旋律,有着浓郁的色彩,规整的拍子和散拍子之间进行的比较,表现出其节拍有着较强的音乐表现力。其锣鼓的间奏穿插于曲子之中,形成了比较独特的艺术风格。锣鼓作为傩舞最为主要的伴奏形式,并且需要和演员表演的动作以及所进行的各式各样的转换很好的配合起来,将鼓点的急、轻、缓、重这样的音响效果,配以舞蹈,二者相互融合,将傩舞艺术尽情的展现。婺源的锣鼓音乐以及傩舞是当时的劳动人民智慧的结晶,虽然时代的进步使得其发生着改变,但是又因其特殊的地理因素,较难以受到外界干扰,使得原始的婺源傩舞风貌得以保存,成为我国优秀的遗产。

(二)婺源傩舞演出面具

对古代的人们而言,其对于先人的崇拜体现在头颅上,所以在婺源的傩舞艺术中其面具就得以形成,是魔鬼、精灵以及灵魂的象征,所以在傩祭的时候,面具就成为其重要的特征而存在。傩面具,作为祛除瘟疫祈祷吉祥的符号而存在,在唐宋时期江西进行驱逐瘟疫的活动之中,其所使用的面具有着神的画像在上面。但是随着时间的发展,以及特定时期历史文化的熏陶以及人们所具有的创造力,使得傩舞的面具在不断的改进以及扩充,使得各式各样的面具形式形成,将人们崇敬的信仰融入其中,有着人们文化的交流和思想的碰撞,傩公傩婆、人物化的兽面具、纸钱和和合作为吉神型面具而存在,还有开山以及唐、葛、周三元将军存在于神将型面具之中,将傩面具的文化得以丰富发展。

(三)婺源傩舞演出形式

在江西的婺源,其是一个交通不便捷的地方,所以就有着比较少的舞鬼影响,其演出的形式就比较粗狂、简练以及古朴,所以就具有着传神、夸张以及形象的特色优势,挺腹、顺拐、含胸以及下沉和屈膝作为去表演的动作,也有其独特的优势特色。群舞、独舞、三人舞以及双人舞成为其表演的形式,将婺源的文化得以展示。

二、婺源傩舞的文化生态的思考

婺源的傩舞作为我国的非物质文化遗产,但是在其传承的过程中面临着一些问题急需解决。

(一)傩舞传承,借助节日

婺源的傩舞,其表演一般在正月初一到正月十五这样的时间段,但是为了其传承和发展,和演出的时间可以增多,可以在一些民间的节日以及传统的节日中进行,比如元宵节、五一黄金周、国庆节以及中元节等更多的节日之间表演,可以将其傩舞的形式更加直观的展现在市民的面前,还可以将各个节日的氛围得以有效的渲染,从而让更多的民众对傩舞这一历史的文化有更深的了解以及促进傩舞的传承和发展。

(二)傩舞传承,结合旅游

将婺源的傩舞进行传承,可以通过其率的产业共同的发展。因此就需要通过傩舞这样的形式,打造出傩舞的面具、傩舞的折扇以及傩舞的服饰和工艺品这样的物件,帮助其旅游业的发展,促进其经济的收入,将其建设成为傩文化的村落。并且在每年的正月婺源都会迎来较多的游客对其傩舞进行观赏,使得长期生活于快节奏的社会生活之中的人们可以在对傩舞表演的欣赏之中,让他们都能够静下心来,与大自然进行心灵的接触,享受于人们的亲切和真诚。还可以通过婺源周边的比较出名的景德镇以及庐山这样的景区,借助于傩舞的独特文化的表现形式,发展傩舞文化产业,将婺源的傩舞文化得以传承,被更多的人们熟知。

(三)傩舞传承,政府干预

对于婺源傩舞的有效传承,政府作为服务的以及制约性组织,可以通过自身的努力,对婺源的傩舞文化进行干预,促进其发展。现在的年轻人对于傩舞这一历史的文化认知较少,这个服就需采取措施对其解决。首先,政府可以将专门的人员进行指定让其学习傩舞;其次,由于研究者对婺源的傩舞也有着较少的研究,所以就应该将奖励的机制得以制定,促使研究的人员对傩舞的内涵以及价值进行研究以及开发;其三,可以建设社区的指导队伍,因为傩舞与现在的舞步具有相似性的特色,可以将傩舞作为一种广场舞的形式进行传播,在锻炼人们身体的基础上,自然将傩舞文化进行传承。

三、婺源傩舞音乐历史的思考

对于傩音乐的发展和传承,应该在历史的发展之中将具有雅俗共赏的、有着精良艺术的以及具有中国气派的音乐作品进行创作,同时要借助于历史传承而来的傩音乐并且以其作为发展创作的基础。傩从之前的驱鬼和祈福,渐渐地发展为娱神或者是人们自身的自娱自乐,到了后来渐渐地向着世俗化的方向发展,这就是傩的主题所进行的历史演变;从之前的傩作为祭祀的形式,发展成为后来的傩舞的形式,渐渐地又发展成为傩戏的形式,在其发展的过程之中,其形式上也发生了一定的变化。并且江西的傩在进行表演的时候,其角色是需要唱的,而且唱、念、做、打的形式掺杂在里面,所以就是傩舞之中的傩音乐。关于傩舞的音乐,其有着自身的乐队,在其乐队发展的过程之中,打击乐、唱诵的旋律以及打击乐和吹奏乐器的双向形式,到最后的打击乐和吹管丝弦乐队这样的一个形成的过程。在傩音乐的发展过程中,其音乐作品的形成就是借助于传统的傩音乐的思维以及其节奏音调发展而来的,并且其旋律所采用的就是中国传统的音调,在这样的基础之上,加上所表演的音乐的主题的形式进行合作式的创作。并且传统的傩音乐,其音高是非常的灵活,和可以进行变通发展,因此傩音乐中的音阶具有丰富多变的性质。打击乐作为傩音乐中的主要的乐器而存在,体现着傩音乐的表现核心,其中的支声复调技法对傩音乐具有着重要的当代化的意义。

四、结语

傩舞这一历史文化遗产的瑰宝,在其发展的过程中总是和其它的遗产一样,艰难的传承和保存。虽然婺源不具有较为便捷的交通,但是就因为其这样的特色,使得其傩舞在历史的进程之中仍然保留着其自然以及古朴的特色,其多种多样的傩舞剧情以及音乐都流传至今,有着极高的艺术价值和文化价值。

[1] 王健,安玉欣.基于生态内涵的文化生态保护方式探析——以“婺源·徽州文化生态保护区”为例[J].江西师范大学学报(哲学社会科学版), 2013,46(03):113-117.

[2] 张健,谢智学,王厚雷.古徽州婺源傩舞的源流[J].体育科学研究, 2016,20(01):25-30.

[3] 陈江鸿,吴殊岚.婺源傩舞艺术特色刍议[J].赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版),2012,33(11)144-145.

江西省艺术科学规划项目《舞蹈人类学视域下的江西婺源傩舞研究》研究成果(YG2014061)

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